孜尚
书郎实欲因此以避贤路未及陈诚奄丁穷罚啄
九岁为先母弟表所见孤背十二蒙亡母张所见覆
育滓月贱不能荣亲家产屡空养道多阙存无欢
娱终不备礼拊心永恨五内抽割于公无效如彼私
情艰苦如此实无情颜昧冒荣进若废滓蝗私北
便有倾危之虑拙邮轮日功绩以隆者诚不得私
其身今东中郎岐嶷自然神明日茂军司马诸参佐
并以明德宣力王事字去留曾无损益贺循谢端
顾景丁琛傅等皆荷恩命高枕家门孜质二府
渐冉五载考效则不能已彰论心则频累恭顺奈何
哀孤之日不见愍恕哉帝以其辞苦不夺其志服阕
为世子师浊昂缶邮ψ糁任尽匡辅之节一府贵
而惮焉中兴建补太子中庶子转散骑常侍侍讲东
宫迁太子詹事以公事免寻复职转御史中丞忠于
事上权贵屏迹时淮南小中正王式继母前夫终更
适式父式父终丧服讫议还前夫家前夫家亦有继
子奉养至终遂合葬于前夫式自云父临终母求去
父许诺于是制出母齐衰&#鬃嘣痪腿缡礁噶僦
许诺必也正名依礼为无所据若夫有命须显七出
之责当存时弃之无缘以绝义之妻留家制服若式
父临困谬乱使去留自由者此必为相要以非礼则
存亡无所得从式宜正之以礼魏颗父命不从其乱
陈干昔欲以二婢子殉其子以非礼不从春秋礼记
善之并以妾媵犹正以礼况其母乎式母于夫生事
奉终非为既绝之妻夫亡制服不为无义之妇自云
守节非为更嫁离绝之断在夫没之后夫之既没是
其从子之日而式以为出母此母以子出也致使存
无所容居没无所托地寄命于他人之门埋尸于无
名之冢若式父亡后母寻没于式家必不以为出母
明矣许诺之命一耳以为母于同居之时至没前子
之门而不以为母此为制离绝于二居裁出否于意
断离绝之断非式而谁假使二门之子皆此母之生
母恋前子求去求绝非礼于后家还反又非礼于前
门去不可去还不可还则为无寄之人也式必内尽
匡谏外极防闲不绝明矣何至守不移于至亲略情
礼于假继乎继母如母圣人之教式为国士闺门之
内犯礼违义开辟未有于父则无追亡之善于母则
无孝敬之道存则去留自由亡则合葬路人可谓生
事不以礼死葬不以礼者也亏损世教不可以居人
伦诠正之任案侍中司徒临颍公组敷宣五教实在
任人而含容违礼曾不贬黜扬州大中正侍中平望
亭侯煜淮南大中正散骑侍郎弘显执邦论朝野取
信曾不能率礼正违崇孝敬之教并为不胜其任请
以见事免组煜弘官大鸿胪削爵土廷尉结罪疏奏
诏特原组等式付乡邑清议废弃终身浊吏部尚
书王含之难加中军将军含灭以功封建兴县公寻
迁领军将军明帝不豫领尚书令与王导等俱受顾
命辅幼主复拜右将军加给事中尚书令帝崩成帝
即位群臣进玺司徒王导以疾不至壶正色于朝曰
王公岂社稷之臣邪大行在殡嗣皇未立宁是人臣
辞疾之时导闻之乃舆疾而至皇太后临朝子脞
亮对直省中共参机要时召南阳乐谟为郡中正颍
川庾怡为廷尉评谟怡各称父命不就鬃嘣蝗宋
非父而生职无非事而立有父必有命居职必有悔
有家各私其子此为王者无人职不轨物官不立政
如此则先圣之言废五教之训塞君臣之道散上下
之化替矣乐广以平夷称庾以忠笃显受宠圣世
身非己有况及后嗣而可专哉所居之职若顺夫群
心则战戍者之父母皆当以命子不以处也若顺谟
父之意人皆不为郡中正人伦废矣顺怡父之意人
皆不为狱官则刑辟息矣凡如是者其可听欤若不
可听何以许谟怡之得称父命乎此为谟以名父子
可以亏法怡是亲戚可以自专以此二涂服人示世
臣所未悟也宜一切班下不得以私废公绝其表疏
以为永制朝议以为然谟怡不得已各居所职是时
王导称疾不朝而私送车骑将军&#鉴鬃嘁缘伎
法从私无大臣之节御史中丞锺雅阿挠王典不加
准绳并请免官虽事寝不行举朝震肃锥喜们兄
不畏强御皆此类也赘墒档惫僖园贬为己任勤
于吏事欲轨正督世不肯苟同时好然性不弘裕才
不副意故为诸名士所少而无卓尔优誉明帝深器
之于诸大臣而最任职阮孚每谓之曰卿恒无闲泰
常如含瓦石不亦劳乎自恢罹以道德恢弘风流
相尚执鄙吝者非锥谁时贵游子弟多慕王澄谢
鲲为达桌魃于朝曰悖礼伤教罪莫斯甚中朝倾
覆实由于此欲奏推之王导庾亮不从乃止然而闻
者莫不折节时王导以勋德辅政成帝每幸其宅尝
拜导妇曹氏侍中孔恒密表不宜拜导闻之曰王茂
弘驽疴耳若卞望之之岩岩刁元亮之察察戴若思
之峰当敢尔邪琢e俭素居甚贫约息当婚诏
特赐钱五十万固辞不受后患面创累乞解职拜光
禄大夫加散骑常侍时庾亮将征苏峻言于朝曰峻
狼子野心终必为乱今日征之纵不顺命为祸犹浅
若复经年为恶滋蔓不可复制此是晁错劝汉景帝<