行，不喜乘舆。三子读书，连入邑庠；孙十馀人，皆幼慧。佥谓好善之报云。
徐霞客
徐霞客，名宏祖，江阴县人。平生有山水癖，曾作《游记》，厚尺许，真奇观也。相传霞客得异人术，日可行千里。不携叽樱自负行囊，囊有机括，日暮猱升树上，悬囊高枝，启囊展衾枕，蜷卧其中，距地数丈，以远猛兽。尝三至昆仑，山灵厌其贪，夜遣大鹏扇翅扑折树枝，堕霞客崖下而损其胫，霞客度无生理，望乡而泣。昧爽，山灵现寿者相，策杖来问所苦，霞客具告之，且谓：“身填沟壑非所惜，奈家有老母何！”寿者责曰：“昆仑为宇宙第一山，多真仙所居，世人欲一至不得，汝乃三至，天恶其贪，故罹此罚。予怜汝孝思，不忍不一援手。”袖出药一丸授之，曰：“咽之当愈。然君归奉母，勿再远游矣！”霞客拜诺，受药吞之，顿愈。既归，泣拜母前，足胫复损，自是杜门作游记，遂不再出。
里乘子曰：予在江阴，闻其里人言之如此。然观霞客《游记》，出游有时亦复需舟车，不尽徒行也。霞客嫁妾生子，从母姓李，名寄，字介生。
产怪
同治七年七月，某官需次皖省。其妇分娩，产一物，微具人形，尖嘴鹰鼻，三目，左右额生二角，手足皆鸟爪，堕地一跃高二三尺许。接生媪大惊，急以被蒙其身，猛力按捺；又令人善视产妇，放帐安寝，不使见之，恐惊骇致疾也。然后呼人以索缚此怪，杀而投诸江中。后亦无他异。此媪识见甚高，处分亦甚得法。袁竹畦参军起所目见者。或谓热天妇人不可露宿，马通亵物俱不宜夜置野处，倘妖气侵之，即不免感生怪物，是或一道也。爰笔识之，使妊妇知所自谨焉。
祝由科
相传黄帝有二臣，曰岐伯氏，曰祝由氏，皆善医。岐伯氏治疾，按脉能知人七十二经，投以药，无不效。祝由氏治疾不用药，惟以清水一碗，以手捏剑诀，壤帐榉水面，以饮病者，亦无不效。祝由氏为湖南辰州府人，故今辰州人多擅此术，名曰“祝由科”。为人治疾誓不受钱币之谢，或酬以酒食则可耳。然擅此术者虽多，而真得秘传者甚少。如得真传，实有起死回生之功；否则，第伪托其名以欺人，愚夫愚妇受其欺者，往往坐失巨资，悔之无及矣。或曰得真传者每岁元旦祭祷祝由之神，默占以笤，即预知是年当治几人之疾，随缘巧遇，最为灵验。吾曩过豫州，其土人言，某年汴城节署旗竿斗损坏，匠人以绳轳辘上升其巅为之整理，竿忽为风折，匠人堕为齑粉，佥谓无再生之理。会有辰州术客过此，笑谓：“无患。”乃命人取板四片，以一板上置黄土，将匠人舁置土上，左右夹以二板，又以黄土遍撒其身，以手捏剑诀，壤帐榉，口中喃喃诵咒，毕，复吸清水e其面，上盖一板，以麻绳束之。七日后，解去麻绳，启板视之，气热如蒸，匠人竟体大汗，欠伸而起，已霍然苏矣。人问及前事，懵然不知，但谓如梦初觉，殊无所苦。噫嘻！其术如此，真神乎技矣！闻节署前曾泐碑详记其事，惜匆匆过此，未及访阅耳！
褚祚典
褚祚典，明嘉靖时关中诸生也。性豪诞，好驰马试剑。尤善超距，尝与诸健儿较艺，一跃能摩真定府铜佛顶，诸健儿咋舌赞，谢不及。素嗜赌，一掷千金立罄，负辄与诸健儿伏莽探丸，藉猎获以偿赌资。后以从征倭寇得官，擢山东按察使。平时所交绿林锦帆之徒，暮夜犹与往来，遇大腹贾挟重资，必邀褚同猎取之，褚亦自鸣得意，乐与从事。一时童谣有云：“君勿行郊薮，陆有拦路虎。君勿行江湖，水有吞舟鱼。”故凡估客舟车所至，莫不惴惴患盗，各有戒心。抚军闻之，以语褚曰：“道路童谣，君闻之乎？”褚唯唯。抚军正色曰：“今外寇甫平，萑苻未靖，商贾不通，民何聊生？君职司爽鸠，应为民除害！坐视不理，将何以辞其责也！”褚闻之，无任主臣，急檄所属府州县，严行缉盗，如敢姑息宽纵，立予纠劾不贷。各属奉檄畏劾，叠限比捕，卒无所获。时河南有名捕梁科者，年七十馀，家居柴门，久已罢役。群捕畏比，因醵资具厚币，遣使求助于梁。梁初以年老无能为役，固辞；既款使者以酒，酒酣，谈少年时捕盗事，精悍之色见于眉宇，使者拊掌赞叹，故谀词以激励之，谓：“今盗风虽炽，均非公敌。如勉为一行，使若曹知捕班中尚有老廉颇在，当不敢逞。否则若曹不谓公年老，反笑公胆怯，当日之英雄埽地矣！窃为惜之。”梁不觉耳热技痒，掀髯笑曰：“汝激吾耶？不得已，偕汝一行何如？”使者大喜称善。不日，同至山东，群捕接见甚欢，佥谓：“叠{盗踪，实藏臬署。”梁谓：“当侦确虚实，休得孟浪。”乃日伏臬垣左右以伺之。一夜，漏二下，果见一人跃垣出，疾如飞鸟而逝。梁故善弹，老犹黑夜弹香火，百步之外，百不失一。漏四下，其人仍如鸟飞还，梁急援涂厶丸，从垣下而弹其额，听墙内堕地有声，知已中弹。诘旦，复命历城令，谓大盗斯得。令问：“盗何在？”曰：“在臬署。”令叱曰：“汝呓语耶！焉有臬署而为逋逃薮者！”梁曰：“小人已弹其额，公可白抚军，急谕稽