《铁围山丛谈》[宋]蔡d撰


铁围山丛谈卷第一
太祖皇帝应天顺人,肇有四海,受禅行八年矣。当乾德之五祀,而五星聚於奎,明大异常。奎下当曲阜之墟也。时太宗适为兖海节度使,则是太宗再受命。别本p有"也"字,张本"受命"下校增"之祥"二字。凡吴本、张本p同者,例以别本⒅,非於吴、张外,更有一本也。此所以国家传祚圣系,皆自太宗。应符既同乎汉祖,而卜年宜过於周历矣。
仁庙晚未得嗣,天意颇无聊,稍事燕游。一日於後苑龙翔池南作两小亭,东一亭曰迎曙。未几,立皇侄为皇子,而赐名适与亭名合。不一年即位,是为英宗。
神宗当宁,已负疾。一日,後苑池水忽沸,且久不已。神宗为睥睨而不乐。有抱延安郡王从旁过者,池沸辄止,莫不骇异。未几,延安郡王即位,别本p无"郡王"二字。是为哲宗。
哲庙元符时,邓王薨,祈嗣於泰州徐守真世号"徐神翁"者。天意切至,徐曰:"上天已降嗣矣。"再三遣使追询其故,即大书"吉人"二字上之,一时莫晓。後端王继立,始悟吉人者,太上皇御名也。
政和间,东宫颇不安,其後日益甚。鲁公朝夕危惧,保持甚至。宣和庚子,有孙宗鉴者,时为紫微舍人,密语鲁公曰:吴本"密"作"私"。"公毋虑。昔哲庙恶百官班联不肃,而後台吏号知班者必赞言端笏立定,又顷有八宝矣。今复增而九之,且名之曰'定命宝'。春宫盖始封定王,世次则九,吴本"则"作"为"。则立定之语,九宝之兆,天其命之矣。"鲁公颔之。後宗鉴之言果应。别本"果应"p作"信"。
政和间,太上诸皇子日长大,宜就外第,於是择景龙门外地辟以建诸邸,时郓王有盛爱,故宦者童贯主之。视诸王所居,侈大为最,乃中为通衢,东西列诸位,则又共为一大门,名曰"蕃衍宅",悉出贯意。时愚甚惧,吴本"愚"作"议"。盖取诗之叙"蕃衍盛大"而下句,则识者深疑之,亦知其旨意之属在郓邸而已。後及都城倾覆,然第三位乃今上,果中兴。张本云"然第王位也",无"乃"字。
宣和岁乙巳冬十二月,报北方寒盟。二十有三日,上皇有旨内禅。时去岁尽不数日。故事,天子即位u年即改元,於是中书拟造,取"日靖四方,永康兆民"二句,请号年曰"靖康"焉。靖康之初,今上在康邸,因出使讲解而威德暴天下,故识者多疑以为靖康於字焉"十二月立康"也。是後一年而中兴。
太上皇既北狩,久不得中原音问,别本"久"p作"略"。以宗社为念。久之,一旦命皇族之从行者食,御手亲将调羹,呼左右俾出市茴香。左右偶持一黄纸以包茴香来。吴本"持"作"拾"。太上就视之,乃中兴赦书也。始知其事,於是天意大喜,又谓:"夫茴香者,回乡也。岂非天乎?"吴本"乎"作"意"。於是从行者咸拜舞称庆。其後虽八骏忘返,然鸾舆竟还矣。中兴岁戊辰冬十有一月得之於韦侯许者,慈宁皇太后之犹子也。顷得罪高凉,召还,道过於此。案宋史韦太后弟渊。渊子三人,讯、谦、,无名许者。考讯,绍兴中官至达州刺史,坐过,用太后旨降武德郎,舆岭外监当,则"许"盖"讯"字之误。诸本俱同,姑仍之。副车弟案愧郯录云"副车,盖谓其弟(人各下革),尚徽宗女茂德帝姬云。"尝得太祖赐后诏一以藏之。诏曰"朕亲提六师,问罪上党"云云,"末有回日,今七夕节在近,钱三贯舆娘娘充作剧钱,案愧郯录引此书作"则剧钱"。千五舆皇后、七百舆妗子案"妗子"二字,据愧郯录增。充节料"。问罪上党者,国初征李筠时也。娘娘即昭宪杜太后也。皇后即孝明王皇后也。呜呼,有以知圣祖不忘本者如此,是安得不兴。
太上以政和六七年间,始讲汉武帝期门故事。初,出侍左右宦者别本"侍"p作"时"。必携从二物,吴本"从"作"持"。以备不虞。其一玉拳,一则铁棒也。玉拳真于阗玉,大倍常人手拳,红锦为组以系之。铁棒者,乃艺祖仄微时以至受命後,所持铁杆棒也。棒纯铁尔,生平持握既久,而爪痕宛然。别本云"而爪痕至今犹存"。恭惟神武,得之艰难,一至斯乎?
太宗始嗣位,思有以帖服中外。一日,辇下诸肆有为丐者不得乞,因倚门大为无赖者。主人逊谢,久不得解。即有数十百聚,方拥门聚观,中忽一人跃出,以刀刺丐者死,别本"刺"p作"事刀"。且遗其刀而去。会日已暮,追捕莫获。翌日奏闻,太宗大怒,谓是犹习五季乱,乃敢中都白昼杀人。即严索捕,期在必得。有司惧罪,久之,迹其事,是乃主人不胜其忿而杀之耳。狱将具,太宗喜曰:"卿能用心若是,虽然,第为朕更一覆,毋枉焉。且携其刀来。不数日,尹再登对,以狱词并刀上。太宗问:"审乎?"曰:"审矣。"於是太宗顾旁小内侍,取吾鞘来。小内侍唯命,即奉刀内鞘中。因拂袖而起,入曰:"如此,宁不妄杀人。"
仁宗圣度深远,临事不惧。当宝元、康定之时,西夏元昊始叛,而刘平败死,京师为雨血。及报败闻,上喜曰:"天下平安久,故兵将不知战。今既Z,必自警。宜少须之,当