暮，务将琴来，切勿失信，劳我盼望。”媪点首者再，曰：“诺。”比归，具告奚生。生霍然兴曰：“我言何如？娘子命我，死且不敢辞，何况奴乎！”日i，媪令奚生以土污面，衣以须捷，授以琴，负之而趋，俨然奚奴。由适园入，媪先见儿，问：“琴曾将来也未？”媪点首，招奚生入。奚生置琴几上，见儿淡妆靓服，病容满面，而光采照人，罄折欲拜，儿急止之，命坐。怜其为己不惜破衣垢面，不禁双泪承睫，顾素性英爽，寻即收泪，笑谓生曰：“君之痴情，妾已尽知之矣。以君之才，宁长贫贱？天下美人，胜于妾者甚多，何患不有嘉耦？妾自知薄命，日来心绪恶劣，慵如中酒，病颇绵罚其不能久于人世也必矣！君幸努力自爱，好自为之，何必抵死与人争髑髅哉！”生听儿言，泪下涔涔，方欲有言，忽侍儿报夫人至。儿大惊，急匿生复室中，自扶王媪出户相迎。夫人问：“几上何来一琴？”儿谓：“是王媪将来求售者，彼称是管夫人旧物，儿尚未审定。”夫人命将宋锦|解开，就烛下谛审，见金徽玉轸，断纹甚好；又视其腹镌隶书两行云：“龙门兮无枝，妃玉轸兮冰丝。与子期兮静好，偕百年兮友之。”旁行楷书署款云：“皇庆元年中秋，天水子昂为仲姬夫人铭于沤波馆。”夫人赞曰：“铭字刻手俱好，的是魏公旧物无疑。魏公人品，虽不免后人訾议，然究不愧一代才人。此物可留为妆奁之助，愿吾儿他日能效魏公夫妇，足矣！”顾谓王媪：“索价几何？我处付给。”媪笑曰：“诺。”夫人又与儿哓哓絮语，久之始去。漏已初下，宅门前后尽~。儿问王媪：“奚生在此，将焉置之？”媪曰：“事已知此，娘子不用忧虑，可暂藏婢女房中，老妇再伺隙携出。”儿无奈，只得命诸婢同伴己宿，即以婢房暂置奚生。儿待侍女素宽，诸婢乐为之用，凡事多不回避。时公冢子已由词馆晋大司成，远官京邸，闻妹已字某甲，心殊不慊。素敦友爱，又以妹系两亲爱女，特遣妻杜氏归，为妹料理嫁事。杜本岐公的裔，明察刚断，胜于男子。到家数日，见儿情状，心窃诧异，又闻某甲所为多不法，亦甚腹非翁姑u莽错配。偶至儿处，适奚生在婢房开半窗外窥，见杜至，遽掩其窗，杜眼明，已瞥见之。默谓儿素读书以节义自许，何忽有此暖昧事？殊切惊疑。儿素与杜极相得，见杜至，立身含笑，杜执手慰问：“近日眠食如何？”儿笑曰：“不过尔尔。”杜见王媪笑曰：“我家小姑子好期在迩，未免难舍两大人膝下，汝来作伴解闷亦大好。”媪笑曰：“唯唯。”杜见房中图书满架，案上一帙，恰是儿以乌阑手写蝇头小楷《自选唐人乐府》，内夹近作一首，是《拟李长吉〈宫娃歌〉并次原韵》，云：“捧心一顾粉黛空，先施要宠压六宫。凝脂中酒白玉暖，莺儿教歌蝶拍板。欢娱不足忘朝昏，纡纡新月愁眉痕。烟波一舸谁曾见？好事诬同赋感甄。满溪香水枯春渚，响汤然牟萜搪贰２蝗缋箱皆街猩常白头不到吴中去。”杜氏阅毕，又信手一翻，是张文昌《节妇吟》，见通首丹黄，起四句密圈，上二句旁评云：“既知有夫，似可不赠珠矣；偏赠珠以表其情，可谓痴绝，然不可不谓知己！”下二句旁评云：“既知有夫，似可不接珠矣；乃感其缠绵之意，暂且系之，可见人生不外一情，虽节妇一时亦难恝然拒绝，亦以知己难得也！”中四句单圈，旁评云：“四句凑泊无理！良人既非庸流，尚贪与人絮语，有愧罗敷多矣！”末二句密圈，旁评云：“赖有此耳，马到悬崖，不得不勒，然亦无可奈何时也！”总评云：“此妇已嫁，犹与外人殷殷通词，将置良人于何地？作者且以节字标目，可见古人之恕。尝见世有男才女貌，往往限于门第而不能如愿者，处此境地，尤要确有把持，所谓发乎情，至乎礼义也。司业此诗，大约有为而言，究不可以为训。”杜氏读所拟近作并细味评语，见儿立论正大，当不至于苟且，因借以风之曰：“适读贤妹大作，为先施翻案极妙，不知果有说乎？”儿笑曰：“据《春秋三传》、《国语》，先施本不知所终，以有裹鸱夷沉江之说，后人便附会偕鸱夷泛五湖矣。即《洛神赋》而论，不过陈思脱胎宋玉《神女》、《好色》等赋，偶尔遣兴。留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思年齿悬殊，况魏文猜忌异常，陈思避嫌不暇，敢赋《感甄》乎？才人信口雌黄，可恨可畏。然二人亦自有瑕可摘，如先施果是范大夫妻，即不当再事吴王；阿甄既为袁妇，既不当再适曹氏。大抵女子须要守礼谨严，稍失防检，即不免后人唐突，是不可以不慎。”杜氏听姬儿所论，殊深欣佩，因之又谓：“贤妹大作命意之旨既闻命矣，敢问所评《节妇吟》，文昌以节许之，名果能称实乎？”儿笑曰：“此妇妙在多情而不肯失身，守得身住，便是守得节住。”曰：“然则古人所谓‘内言不出，外言不入’，以此妇律之，毋乃过乎？”曰：“此为泛泛者言之也。若彼此亦既觏止，两相慕悦，外言无翼自能飞入，内言无翼自能飞出。大抵声应气求，直如好友，虽男女异体，亦各忘形；即占同心，即期聚首，情之所钟，真如针芥相投，固结莫解，并非贪人欲之私，贱等淫奔也。即有时情不能禁，偶越范围，必须用力操持，谨守分际，昕夕觌面，俨对大宾；偶一失足，男则狂且，女则荡妇。老子云：‘不见所欲