六八十数为阴，若太乙主客二目在阳宫，数为阴，为和r在阴宫，数得阳，为和。和则利攻战，不和则利固守潜伏，《经》曰U「能识奇伏，转祸为福。」斯之谓也。
十四十八为上和，将军更有喜情多，二十三逢祯祥见，经中更有说次和，二十九并三六二，塞休兵静偃干戈，下和十二连十六，二十七兮有资福，又占三十四为祥，三十八兮多天禄。
十四、十八、二十三为上和，国有祯祥，主客两目得此为将者大利。二十九、三十二、三十六为次和，天下休兵，兆民丰乐。十二、十六、二十七、三十四、三十八为下和，岁计遇之，人民安乐。
汉文帝元年壬戌，系第五壬子元七十一局，太乙在九宫，天目在大武，主算得二十九，乃为次和，是年天下安平，兆民富庶。
十一十三三十七，单孤之阳主为灾，二十四兮客算凶，兵家遇此号孤阴。
十一、十三、三十七为孤阳，不利主人。二十四为孤阴，不利为客。
●宫数易和
一是绝阳九绝阴，二方之气最凶深，次二与八为易气，三七为和最须记，四六为纯正旺乡，若遇休关灾自至。
一属干，阴极而绝于阳r九属巽，阳极而绝于阴。阴阳到此而穷极，此为绝阴、绝阳之数，得此最极。二为离应午，八为坎应子，子午为冬夏二至之首，阴减而阳生，阳消而阴长，乃阴阳将易之数也。三属艮，而三阳用事，万物欲苏也r七属坤，三阴用事，万物将成，此阴阳相生之数也。四属震而应卯，六属兑而应酉，乃春秋之分，阳盛交而衰，阴盛交而败，卯为阳气正而盛，酉为阴气正而盛，主各逢客，自招祸也，若主囚格而主凶。太乙在阳绝之地遇囚关迫击者，则主大凶也。
●天变
岁计单一至于九，天有变兮生灾咎，彗见从来灾l生，雷电四时还总有。
天变谓慧孛飞流出现，五星差度，雷电霜雹飞时，云霞变怪推，日月薄蚀也。谓太乙初入宫一年，主算得一二三四五六七八九或关囚格对及阴阳不和，则有天变也，又曰无天则有天变，谓算无十也。若遇午而下上不相连接，则有灾变出现，由重人君冢宰当之。
宋仁宗庆历八年戊子，系第三戊子元第一局，太乙在一宫，初入一年，天目在申，主算得单七，是为天变，其年无云而震者五，夏悚免相，不利冢宰也。
●地变
十一十二二十二，三十二兮号无地，十三十四二十三，三旬之数尽合记，二十一并二十四，两旬一二相连次，三十一同三十三，三十四逢亦须记，太乙经中乃明载，算没五兮号无地，年忧地震预年知，虫虎山河为变异。
以上为无地之算，为算不及五，地震、山崩、海溢、河竭、飞蝗竟天、人民相食之变，应司空之象也。谓岁计逢十一、十二、十三、十四，或二十一、二十二、二十三、二十四，及三十一、三十二、三十三、三十四，皆为无地之算，曰地变，更遇关囚掩迫绝气相死，尤凶。
鲁襄公二十四年，即周灵王二十三年壬子，系第五壬子元第六十局，太乙在六宫，天目在子，主算得二十三，是为无地，其年大水，人民大饥。
●人变
单十二十三四十，口舌妖言交杂入，谓之人变好修禳，莫待临期有悲泣。
主算得单十、二十、三十、四十，谓之人变，主有口舌妖言，盗贼聚起，兵丧流亡，怪异瘟疫，大人庶人之象也。
魏明帝孝昌四年戊申，系第五壬子元五十七局，太乙在三宫，天目在阴主，主算得单十，是年盗贼蜂起尔，朱荣反应人变也。
●三才足
若得十六二十六，名曰三才天地足，十八十九二十九，国有祯祥天降福。
算得十六、二十六、三十六、十七、二十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九，岁计遇此，即有祯祥，民安年丰，为三才俱足之算，若无关囚掩迫格对提挟等，则应祯祥也。
汉高祖七年辛丑，系第五壬子元五十局，其年太乙在一宫，天目在六神，主算得十六，是年长乐宫成，四海偃戈，人民安乐，礼乐初兴，知皇帝之贵也。
●评十数
一二为宫占在君，阴阳和合气氤氲。
一为正宫，二为比宫，岁计遇此，占在君算，和无囚迫，则人君有庆r不和囚迫，则天变有忧也。
后赵石勒建平元年庚寅，系戊子元第三局，太乙在一宫，天目在阴主，主算得单一，其年石勒称号即位，缘天目迫太乙宫为急，故享国不久，国亦寻灭。
三四征兮宗庙尊，和与不和细区分。
三为正征，四为比征，有变在宗庙，算和则有增饰迁神，主加尊号r不和更囚迫掩击，则主废陷。
新莽建国三年辛未，系第三戊子元四十四局，太乙在八宫，天目在阳德，主算得二十三，是年王莽修饰太庙，追赠伊祖尊号，缘主大将宫迫太乙，迫后，宗庙遂废毁也。
五六为羽后妃属，吉凶便益依经局。
五为羽，六为比羽，占在后妃，算和无囚迫击挟等，则有庆，立之吉r反此有丧废之忧也。
汉惠帝元年丁未，系第五壬子元五十六