校补朱字社字今案见僖十九年】 顾贫人 【伍辑之从征记云临沂有次睢社常以人祭宋襄公使煞用子处相承顾贫人命齐洁祭时缚着社前如见牺牲魏初乃止○王石华校平改贫后改从林改临今案陈本脱类聚三十九引从征记无宋字】
北堂书钞卷第八十七
●北堂书钞卷第八十八 礼仪部九
隋秘书郎虞世南撰
南海孔广陶校注
祭祀忌鲜八
○祭祀忌鲜八
祀国之大事 【左传云文公二年有事于太庙跻僖公逆祀也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也逆之可谓礼乎○今案陈本谓误为】 祭者教之本 【礼记祭统云是故君子之教也必由其本顺之至也故曰祭者教之本也已○今案陈本同】 祭有三重 【又云夫祭有三重焉献之属莫重于声莫重于升歌舞艾重于武宿夜此周道也郑云武宿夜舞曲名周道由周礼也○今案祭统舞曲作武曲由作犹陈本已照改】 祭有十伦 【又云见祀鬼神之道焉见君臣之义焉见父母之伦焉见贵贱之等焉见亲疏之杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见长幼之序焉见上下之际焉此之谓十伦郑云伦备也○严氏校标目周改有今案祭统篇祀作事母作子疏作疏备作犹义陈本已照改阮校勘记云石经作疏】 祭有报焉 【礼记郊特牲云谓若获禾报社也○今案此见郊特牲注】 祭有祈焉 【又云郑注祈犹求也谓祈福祥求永贞也○今案郊特牲注同】 贤者能尽祭义 【礼记祭统云祭者非物自外至者也自中出生于心也心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义也○严氏校标目补尽字今案祭统术■〈忄木〉作???阮氏校勘记云释文作■〈忄木〉不加点惠氏校宋本亦无点与旧钞合】 孝子惟能飨亲 【郑注云谓祭之能使之飨也○今案见祭义注】 贤者之祭受福 【祭统云是故贤者之祭也必受其福○今案祭统无是故二字】 贤者之祭致其诚 【又云是故贤者之祭也致其诚敬与其忠敬○今案祭统诚敬作诚信】 祀礼教敬则民不苟 【周礼大司徒职云因施十二教焉一曰以祀礼教敬则民不苟谨案苟且也行阶也○今案陈本脱谨案以下然行阶也三字必是转写之误】 祀乎明堂而民知孝 【礼记乐记云武王克殷祀乎明堂而民知孝郑注云文王之庙为明堂制谨案祀乎明堂示教养之教也○今案乐记注同】 敬恭明神 【毛诗谨案悔恨也言宣王肃事明神宜不恨怒今何由遭此旱乎○今案见大雅云汉篇悔恨句是传肃事以下是笺】 祭祀主敬 【礼记少仪郑注敬在心也○今案少仪注同】 祭观其敬 【礼记祭统云是故孝子之事亲也有三道焉生则养没则哀丧毕则祭养则观其慎也丧则观其哀也祭则观其敬而时也尽此三道者孝子之行也○今案祭统慎作顺顺慎古通字】 祭则致其严 【孝经郑注云斋必变食居必迁坐敬忌qe若亲存也○严氏校云案孝经释文作敬忌据补忌字今案孝经纪孝行章今邢疏不载此郑注】 神不歆非类民不祀非族 【左传云狐突适下国遇太子使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎○今案见僖公十年】 祭死如生 【又礼记祭义云文王之祭也○今案祭义作事死者如事生】 祭神如在 【出论语云○今案八佾篇如下有神字】 必见其位必闻其声 【礼记祭统云祭之日入室v然必有见乎其位周旋出户肃然必有闻乎其声○今案祭统旋作还】 春秋匪解享祀不忒 【毛诗s宫云谨案春秋祭谓四时也忒变也春则有夏道秋则有冬道举四时之祭不解所以四时享祭之体不忒变也○今案忒变句以上是参用s宫笺】 春秋祭祀以时思之 【孝经郑注云皆变易成熟将欲饮食之先祖念之若生不忘亲○今案此见丧亲章第十八郑注以下有讹脱今孝经疏无之】 建邦天神之礼 【周礼大宗伯职云掌建邦之天神地o之礼郑云建立也立天神地o之礼者祭之祀之吉礼是也○今案大宗伯作地示】 宗伯建地o之礼 【又云掌建邦之天神人鬼地o之礼郑云建地o之礼享之吉礼是也○今案详上条】 崇明祀 【左传邾人灭须句须句子来奔成风言于公曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也○王石华校补须句二字掌改崇祭改祀礼改祸今案见僖二十一年】 事神o 【周礼大宗伯云以吉礼事邦国之鬼神o郑云事谓祀之祭之者也○今案大宗伯职注同】 明德恤祀 【尚书多士云孔安国传自帝乙以上无不显用有德忧念齐敬奉其祭祀言能保其宗庙社稷也○今案多士传同】 盛德必祀 【左传晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰陈颛顼之后舜重之以明德胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝臣闻盛德必百世祀虞之世数示也陈文子之礼而已○王石华校故工改胡公是改祀今案昭八年无陈文句之后作之族阮氏校勘记云宋本族作后此与旧钞合】 咸秩无文 【尚书洛诰云祀于新邑咸秩无文孔安国传云以礼典祀于新邑皆次秩不在礼文者而祀之○今案洛诰传同】 咸秩t祀 【国语云天子天肓t臣品物诸侯祭天地三长及其土地之山川○今案楚语下篇土下无地字余同惟标目咸秩二字当沿上条误入陈本脱此条】 逃诹t臣 【尚书舜典孔安国传谓在远者祭之t神?陵坟衍之属○王石华校或改舜臣改神今案孔传无在远句及之属二字】 怀濡百神 【毛诗时迈云谨案怀来也言武王