。欧公《五代史》世家首南唐，而胡恢、陆游、马令之书，层见叠出，岂非有深意存焉乎？近兴化李映碧（清）廷尉取马、陆二氏之撰为经，别作《南唐书》，而杂采《江南野史》、《钓矶立谈》、《玉壶清话》诸书为纬，殊为有见。予尝谓五代中原之君，史家所谓正统者，皆盗贼僭窃，无足比数，惟唐庄宗虽以沙陀赐姓，而能手除篡贼，复唐社稷，则君子引而进之，不忍斥也。其于南唐，亦若是焉已矣。以南唐为正统，不犹愈于朱温、石敬瑭之流哉！
四川达州民某兄弟二人，甚友爱，弟未授室而他出，其兄卖身得十二金，为弟聘妇。弟归娶，知兄卖身事，乃相持而泣，遣其妇往母家取原聘金为兄赎身。湖南流民二人某某知其事，尾之，中途击妇死，而攫其金。忽迅雷大震，击二人立毙，其尸罗跪于妇家之门，手中持十二金。顷之妇复苏，归至其家，则二人者已先跪门外矣。妇语其故，兄弟邻里及州人来观者如堵，莫不叹异，以为孝友强暴之报施不爽如此。
予丙子奉使祭告西岳，于玉泉院见无忧树四株。后阅内典，频头婆罗王立瞻婆国婆罗门女为第一夫人，生子名无忧，又生子名离忧。其无忧即阿育王也。后王出外园游戏，见一无忧树，华极敷盛，王见已，此华树与我同名，心大欢喜。盖此树与青柯坪婆罗树皆西域种，然西岳乃道士所宅，绝无兰若，不知以何因缘而有此树。又《释迦谱》，毗婆尸佛有执事弟子名无忧。
唐刘希夷《汝阳潭》诗：“鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧。”写物最工。然非初唐人语，已似皮、陆。予近咏寓邸西斋丛竹，有句云：“冉冉紫云盖，翻翻红鹊尾。”自谓不减刘语。
本朝新进士胪传后，自鼎甲授翰林修撰、编修外，馀皆引见，钦选庶吉士，分清汉书，与鼎甲三人一体教习。顺治间定例，清书者升内阁学士，汉书者升京堂官，或径升侍郎，如程其相（芳朝）以丁亥榜眼及第至侍读学士升太常寺卿，左虔孙（敬祖）以己丑会元至侍读学士升通政使，临朐冯易斋相国（溥）以读学升吏部侍郎，钱塘黄次辰相国（机）以读学升礼部侍郎，是也。如胜国甲科，即不拘此例。故王宗伯敬哉（宗简）、白司寇东谷（印谦）、高侍郎念东（珩）、胡学士此庵（统虞）诸公，皆为三院学士。三院者，国史、秘书、弘文院也。庶吉士则专隶弘文，既设内阁，遂罢三院不设，而别立翰林院，以学士掌之。
刘宋忠武公沈庆之诗：“朽老筋力尽，徒步还南冈。辞荣此圣世，何愧张子房。”按《客座赘语》云：“周子隐读书台下，旧为光宅寺，乃梁武帝故居。其地又名南冈，六朝士大夫多居之。武帝评书云：‘南冈士夫，徒尚风轨，不免寒乞。’正指此。”乃知沈所居在南冈，非泛设耳。
古有通鸟语、牛马语者。梁廷尉卿沈僧昭先为山防令，与会稽太守武陵王纪校猎，中道而返。左右问其散，答曰：“国家有边事，当还处分。”问何以知之，曰：“向闻南山虎啸，故知耳。”俄而使至。是知鸟兽莫不能语者，释氏戒杀，厥有旨哉。
本朝翰林迁吏、礼二部侍郎，例兼翰林院学士，至尚书则不复兼。按明万历中王三渠用宾，官南京吏书，仍兼翰林院学士，此其同而异者也。若霸州郝恭定（惟讷）、合肥龚端毅（鼎孽）二公，皆不由翰林而为礼书；董礼侍安国则旗下人，不由科甲；钱唐高礼侍士奇则以供奉内庭久，特加少宗伯，未尝视部事也。
康熙初，予自扬州入为礼部主事。时苏、松词林甚少，现任数公又皆以奏销一案诖误，京堂至三品者，亦止华亭宋副都直方（征舆）一人。迄今三十载，乃极盛，其他无论，即状元鼎甲骈肩接踵，而身兼会、状两元者，如癸丑韩宗伯慕庐（希、丙辰彭侍讲访濂（定求）、乙丑陆侍讲澹成（肯堂），皆是也。他如翰林台省尤众，地气盛衰，信有时哉。
近日地气自江南至江北，而扬州为极盛。如甲戌顾图河，江都人，榜眼及第；庚辰季愈，宝应人，榜眼及第；癸未王式丹，亦宝应人，会、状两元及第。一时称科名盛事，前此未有也。
江淮以北，鼎甲甚不易得，盖自明时已然。然如直隶之沧州，顺治丙戌吕读学（显祖），乙未戴少参（玉纶），皆榜眼及第。河南柘城县，康熙甲辰李侍郎（元振），庚辰王编修（露），一榜眼及第，一探花及第，露即会元也。沧州又有丁亥会元李人龙。官内阁中书舍人。然则堪舆家言，信有征矣。
陈后主赉天台智者大师物，有中藤纸一堕，盖六朝语。沈后书有赤松涧米五石。隋炀帝所亻亲衣物又有南榴夹膝桃一枚，梯心笔格一枚，篆字谷皮屏风一具，至纳袈娑一领，丝布只支二领，铜搔劳一口，布三十禅。
鸟兽毛羽之奇异者，如红紫鹦鹉、五色鹦鹉、红鸽、红鸠、鹅儿黄马、桃红瓣点子花马、朱毛虎、山水文豹、朱砂鼠、绿蝴蝶，予或见或闻，杂记于《池北偶谈》、《居易录》二书。近日京师金鱼颜色，种种变化，尤为艳异。而白鱼朱砂点者，或在首，或在背，或在尾，置之盆池，游泳佥喁，粲若锦绮，信生物之不可测也。闻又有蓝其色者，惜未见。至于鸽之属，兔之属，亦多异种，不能悉记。又顾邻初《客座赘语》云，全椒学博王忠徵曾