>遇年老白首泣涕于涂者人或问之何为泣乎对曰
吾仕数不遇自伤年老失时是以泣也人曰仕奈何
不一遇也对曰吾年少之时学为文文德成就始欲
仕宦人君好用老用老主亡后主又用武吾更为武
武节始就武主又亡少主始立好用少年吾年又老
是以未尝一遇仕宦有时不可求也夫希世准主尚
不可为况节高志妙不为利动性定质成不为主顾
者乎且夫遇也能不预设说不宿具邂逅逢喜遭触
上意故谓之遇如准推主调说以取尊贵是名为揣
不名曰遇春种谷生秋刈谷收求物得物作事事成
不名为遇不求自至不作自成是名为遇犹拾遗于
涂摭弃于野若天授地生鬼助神辅禽息之精阴庆
鲍叔之魂默举若是者乃遇耳今俗人既不能定遇
不遇之论又就遇而誉之因不遇而毁之是据见效
案成事不能量操审才能也
累害篇
凡人仕宦有稽留不进行节有毁伤不全罪过有累
积不除声名有暗昧不明才非下行非悖也又知非
□策非昧也逢遭外祸累害之也非唯人行凡物皆
然生动之类咸被累害累害自外不由其内夫不本
累害所从生起而徒归责于被累害者智不明暗塞
于理者也物以春生人保之以秋成人必不能保之
卒然牛马践根刀割茎生者不育至秋不成不成
之类遇害不遂不得生也夫鼠涉饭中捐而不食捐
饭之味与彼不污者钧以鼠为害弃而不御君子之
累害与彼不育之物不御之饭同一实也俱由外来
故为累害修身正行不能来福战栗戒慎不能避祸
祸福之至幸不幸也故曰得非己力故谓之福来不
由我故谓之祸不由我者谓之何由由乡里与朝廷
也夫乡里有三累朝廷有三害累生于乡里害发于
朝廷古今才洪行淑之人遇此多矣何谓三累三害
凡人操行不能慎择友友同心恩笃异心疏薄疏薄
怨恨毁伤其行一累也人才高下不能钧同同时并
进高者得荣下者渐恚毁伤其行二累也人之交游
不能常欢欢则相亲忿则疏远疏远怨恨毁伤其行
三累也位少人众仕者争进进者争位见将相毁增
加傅致将昧不明然纳其言一害也将吏异好清浊
殊操清吏增郁郁之白举涓涓之言浊吏怀恚恨徐
求其过因纤微之谤被以罪罚二害也将或幸佐吏
之身纳信其言佐吏非清节必拔人越次迕失其意
毁之过度清正之仕抗行伸志遂为所憎毁伤于将
三害也夫未进也身被三累已用也身蒙三害虽孔
丘墨翟不能自免颜回曾参不能全身也动百行作
万事嫉妒之人随而云起枳棘钩挂容体□虿之党
喙螫怀操岂徒六哉六者章章世曾不见夫不原士
之操行有三累仕宦有三害身完全者谓之洁被毁
谤者谓之辱官升进者谓之善位废退者谓之恶完
全升进幸也而□之毁谤废退不遇也而訾之用心
若此必为三累三害也论者既不知累害者行贤洁
也以涂抟泥以黑点缯孰有知之清受尘白取垢青
蝇所污常在练素处颠者危势丰者亏颓坠之类常
在悬垂屈平洁白邑犬群吠吠所怪也非俊疑杰固
庸能也伟士坐以俊杰之才
坐读
为生
招致群吠之声夫
如是岂宜更勉奴下循不肖哉不肖奴下非所勉也
岂宜更偶俗全身以弭谤哉偶俗全身则乡原也乡
原之人行全无阙非之无举刺之无刺也此又孔子
之所罪孟轲之所愆也古贤美极无以卫身故循性
行以俟累害者果贤洁之人也极累害之谤而贤洁
之实见焉立贤洁之迹毁谤之尘安得不生弦者思
折伯牙之指御者愿摧王良之手何则欲专良善之
名恶彼之胜己也是故魏女色艳郑袖鼻之朝吴忠
贞无忌逐之戚施弥妒蘧除多佞是故湿堂不洒尘
卑屋不蔽风风冲之物不得育水湍之岸不得峭如
是牖里陈蔡可得知而沉江蹈河也以轶才取容媚
于俗求全功名于将不遭邓析之祸取子胥之诛幸
矣孟贲之尸人不刃者气绝也死灰百斛人不沃者
光灭也动身章智显光气于世奋志敖党立卓异于
俗固常通人所谗嫉也以方心偶俗之累求益反损
盖孔子所以忧心孟轲所以惆怅也德鸿者招谤为
士者多口以休炽之声弥口舌之患求无危倾之害
远矣臧仓之毁未尝绝也公伯寮之V未尝灭也垤
成丘山污为江河毫发之善小人不得有也以玷污
言之清受尘而白取垢以毁谤言之贞良见妒高奇
见噪以遇罪言之忠言招患高行招耻以不纯言之
玉有瑕而珠有毁焦陈留君兄名称兖州行完迹洁
无纤介之毁及其当为从事刺史焦康绌而不用夫
未进也被三累已用也蒙三害虽孔丘墨翟不能自
免颜回曾参不能全身也何则众好纯誉之人非真
贤也公侯以下玉石杂糅贤士之行善恶相苞夫采
玉者破石拔玉选士者弃恶取善夫如是累害之人
负世以行指击之者从何往哉
抱朴子
任命
抱朴子曰余之友人有居冷先生者恬愉静素形神
相忘外不饰惊愚之容内不寄有为之心游精坟诰
乐以忘忧昼竞羲和之末景