辑本脱布衣四字孜孜作不辍余与原钞悉同】 讲诵不怠 【张[汉记云张T事大常桓荣勤力于学常在师门讲诵不怠○今案姚辑本汪辑本张[汉记诵作论说勤学以下八字】 讲论不辍 【世说云远公在庐山中虽老讲论不辍○今案陈俞本及惜阴轩本世说规箴篇同本钞标目辍作怠系沿上条而误】 讲论终日 【郑玄别传云集诸生讲论终日○今案陈本改注范书】 言谈终日 【张载别传云载作蒙泛池赋传玄见之叹息称妙以事迎载言谈终日○今案本钞叹赏篇及类聚五十五引张载别传同陈本傅玄见误帝见谬甚】 清谈极日 【文士传云郑曹字子曹与盛彦陆云友性不好酒相得恒箪食瓢饮清谈极日○今案陈俞本删字子曹三字及相得字余同】 谈论弥日 【卫d别传云d于武昌见大将军王敦与之谈论弥日○今案世说新语卷中之下注引卫d别传同陈俞改注今晋书非是】 方其讲论不食终日 【东观汉记云张玄字居真专意经书方其讲论时至不食终日忽然如不饥渴者也○今案陈俞本及聚珍本东观记论作问又聚珍本居真作君夏姚辑本一作君夏一作居真余与聚珍同】 因与共谈移日忘{ 【荆州先贤传云庞士元师事司马德操蚕月躬采桑士元与之谈遂移日忘{○今案御览六百十七引荆州先贤传同】 每相与谈夜则达旦 【东观汉记云尹敏与班彪相厚每相与谈常屏案不食夜则达旦○今案聚珍本东观记及陈俞本每相下有遇字相厚作亲善又脱屏案句陈本达旦句作夜分不寝尤不知何本也御览四百七引屏作对达作至余同本钞案篇引亦有屏案句姚辑本屏案不三字作日旰忘余与聚珍同】 每见谈论自昼达夜 【蜀志马谡字幼常先主临薨谓诸葛亮曰马谡言过其实不可大用亮谓不然每见谈论自昼达夜○今案见蜀志卷九马页附谡传】 延与共谈连夜累日 【今乐广累州里延与共谈连日累夜○今案此条注文脱去前半旧钞今乐句上有蜀志马谡至大用二十六字系沿上条误入今删正】 既见共谈移日方去 【俗说云谢万与太傅共诣简文万无衣帻简文曰不须衣帻既见共谈移日方去○今案御览四百七十五引俗说同陈本改世说非也】 诸儒讲论胜者赐席 【殷氏世传云殷亮建武中征拜博士迁讲学大夫诸儒讲论胜者赐席亮重席至八九今案类聚四十六引殷氏世传同陈本脱大夫句】 义有不通辄夺其席 【谢汉书戴冯字次仲举明经征博士正旦朝贺帝合t臣能说经史者更相难诘义有不通辄夺其席以益通者冯遂坐五十余席○今案御览六百十五引同初学记廿五引冯作凭余同类聚五十五引亦作冯冯古凭字也姚辑本谢书征误后无史遂下有重字汪辑本征博士作征拜郎中余与姚同】 谢甄边让并善谈论 【汝南先贤传云谢真字子征与陈边让并善谈论俱有名○今案陈俞本甄作真与下删陈字余同陈本又删字子征三字】 郄超支遁清谈著名 【晋中兴书郄超沙门支遁以清谈著名于时风流胜贵皆崇敬之也○王石华校交改支今案本钞下叶引胜贵作贵胜余同亦见今晋书六十七本传亦同】 简雍常谈客 【蜀志简雍传云雍字宪和与先主有旧与縻竺孙q并为从事中郎常为谈客○今案见蜀志卷八】 刘表坐谈客耳 【魏志云太祖将征袁尚刘表使刘备袭许郭嘉曰表坐谈客耳虽虚国远征公无忧也○严氏校敦改郭注补客字今案魏志十四郭嘉传及陈俞本同】 太尉晚节好谈而甚矜之 【郭子云郄太尉晚节绝好谈既非所经而甚矜之○今案陈俞本及玉函山房辑本郭子谈下有论字】 灵宝自讲庄子一日更说 【俗说云桓灵宝在南州时自讲庄子七篇一日更说○今案玉函山房辑本俗说一卷同】 玄平谈屈非拔山之力所能救 【郭子云范玄平在简文坐谈欲屈引长吏王曰此非拔山之力所能救注曰长吏王仲祖○今案类聚五十五御览六百十七引郭子作长史其下有曰卿助我四字余同陈本郭子作世说】 林公小屈如着弊絮在棘闲行 【郭子曰许玄度在西讲韩王诸人并在坐林公每欲小屈孙兴曰法师今日如着弊絮在荆棘闲行触地挂碍○今案陈俞本郭子作世说许玄度作王文度韩王作韩孙棘闲作棘中又陈本碍作阂】 蔡邕谈论更远 【抱朴子云王充所作论衡北方都未有得之者蔡邕到江东得之及还中国诸儒觉其谈论更远○今案长白继昌辑抱朴子佚文据书钞引东得作东见余同】 诸葛恢便已超诣 【世说云诸葛恢年少不肯学问始与王夷甫谈便已超诣○一今案惜阴轩本世说政事篇及陈俞本恢作?余同】 一时誉者皆宗真长 【语林云刘道生与真长谈一时有名誉者皆宗真长○今案玉函山房辑本语林谈作言余同】 风流贵胜莫不崇敬 【晋中兴书云郄超支遁以清谈著名于时风流贵胜莫不崇敬○今案此条详本篇上文】 益部称为理窟 【郑子云张冯举孝廉出诣刘真长因俱诣抚军既前抚军与之谈论咨嗟称善曰张冯劲粹为理之窟○今案御览六百十七引郭子冯作凭余同冯古凭字也陈本作真长称为理窟此最谬真长及荐与抚军耳抚军试之乃称也俞本张冯劲粹句作凭彀二字亦非】 谓之谈林 【世说云裴仆射时人谓言谈之林薮也○今案见惜阴轩本世说识鉴篇陈俞本射下增善谈二字林薮句作谓之谈林皆非】 妙哉论道尽其理矣 【何晏别传云曹爽常大集名德长幼莫不预会及欲论道当曹义乃叹曰妙哉何平叔之论道尽其理矣○今案本篇上文引无当字余同】 若斯人者可论天人 【荀蔡别传云王弼幼而慧年十余明庄老通辨能言何晏叹曰若斯人