惰游念令烦而治鲜要察其行否博延群彦愿
陛下必纳其言造廷待问则小臣安敢爱死伏以圣
策有求贤箴阙之言审政辨疵之令见陛下咨访之
勤也遂小臣斥奸豪之志则弊革于前守陛下念康
济之心则惠敷于下邪正之道分而治古可近礼乐
之方着而和气克充至若夷吾之法非皇王之权严
尤所陈无最上之策元凯之所先不若唐尧考绩叔
子之所务不若虞舜舞干且非大德之中庸上圣之
龟鉴又何足为陛下道之哉或有以系安危之机兆
存亡之变者臣请披肝胆为陛下别白而重言之臣
前所谓哲王之治其则不远者在陛下慎思之力行
之始终不懈而已谨按春秋元者气之始也春者岁
之元也春秋以元加于岁以春加于王明王者当奉
若天道以谨其始也又举时以终岁举月以终时春
秋虽无事必书首月以存时明王者当承天之道以
谨其终也王者动作终始必法于天者以其运行不
息也陛下能谨其始又能谨其终懋而修之勤而行
之则执契而居简无为而不宰广立本之大业崇建
中之盛德安有三代循环之弊百伪滋炽之渐乎臣
故曰唯致之之道何如耳臣前所谓若夫任贤惕厉
宵衣旰食宜绌左右之纤佞进股肱之大臣实以陛
下忧劳之至也臣闻不宜忧而忧者国必衰宜忧而
不忧者国必危陛下不以国家存亡社稷安危之策
而降于清问臣未知陛下以布衣之臣不足与定大
计耶或万机之勤有所未至也不然何宜忧而不忧
乎臣以为陛下所先忧者宫闱将变社稷将危天下
将倾四海将乱此四者国家已然之兆故臣谓圣虑
宜先及之夫帝业艰难而成之固不可容易而守之
太祖肇其基高祖勤其绩太宗定其业元宗继其明
至于陛下二百余载其间圣明相因扰乱继作未有
不用贤士近正人而能兴者或一日不念则颠覆大
器宗庙之耻万古为恨臣谨按春秋人君之道在体
元以居正昔董仲舒为汉武帝言之略矣有未尽者
臣得为陛下备论之夫继故必书即位所以正其始
也终必书所终之地所以正其终也故为君者所发
必正言所履必正道所居必正位所近必正人春秋
阍s吴子余祭书其名讥疏远贤士昵刑人有不君
之道伏惟陛下思祖宗开国之勤念春秋继故之诫
明法度之端则发正言履正道杜篡s之渐则居正
位近正人远刀锯之残亲骨鲠之直辅相得以颛其
任庶寮得以守其官奈何以近五六人总天下大
政外专陛下之命内窃陛下之权威摄朝廷势倾海
内群臣莫敢指其状天子不得制其心祸稔萧墙奸
生帷幄臣恐曹节侯览复生于今日此宫闱将变也
臣谨按春秋定公元年春王不言正月者春秋以为
先君不得正其终则后君不得正其始故曰定无正
也今忠贤无腹心之寄阍寺专废立之权陷先帝不
得正其终致陛下不得正其始况太子未立郊祀未
修将相之职不归名器之宜不定此社稷将危也臣
谨按春秋王子札杀召伯毛伯春秋之义两下相杀
不书此书者重其颛王命也夫天之所授者在命君
之所存者在命操其命而失之者是不君也侵其命
而专之者是不臣也君不君臣不臣此天下所以将
倾也臣谨按春秋晋赵鞅以晋阳之兵叛入于晋书
其归者能逐君侧之恶以安其君故春秋善之今威
柄陵夷藩臣跋扈有不达人臣大节而首乱者将以
安君为名不究春秋之微称兵者以逐恶为义则典
刑不由天子征伐必自诸侯此海内之将乱也故樊
哙排闼而雪涕袁盎当车而抗辞京房发愤以殒身
窦武不顾而毕命此皆陛下明知之矣臣谨按春秋
晋狐射姑杀阳处父书襄公杀之者以其君漏言也
襄公不能固阴重之机处父所以及残贼之祸故春
秋非之夫上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下
不敢尽言故传有造膝诡辞之文易有失身害成之
戒今公卿大臣非不欲为陛下言之虑陛下不能用
也忽而不用必泄其言臣下既言而不行必婴其祸
适足钳直臣之口而重奸臣之威是以欲尽其言则
有失身之惧欲尽其意则有害成之忧裴回郁塞以
须陛下感悟然后尽其启沃陛下何不听朝之余时
御便殿召当世贤相老臣访持变扶危之谋求定倾
救乱之术塞阴邪之路屏狎之臣制侵陵迫胁之
心复门户扫除之役戒其所宜戒忧其所宜忧既不
得治其前当治于后不得正其始当正其终则可以
虔奉典谟克承丕构终任贤之效无宵旰之忧矣臣
前所谓追踪三五绍复祖宗宜鉴前古之兴亡明当
时之成败者臣闻尧禹之为君而天下大治者以能
任九官四岳十二牧不失其举不贰其业不侵其职
居官唯其能左右唯其贤元凯在下虽微而必举四
凶在朝虽强而必诛考其安危明其取舍至秦二世
汉元成咸愿措国如唐虞致身如尧舜而终败亡者
以其不见安危之机不知取舍之道不任大臣不辨
奸人不亲忠良不远谗佞也伏惟陛下察唐虞之所
以兴而景行于前鉴秦汉之所以亡而戒惧于后陛
下无谓庙堂无贤相庶官无贤