月令章句曰上古圣人木阴阳别风审清浊不可以文载口传于是始铸金锺以主十二月之山海经曰炎帝之孙伯歧因鼓遂为锺吕氏春秋曰黄帝命伶伦铸十二锺礼记曰之和锺郑康成注云尧时锺工也
磬
说文曰曲勾氏作磬世本云罄叔所造不知何代人古史考曰尧时人也乐录云罄叔所作礼记云叔之离磬皇图要纪云帝文告造锺磬礼仪纂曰黄帝使伶伦造磬
鼓
尤战玄女为帝制夔鼓以当雷霆世本曰夷作鼓盖起于伊耆氏礼记明堂位曰土鼓蒉桴伊耆氏之乐也帝王世纪曰黄帝杀夔以其皮为鼓黄帝内传曰帝与
瑟
世本曰庖牺作瑟五十弦黄帝使素女鼓瑟哀不胜破为二十五弦帝王世纪曰伏羲作瑟三十六弦隋音乐志曰瑟二十七弦伏羲所作也山海经曰晏龙始为瑟
阮
通典曰秦琵琶也武后时蜀人蒯朗于古墓中得铜器似琵琶面圆阮行仲曰此阮咸所造命匠人以木为之名月琴杜佑以为晋七贤阮咸所弹与此同因谓之阮
笙
礼记明堂位曰女娲之笙簧簧笙中之簧也世本曰女娲作笙簧高氏小史亦云曹植女娲赞曰造簧作笙隋音乐志曰笙竽并女娲氏之所作也
笛
太平御览云黄帝使伶伦伐竹于昆溪斩而作笛吹之作凤鸣风俗通曰汉武帝时丘仲所造长尺四寸七孔京房曰丘仲工其事不言所造
箫
通礼义纂曰伏羲作箫十六管事始云女娲造风俗通云舜作竹箫其形参差以象凤翼十管长尺二寸世本亦曰舜造长二尺其说各不同
角
尤师\与黄帝战帝始命吹角作龙鸣以御之军中置之以司昏晓故角为军器也黄帝内传曰玄女请制角二十四以警像通礼义纂曰
筝
风俗通曰筝秦也本五弦今十三弦不知谁作隋音乐志云筝十三弦蒙恬作也又杜佑通典按礼乐记云筝筑月琴筝形如瑟不知谁改
钹
通典曰钹亦名铜盘本出于西戎及南蛮二其□数寸隐起如泾沤贯之以韦相击以和乐南蛮大者其□数尺或者谓齐穆王素所造也
箜篌
史记封禅书汉武祠太一后土始用乐作箜篌又有立箜篌汉灵帝好之体曲而长二十三弦抱于怀中两手齐奏谓之擘隋音乐志云出西域非华夏旧器
琵琶
风俗通曰琵琶近代乐家所作不知其始乐府杂录云始自乌孙公主造马上弹之隋音乐志云曲填琵琶出自西域非华夏旧器事始云或云碎叶国所献
v栗
何承天纂文曰v栗乃m胡之乐器也其悲本名悲栗徐景山云本胡人牧马截骨为筒用蒙贯其首吹之以惊群马今胡部在管音之前故世亦云头管
拍板
晋魏之代有宋识善击节以拍板代之则是拍板之始也乐府杂录曰唐明皇今黄幡绰撰拍板谱绰曰但有耳道则不失其节奏也
方响
通典曰梁有铜磬则今之方响也以铁为之以代磬唐书礼乐志云方响体以应石审此则是出于编磬之制而梁之时始为方响也
击瓯
史记秦赵会渑池秦王击为乐击瓯盖击之遗事也唐大中初郭道源善之用越瓯邢瓯十二旋加减水以h击之今之水盏也
古代乐舞
云门大卷
礼大司乐以乐舞教国子舞云门大卷 【注云黄帝能成名万物以朋民共财言其德如云之所出民得以有族类此黄帝之乐也】
大咸
通典黄帝作咸池注尧增修用之咸皆也池施也又礼注咸池大咸也
六茎
前礼乐志云颛帝作六茎及根茎也又通典注云茎根也谓泽及下也
五英
白虎通云帝文告乐曰五英者言其能调和五音以养万物调其英华也
大章
记乐记篇云名与功偕注云尧作大章舜作大韶各因其得天下之功
大韶
记乐记注云韶之言绍也言舜能@绍尧之德也大韶乃虞舜之乐也
大韶
记乐记注云韶之言绍也言舜能@绍尧之德也大韶乃虞舜之乐也
大C
前礼乐志云汤作CC言救民也又周礼大司乐注云大C汤乐也
大武
礼大司乐注云大武武王之乐武王伐纣以除其虐能成其武功也
勺
礼乐志王者因先王之乐以教化百姓周公作勺言能酌先祖之道也
羽舞
记注羽钥钥舞所以象文也
万舞
诗公庭万舞注以干羽为舞
象舞
诗象舞注象用兵剌伐之制
七德舞
唐七德舞本名秦王破阵乐
九功舞
唐九功舞本名功成庆善乐
拓枝舞
本拓拔所制后字讹为柘枝
六么舞
六么本名绿腰后讹为六么
后庭花
陈后主制曲名曰后庭花也
伴侣曲
唐志云胖将亡有伴侣曲
霓裳曲
唐明皇梦游月宫闻此曲因制霓裳曲
虞美人
项羽之虞姬所制今有虞美人草闻唱此曲即俯仰动摇如有所感故名之曰虞美人草
○音谱类
乐星图谱
孝经曰移风易俗莫善于乐孟子云今之乐犹古之乐也【律