继后世○今案陈本合上有将字】 谋合异类使和成也 【周礼地官媒氏职郑注媒之言媒也谋合异类使和成也○今案见地官叙官注】 先圣之后为宗庙之主 【礼记哀公问篇冕而亲迎不亦重乎孔子曰礼合二姓之好以继先圣之后以为宗庙社稷之主何为不重乎○今案哀公问篇为不作谓已余同陈本作为己】 成男女之别立夫妇之义 【礼婚义云婚礼者所以成男女之别立夫妇之义男女有别而后夫妇有义父子以亲君臣以正故曰婚礼者人之本也○今案昏义篇以亲以正作有亲有正人之本作礼之本陈本已照改】 敬章别也 【礼郊特牲云执挚以相见敬章别也郑注云不敢相亵也挚所以奠雁也○今案陈本不敢上有言字奠上删以字】 婚礼不贺 【礼郊特牲云婚不贺人之序也郑注序代也谨案婚礼不贺者有相代之义也○今案郊特牲注同】 取妇之家三日不举乐 【礼记曾子问曰取妇之家三日不举乐思嗣亲也三月庙见称来妇也郑注曰重世变也○今案曾子问注同陈本脱三月二句世作时】 嫁女之家三日不息烛 【礼记曾子问嫁女之家三夜不息烛思相离也郑注谓古礼也○今案谓古礼也非郑注文郑作亲骨肉也四字陈本已照改】 男女待礼而成 【毛诗绸缪云绸缪束薪三星在天毛苌传绸缪缠绵也三星心也在天谓始见东方也男女待礼而成若薪刍待人事而束也○今案魏风绸缪篇心作参】 男女以礼相求 【毛诗草虫云翰莩孚阜螽毛苌传荷也跃也草虫常羊也阜螽虫也郑笺草虫跃而从之异种同类男女因以礼而相求也○今案见召南草虫篇下无虫字】 四者备而后娶 【谷梁传云公如齐纳币大夫之事也礼有纳采有问名有告期有纳征四者备而后娶礼也徐邈注问名问女名当卜之知吉凶也纳征即纳币也币玄c组帛之礼也○今案庄廿三年有纳句在告期句之上陈俞本已照改惟脱徐邈以下玉函山房辑徐邈谷梁注一卷亦脱此条】 物礼不备必死不往 【列女传召南申女许婚夫家礼不备而欲迎之以夫家轻我违制一物不具一礼不备守节大义必死不往○今案阮刻宋本列女传卷四轻我作轻礼大义作持义余同陈本亦作持义惟夫家上无以字增入女曰二字又脱违制二字】 娶妻如之何必告父母 【毛诗南山云艺麻如之何横从其亩娶妻如之何必告父母毛苌云艺树也谨案种麻之道必从横其亩然后得麻以喻娶妻必告父母然后得娶也○今案见齐风南山篇谨案以下是永兴引申语陈本已改易传笺他语】 娶妻如之何匪媒不得 【毛诗破斧云娶妻如之何匪媒不得毛苌传云媒所以用礼也治国不能用礼则不安也○今案娶妻如之何二句诗凡二见一为齐风南山篇一为豳风伐柯篇此旧钞是引伐柯篇以毛诗文可据也伐柯篇在东山破斧篇后故转写者又讹为破斧耳陈本已删破斧字及毛传】 仲春成婚 【周礼媒氏职仲春之月令会男女郑注仲春阴阳交以成婚礼顺天时者也○今案地官婚作昏】 霜降送女 【董仲舒云圣人以男女阴阳其道同类天道向秋冬而阴气结向春夏而阴气去故古人霜降而送女冰泮而止煞○今案抱经堂本董仲舒春秋繁露循天之道篇向作向结作来送作迎止煞作杀内无两气字余同陈本舒下有论字是也初学记十四引此论无占字余同】 嫁娶皆以秋冬 【圣证论云嫁娶古人皆以秋冬诗曰东门之杨其叶毛苌曰男女失时不以秋冬也○今案初学记十四引圣证论不以作不逮余同陈本脱诗曰以下】 行事必用昏昕 【仪礼昏礼篇云行事必用昏昕郑注用昕使者用昏僖步靼盖彩剐行c古礼不待昕时亲迎乃用昏也○王石华校□改昕今案仪礼六昏礼篇同谨案以下永兴引申语也陈本谨案下改贾疏】 男女以正婚姻以时 【毛诗挑天序男女以正婚姻以时谨案男女年行女东专一故云以正三十之男二十之女及春礼会故云婚礼以时也○今案年行东专八字有误谨案以下是永兴引申语也陈本序云之无以正以时二句即接以传曰而其文又非毛传不知从何增入甚矣其谬乱也】 柔上刚下 【易咸卦曰咸亨利贞取女吉传曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说○王石华校云改二今案近本传曰作彖曰】 得偶为合 【周礼媒氏职掌万民之判郑注判半也得偶为合主合其半成夫妇之礼也○今案地官注偶作耦无之礼二字】 终于出嫁 【易杂卦云归妹女之终也韩康伯注曰女终于出嫁○今案杂卦传同】 有待而行 【古文易归妹象云期之志有待而行也○今案归妹九四象传作愆古愆字也】 竞赴良时 【张华感婚赋云方今岁在己巳将次四仲婚姻者竞赴良时粲丽之观相继于路嫁娶之会不待守日也○今案初学记卷十四引此赋待守作乏乎余同陈本删感婚赋三字不待句作不乏乎目】 投心委命 【傅玄乐府杂歌曰男当进曰女适人投心委命□受身○今案百三家本傅玄集脱陈俞本命下补谁字又陈本玄误文】 自家而出 【方言云自家而出谓之嫁也○今案见戴校本方言卷一】 因适而成 【白虎通婚姻者何谓也昏时行礼故谓之婚妇人因适而成故曰姻也○今案白虎通嫁娶篇适作夫余同陈本亦作夫故曰句姻误因】 眷以嘉姻 【潘岳怀旧赋云余冀嵌获见承戴侯之清尘名余以国士眷余以嘉姻○今案文选及百三家本陈本同】 承天之庆 【崔S昏礼纳采文云马防子破胡尚公主公主妇如山云承天之庆光辉日新永承宫子孙也○今案此条有讹脱陈俞本皆删】 二十而娶 【淮南子云二十而娶高注曰岁星十二岁而周天为一纪故国君十二岁而冠冠而后娶东