书省校书郎故至
今新擢第人犹称秘校祖宗朝进士上三名皆授将
作监丞通判故至今犹称状元为监丞
国朝故事文臣必带直学士职乃服金带熙宁中薛
师正枢密方以商利被眷自天章阁待制权三司使
始特膺是赐未几韩庄敏丞相以龙图阁待制为枢
密都承旨继得之政和宣和之间至有以庶官被赐
者纷纷甚多不可殚纪名器之滥于是为极云
旧制召试馆职诗赋各一篇治平中东坡被召自言
久去场屋不能诗赋乃特召试论二篇神宗时御史
吴申言试馆职止于诗赋非经国治民之急务请罢
诗赋试策三道问经史时务每道问十事以上以通
否定高下去留于是诏自今试馆职论一首策一道
建炎再复试法唯策一道
翰林学士祖宗时多别领他官如开封府三司使之
类者不复归院供视草之职故衔内必带知制诰则
掌诏命者也官制后虽不领他职然犹带知制诰如
故遇阙则以侍郎给舍兼直学士院近岁有以尚书
兼权翰林学士者而不带知制诰议者谓不若止称
直学士院
左右史虽日侍上侧然未尝接语欲有所论必奏请
得旨乃可元丰中王右丞安礼权修起居注始有诏
许直前奏事左右史许直前奏事盖自此始
贾魏公平生历官多创置景佑元年始置崇政殿说
书自都官员外郎首为之四年置天章阁侍讲与赵
希言王崇道首为之比直龙图阁预内朝起居班在
本官之上递直侍讲于迩英延义二阁在崇政殿庭
庑下皇佑元年置观文殿大学士宠待旧相公自使
相首为之
崇政殿说书本以待庶官之资浅未应为侍讲者故
熙宁初吕吉甫太尉曾子宣丞相始改京官即得之
至元佑中范纯夫翰林司马公休谏议皆以著作佐
郎直兼侍讲宣和又置迩英殿说书杨中立龙图以
著作郎为之近岁初召尹彦明议所除官将以为迩
英殿说书而议者或以为祖宗时无有乃改崇政殿
云
元丰官制既罢馆职独置秘书监少监丞郎著作郎
佐郎校书郎正字谓之秘书省职事官然不兼领他
局专以校雠着撰为职元佑间复置馆职又诏辅臣
悉举所知策试于学士院已乃随官秩资序或授以
秘阁集贤校理或领内外职任不必专在馆中校书
郎正字凡试中者满二年乃授校理绍圣初复罢之
建炎间张参政守建请复召试馆职然既试止除秘
书省职事官而校理直院之职迄不复置盖考之不
详也
元佑执政大W欲参用祖宗官制既复馆职又俾侍
从官咸带职为之任尚书二年乃除直学士御史中
丞至谏议大夫满一年除待制而以职为行守试时
议者多以为无益事实而徒为紊乱然余观元丰官
制既职事官各有杂压则既上者不可以复下故自
六尚书翰林学士而除中丞六曹侍郎而除给舍谏
议非不美而不免为左迁若使带职而为之则无此
嫌矣如苏黄门自翰苑除中丞带龙图阁学士郑闳
中穆尝为给事中后复以宝文阁待制为国子祭酒
及前执政入为尚书皆带殿学士之类既近于为官
择人之义且于人品秩无伤此则带职为便其余自
依官制可也
凡带职诸学士结衔皆在官上待制修撰乃在官下
宣和间薛太尉昂罢节度使改授资政殿大学士时
寄禄官已至特进故特结衔在官下其后遂为故事
特进授学士结衔皆在下云
玉堂杂记钱文僖公惟演金坡遗事云旧规学士六
人遇圣节共率百二十缗寺中设斋今送五十千与
枢密使同开道场前一日赴宴当时所记如此近岁
枢密院满散圣节及贡院赐宴则学士待制皆与而
无送钱故事又六参随枢班先入止是再拜不舞蹈
并遇宣麻不往皆内朝故事也
金坡遗事又云圣节唐时惟六学士及二使赴待诏
虽发书屈亦不与坐又云本朝淳化五年十月上赋
诗一首令待诏吴郢张用和赍以示学士张洎钱若
水又李昌武宗谔翰苑杂记学士初授中谢前一日
待诏一名至私第宣召入院听口宣舞蹈讫揖待诏
前熙宁间司马文正公日记云初除学士待诏李尧
卿宣召设香案褥位于庭望阙尧卿称有敕光再拜
尧卿口宣云云光每句应喏毕再拜舞蹈又再拜升
阶与待诏坐啜茶盖中朝旧典也今学士院有待诏
四人或右选或白身予为学士忠翊郎钱滋来宣召
大略如李马二公所记而无对揖茶酒之礼例支十
千辞云自来虚喝不敢受予强与之常日学士入院
坐堂上朱衣吏初赞喝东院录事某人以下躬喏讫
又喝云各祗候次赞喝西院某人以下亦如之最后
平赞云待诏既不名亦不喝各祗候则待诏与院吏
固亦有间若平居则视之全与吏等无由待以茶酒
岂将命时不欲吏之耶抑祖宗时所遣或翰林他局
之待诏耶然唐制发书屈赴圣节礼已厚矣
李仁父焘续通鉴长编开宝二年太祖命李P卢多
逊分直学士院P前在翰林堂吏因事至者每拜堂
下事已即遣未尝与坐至是拜堂上更展叙中外无
复曩日之礼P愕然询同列则云数年矣
司马文正公