孙曰储、曰侔者，以同妖人张怀素有异谋，皆赐死，一时识者咸谓「安南之役，天之所报」云。呜呼，执事之人、主国家谋议者，可不慎哉，可不戒哉。
章丞相性豪迈，颇傲物，在相位数以道服接宾客，自八座而下，多不平之。然独见鲁公则否。张本云「则不尔」。而鲁公时在翰院为承旨，别本p无「而」字。亦自负章之不能以气凌公也。一日，诣丞相府。故事，宰执出政事堂归第，有宾吏白侍从官在客次，而大臣者既舍辔即不还家，径从断事所而下以延客。及是章丞相反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而後出。鲁公方趋上，适见之，别本「适」下p有「遽」字。则亟索去。於是章丞相作惭灼然而语公曰：「是必以衣服故得罪矣，然愿少留。」公曰：「某待罪禁林，实天子私人，非公僚佐，藉人微，顾不辱公乎？」遂起，欲行去。章以手掠公，别本「掠」p作「接」。目使留，致恳到。会荐汤而从者以骑至，故公得而拂，别本p无「而」字。因卧家，具章白其事，且以辱朝廷而待罪焉。哲庙览公奏，深多公之得体，亟诏释之。因有旨：「宰臣章赎铜七斤。」仍命立法，以戒後来。自是，鲁公终章丞相之在相位而不以私见也。噫，前朝侍从臣卓尔风立乃如此，後来罕见之。
元v末，宣仁高后崩，是岁即改元绍圣。哲庙既亲政，首拜章丞相右仆射。故事，拜相遣御药院内侍一员，V诏宣押赴阙。章丞相後见鲁公论宣召事，因曰：「大有破除也。」盖前朝召大臣，如V诏内侍遇所历郡县，凡土产名物，大臣必以书遗之，号「书送」者，次第至阙乃止。独章丞相能知此故事故也。其後，鲁公自钱塘复太师而召，上曰：「御药院皆老班，惧溷扰卿，特选命四方馆使童敏。雁里本作「童使敏」，「使」字疑因上「馆使」字而衍耳。别本p无。今从之。此朕亲信，俾V诏。」仍以御笔手书十幅，示意鲁公不得力辞。时公遂遵书送故事，亦稍厌劳费，笑谓吾曰：「赖吾得章丞相语尚有此，後人疑不复知前辈故事矣。」
上清储祥宫者，乃太宗出藩邸时艺祖所锡予而建也。中遭焚毁，神庙时召方士募人将成之，未就。及宣仁高后垂帘，乃损其服御而考落焉，因诏东坡公为之记，而哲庙自为书其额。後泰陵亲政，元v用事臣得罪，遂毁其碑，又改命鲁公改更其辞。鲁公时为翰林学士承旨也。於是天子俾置局於宫中，上c数人共主其事，号诸司者。凡三日一赴局，则供张甚盛，肴核备水陆，陈列诸香药珍物。公食罢，辄书丹於石者数十字则止，必有御香、龙涎、上尊、椽烛、珍瑰随锡以归。凡百余日碑成。既出，而金填其字，人因争取之，一本售五千焉。得数百本分赐群臣，余诏藏之禁中。吾尝读欧阳文忠公集，见其为学士时钞国史，仁庙命赐黄封酒、凤团茶等，後入二府犹赐不绝。国家待遇儒臣类如此。
大观之前，吾竹马岁，与群儿戏。适道文太师、韩侍中，语才一语吐，别本p无下「语」字。则翁姥长者辈别本「姥」p作「老」。必变色以戒曰：「小後生不得乱道。」当是时，去二公薨已数十年，犹凛凛然尊严，使人尚敬之若神，岂非朝廷崇养其望至是，盖不若是无以表天下，一其信从者，其祖宗之深虑也。及後，所谓大臣国事既不克自重，时吾已识事矣，则但G朝野日骛，党仇更相反覆。於是士大夫进退之间犹驱马牛，不翅若使优儿街子动得以指讪之，曾不足以备缓急。私窃谓体貌重轻而然。别本末p有「乎」字。
宰相堂食，必一吏味味呼其名，听索而後供。此礼旧矣。独「菜羹」以其音颇类鲁公姓讳，故回避而曰「羹菜」，至今为故事。
国朝礼大臣故事，亦与唐五季相踵。宰相遇诞日，必差官具口宣押赐礼物。其中有涂金镌花银盆四，此盛礼也。独文潞公自庆历八年入拜，厥後至绍圣岁丁丑，凡五十年，所谓间镀花银盆固在。「间」字疑误。遇其庆诞，必罗列百数於座右，以侈君赐。当时衣冠传以为盛事。
国朝之制，待制、中书舍人以上皆坐狨。杂学士以上，遇禁烟节至清明日，则赐新火。往往谓之快行家者，昧爽多就执政、侍从之门，茶肆民舍取火热烛，执之以烧，才未及寸，殊有惧也。吾家隆盛时，出则联骑，列十三狨座，遇清明得新火者九枝，门户被天遇殊绝。政和初，至尊始踵唐德宗呼陆贽为「陆九」故事，目伯氏曰「蔡六」。是後，兄弟尽蒙用家人礼，而以行次呼之。别本p无「之」字。至於嫔嫱宦寺，亦从天子称之，以为常也。目仲兄则曰「十哥」，季兄则曰「十一」，吾亦荷上圣呼之为「十三」。而内人又皆见谓「蔡家读书底」。呜呼，无以报称且奈何。
宣和岁己亥夏，都邑大水，莫知所繇来。向非城西索水之北有新筑堤，初架水之通宫苑者，别本「架」p作「界」。偶横阻得且止，微此，一夕灌城，悉为鱼鳖矣。时给事中许翰崧老语鲁公；「顷荧惑入天江，有谢中美者，谓後三年都邑必大水，今验矣。」案文献通考云「政和六年七月乙未，荧惑犯天江。主旱。」今谢云「主大水」，占验不同如此。鲁公因语吾，使访其人，且久，一日原庙属行香，吾适待罪从班，而待制缀行，政在百寮前略相近。张本「相」作「且」。有左司郎官李G