人之技勇乃万人之选又于其中
择有智谋者以辅之臣所谓只于军中自可求将者
此也
臣按修之此策行之今日亦为良便盖祖宗以来
军伍之制阶级部分已定难遽更改诚能就队伍
中较其人之技精而能勇者以次比较等而上之
试以军职与原系管军官员相兼任用待其智勇
着见及有显功者不次擢用如此亦足以得人而
用之不必他求而有矣
富言于仁宗曰应制科者必乐为贤良方正耻为
将帅边寄之名盖今人重文雅而轻武节也又考试
者欲使难其对必求艰奥琐碎之事为问故令所习
不专为有用之学武举者蹶张驰射侪于卒伍固不
敢望得异士臣请近臣及藩镇大臣于文武官中各
举明兵法有威果习练武略堪任将帅者一二人仍
请不限品秩不责罪过限品秩则下位有才者遗矣
责罪过则负谴有才者亦遗矣既而召置阙下量与
迁擢随其品位任于边塞重难之地使其磨励且以
观其能否焉或有警急则取之有处遣之不疑与夫
临事而命命而不果赶嘣兑
臣按富请举将帅不限品秩不责罪过盖限品
秩则卑贱者不与而世多遗才矣责罪过则诖误
者永弃而世无全人矣凡求才以用世皆不可况
求将才以即戎乎
又言曰宜于太公庙建置武学许文武官与白身
岁得入补聚自古兵书置于学中纵其讨习勿复禁
止夫习武者读太公孙吴穰苴之术亦犹儒者治五
经亦令杂读史传博知古今胜败之势以辅佐兵术
兵术既精史传既博然后中年一考校三年大比当
杂用兵术史传之策才者出试之不才者尚许在学
臣按自古文武无二道有文事者必有武备未有
文而不武武而不文非所以为武也然此三代之
学也后世事事不如古生于世者皆今之人而所
为之事必欲古之复是务虚名而无实效武学之
设虽非古然聚武儆谝皇抑中专为一事之学
子夏谓百工居肆以成其事韩愈谓事业有专攻
亦未必无益也
苏洵言于宋仁宗曰宽则宠名誉之人急则用介
之士今者所用非所养所养非所用国家用兵之时
购方略设武举使天下屠沽健武皆能徒手攫取夫
陛下之官而兵休之日虽有超世之才而惜升斗之
禄臣恐天下有以窥朝廷也今之任为将帅卒有急
难而可使者谁也陛下之老将曩之所谓战胜而善
守者今亡矣臣愚以为可复武举而为之新制以革
其旧弊且昔之所谓武举者盖矣其以弓马得者
不过执强引重市井之粗材而以策试中者亦皆纪
录章句区区无用之学又其取人太多天下知兵者
不宜如此之众而待之又甚轻其下第者不免于隶
役故其所得皆贪污无行之徒豪杰之士耻不忍就
宜因贡士之岁使两制各举其所闻有司试其可者
而陛下亲策之权略之外便于弓马可以出入险阻
勇而有谋者不过取一二人待以不次之位试以守
边之任文有制科武有武举陛下欲得将相于此乎
取之十人之中岂无一二斯亦足以济矣
臣按天下安注意相天下危注意将然安不常安
也一事有龃龉一人有杌陧安即转而危矣人君
当国家无事之时贤才汇进之际恒思于心曰今
日幸无事人才足给使令用之理政务莅黎庶固
有人矣卒有急难今之将帅可以折冲千里固疆
圉息祸乱者谁欤汲汲以求之切切以思之孜孜
以访之试以繁难宽其约束养其威望储之以备
一旦仓卒之用此最今日之急务也
神宗熙宁五年始建武学于武成王庙选文武官知
兵者为教授入学给食习诸家兵法教授纂次历代
用兵成败前世忠义之节足以训者讲释之愿试陈
队者量给兵伍在学三年具艺业考试等第推恩未
及格者逾年再试以兵部郎中韩缜判武学赐食本
钱万缗生员以百人为额
臣按富于仁宗时已请立武学至是神宗始立
学后世于儒学之外别立武学始此
张舜民言于哲宗曰自古守边选将未必专以攻战
为事要在精神折冲而已如必欲战而取胜则是兵
家之下策故有中朝而兴叹侧席而为忧在赵则强
秦不敢加兵在汉则鲜卑不敢南牧者此岂皆战之
功其闻望精神有以服人者也其闻望精神有以服
人岂一朝一夕之事哉必有素养乃可至此今边寇
未靖疆场屡骚天怒未加而爪牙先缺此何理也传
云内无良将外有敌国此秦之君臣犹以为忧况以
天下之大者乎窃惟天之降才地之生物其~干栝
柏何时而乏然自毫末以至凌云培之植之以充栋
柱又非一朝一夕之事也惟其先几有备之实故能
免仓卒不及之患
臣按舜民言将之为用不必专以攻战为事要在
精神折冲而已斯人也岂易得哉自非平日有以
培植之浇灌之壅其根而条其枝去其翳而除其
蔽期之以大而不计其小安能成就之使至于斯
哉国家得如是者三二人焉则奸雄之心自折边
寇之谋自销矣
高宗时校