事
汉时天子所藏之书皆令人臣得观之故刘歆谓外
则有太常太史博士之藏内则有延阁广内秘室之
府而司马迁为太史令绸石室金匮之书刘向扬雄
校书天禄阁班褰读群书上器其能赐以秘书之
副东京则班固傅毅为兰台令史并典校书曹褒于
东观撰次礼事而安帝永初中诏谒者刘珍及博士
议郎四府掾史五十余人诣东观校定五经诸子传
记窦章之被荐黄香之受诏亦得至焉晋宋以下此
典不废左思王俭张缵之流咸读秘书载之史传而
柳世隆至借给二千卷唐则魏征虞世南岑文本褚
遂良颜师古皆为秘书监选五品以上子孙工书者
手书缮写藏于内库而元宗命弘文馆学士元行冲
通撰古今书目名为群书四录以阳城之好学至求
为集贤院吏乃得读之宋有史馆昭文馆集贤院谓
之三馆太宗别建崇文院中为秘阁藏三馆真本书
籍万余卷置直阁校理仁宗复命缮写校勘以参知
政事一人领之书成藏于太清楼而范仲淹等尝为
提举且求书之诏无代不下故民间之书得上之天
子而天子之书亦往往传之士大夫自洪武平元所
收多南宋以来旧本藏之秘府垂三百年无人得见
而昔时取士一史三史之科又皆停废天下之士于
是乎不知古司马迁之史记班固之汉书干宝之晋
书柳芳之唐历吴兢之唐春秋李焘之宋长编并以
当时流布至于会要日历之类南渡以来士大夫家
亦多有之未尝禁止今则实录之进焚草于太液池
藏真于皇史k在朝之臣非预纂修皆不得见而野
史家传遂得以孤行于世天下之士于是乎不知今
是虽以夫子之圣起于今世学夏殷礼而无从学周
礼而又无从也况其下焉者乎岂非密于禁史而疏
于作人工于藏书而拙于敷教耶遂使帷囊同毁空
闻七略之名冢壁皆残不睹六经之字呜呼矣
唐书职官志曰翰林学士之职本以文学言语备顾
问出入侍从因得参谋议纳谏争而翰林院者待诏
之所也唐制乘舆所在必有文辞经学之士下至医
卜伎术之流皆直于别院以备燕见而文书诏令则
中书舍人掌之太宗时名儒学士时时任以草制然
犹未有名号干封以后始号北门学士元宗之代张
说陆坚张九龄徐安贞张□等召入禁中谓之翰林
待诏掌中外表疏批答应和文章继以诏敕文告悉
繇中书每多壅滞始选朝官有辞艺学识者入翰林
供奉然亦未定名制开元二十六年始改翰林供奉
为学士别置学士院专掌内命至德以后天下用兵
军国多务深谋密诏皆从中出置学士六人内择年
深德重者一人为承旨以独当密命故也德宗好文
尤难其选贞元以后为学士承旨者多至宰相（
参取新旧
二志）
而其官不见于唐六典盖书成于张九龄其时尚
未置也
旧书言翰林院有合练僧道卜祝艺术书奕各别院
以廪之
职
官志
陆贽与吴通元有隙乃言承平时工艺
书画之徒待诏翰林比无学士请罢其官
通
元传
其见
于史者天宝初嵩山道士吴筠干元中占星韩□刘
@贞元末奕□王叔文侍书王稍和末方士柳泌
浮屠大通宝历初善奕王倚兴唐观道士孙准并待
诏翰林
又如黎干虽官至京兆尹而其初亦以占星待诏翰
林而贞元二十一年二月丙午罢翰林医工相工占
星射覆冗食者四十二人
顺
宗纪
宝历二年十二月庚
申省教坊乐官翰林待诏伎术官并总监诸色职掌
内冗员共一千二百七十人
文
宗纪
此可知翰林不皆
文学之士矣赵U因话录云文宗赐翰林学士章服
续有待诏欲先赐本司以名上上曰赐君子小人不
同日且待别日
成化三年以明年上元张灯命翰林院词臣撰诗词
编修章懋黄仲昭检讨庄昶上疏言翰林之官以论
思代言为职虽曰供奉文字然鄙俚不经之词岂宜
进于君上固不可曲引宋祁苏轼之教坊致语以自
取侮慢不敬之罪臣等又尝伏读宣宗章皇帝制御
翰林箴有曰启沃之言惟义与仁尧舜之道邹孟以
陈今张灯之举恐非尧舜之道应制之诗恐非仁义
之言臣等知陛下之心即祖宗之心故不敢以是妄
陈于上伏愿采刍荛之言于此等事一切禁止上怒
命杖之谪懋昭武知县仲昭湘潭知县昶桂阳州判
官各调外用已而谏官为之申理乃改懋仲昭南京
大理寺评事昶南京行人司司副自此翰林之官重
矣