越孝宗直继宪宗乎武宗
无嗣无可如何矣孝宗有嗣复强继其嗣而绝兴献
之嗣是于孝宗无所益而于兴献不大有损乎故曰
揆之今日之事体则不顺也然臣下之为此议也其
故有三曰前代故事之拘也曰不忘孝宗之德也曰
避迎合之嫌也今陛下既考孝宗矣尊兴献王以帝
号矣则将如斯而已乎臣窃谓帝王之相继也继其
统而已矣固不屑屑于父子之称也惟继其统则不
惟孝宗之统不绝即武宗之统亦不绝矣然则如之
何而可乎惟陛下于兴献王得正父子之称以不绝
天性之恩于国母之迎得正天子之母之礼复于昭
圣太后武宗皇后处之有其道事之尽其诚则于尊
尊亲亲两不悖矣帝得疏喜甚迫群议不遽行而朝
士咸指目韬为邪说韬意不自得寻谢病归嘉靖三
年帝议尊崇所生益急两诏召韬韬辞疾不赴驰疏
言今日大礼之议两端而已曰崇正统之大议也曰
正天伦之大经也徒尊正统其弊至于利天下而弃
父母徒重天伦其弊至于小加大而卑逾尊故臣谓
陛下宜称孝宗曰皇伯考献帝曰皇考此天伦之当
辨者也尊崇之议则姑在所缓此大统之当崇者也
乃廷议欲陛下上考孝宗又兼考献帝此汉人两统
之失也本原既差则愈议愈失臣之愚虑则愿陛下
预防未然之失毋重将来之悔而已始陛下尊昭圣
皇太后为母虽于礼未合然宫闱之内亦既相安今
一旦改称大非人情所堪愿陛下以臣等建议之情
上启皇太后必中心豫悦无疑贰之隙万一未喻亦
得归罪臣等加赐诛斥然后委曲申请务得其欢心
陛下朝夕所以承迎其意慰释其忧者亦无所不用
其极庶名分正而嫌隙消天下万世无所非议此臣
愚虑者一也昭圣之嫡嗣武宗一人而已武宗无嗣
庄肃皇后之属望已矣臣谓陛下之事昭圣礼秩虽
极尊崇然其势日轻陛下之事圣母尊称虽或未至
然其势日重故今日廷臣骋宰鸫笸衬刚咽ノ
请者盖预防陛下将来之失而追报孝宗之职分也
臣尝伏读明诏正统大义不敢有违知陛下尊昭圣
敬庄肃此心可上质天地下信士庶矣但恐左右之
人不达圣意妄生疑间或以弥文小节遂构两宫之
隙此不可不早虑而预防之也愿陛下以臣等建议
之情上启圣母曰昭圣皇太后实大统嫡宗至尊无
对伏愿圣母时自谦抑示尊敬至意庄肃皇后母仪
天下十六年圣母接见之仪不可轻忽凡正旦贺寿
圣母每致谦让不敢受纳之意俾宫闱大权一归昭
圣而圣母若无与焉则天下万世称诵懿德与天无
极万一圣母意犹未喻亦得归罪臣等加赐诛斥然
后委曲申请务得允从庶宗统正而嫌隙消天下万
世无所非议此臣愚虑者二也帝深嘉其忠义趣令
趋朝明年擢少詹事兼侍讲学士韬固辞且请令六
部长贰翰林给事御史俱外转而他官有文学及举
贡入仕皆得擢翰林帝不允辞趣令赴职下其奏于
所司悉格不用六年还朝命直经筵日讲韬自以南
音力辞日讲请撰古今政要及诗书直讲以进帝褒
许之其年九月迁詹事兼翰林学士韬复固辞言自
杨荣杨士奇杨溥以及李东阳杨廷和颛权植党笼
翰林为属官中书为门吏故翰林迁擢不由吏部而
中书至有进秩尚书者臣尝建议谓翰林去留尽属
吏部庶不阴倚内阁为腹心内阁亦不阴结翰林为
羽翼且欲京官补外以均劳逸议未即行躬自蹈之
而又躐居学士徐缙上何愧如之帝优诏不允明年
四月进礼部右侍郎韬力辞且举康海王九思李梦
阳魏校颜木王廷陈何瑭自代帝不允再辞乃允之
六月大礼成超拜礼部尚书掌詹事府事韬因言翰
林院修书迁官日讲荫子及巡抚子弟荫武职之非
而以为己不能力挽不可随众趋且称给事中陈
冤荐监生陈云章才可用帝优诏褒答不允辞韬复
奏曰今异议者谓陛下特欲尊崇皇考遂以官爵饵
其臣臣等二三臣苟图官爵遂阿顺陛下之意臣尝
自慨若得礼定决不受官俾天下万世知议礼者非
利官也苟疑议礼者为利官则所议虽是彼犹以为
非何以塞天下口因固辞不拜帝犹不允三辞乃允
之韬先后荐王守仁王琼诸人帝皆纳用尝因灾异
陈时弊十余事多议行之张璁桂萼之罢政也韬谓
言官陆粲等受杨一清指使两疏力攻一清夺其职
而璁萼召还帝从夏言议将分祀天地建二郊韬极
言其非因诋言变乱成法帝不悦责韬罔上自恣言
亦疏辨力诋韬韬素护前自遂见帝怒不敢辨乃遗
言书痛诋之复录其书送法司言怒疏陈其状且言
韬凭高肆虐怙宠作威身居詹事府而阴握内阁吏
部之权内外文武咸畏其威臣知有朝廷不知有权
臣为韬辈侧目久矣因劾韬无君七罪并以其书进
呈帝大怒责韬谤讪君上丑正怀邪遂下都察院狱
韬从狱中上书祈哀璁亦再申救帝皆不纳南京御
史邓文宪言郊祀亲蚕之议夏言未必是霍韬未必
非宜察韬心容其□且天地分祀是置父母异处郊
外亲蚕是废内外防闲帝怒谪之边方韬系狱逾月<