r>庇生民教莫逾于居正式宣显册敷告万邦皇长子
具官顼英粹日跻中和自至仁义涵之美言动惟
时礼乐交错之华威仪可象抑畏疏封之重敏修典
学之勤亦既多闻足当大受是宜诞膺徽命肇启储
闱懋升明两之辉益广在三之道非余私于尔顼惟
天佑于余家衍宝祚之灵长成寰区之庆赖往慎厥
德以答扬我列圣之光训不曰休哉可立为皇太子
有司择日备礼册命施行
  请建储           范镇
伏惟谏官者为宗庙社稷计也谏官而不以宗庙社
稷计事陛下者爱死而尸利之人也臣不为也臣不
为爱死尸利而以宗庙社稷之计献者知谏官之任
也不敢负陛下也惟陛下裁之臣使契丹还过河北
人籍籍纷纷皆谓陛下方不豫时有言曰我不能管
天下事也又呼大臣而戒之曰且看太祖太宗面道
路传闻不审信然则有得有失其失谓何陛下忧劳
万机有风露晦明之感u一不豫而遽言不能管天
下事此臣所谓陛下之言为失也其得谓何方陛下
不豫时中外皇皇莫知所为而陛下方以祖宗后裔
为念是宗庙社稷之计虑至深且明也臣所谓陛下
之言为得也今陛下既已平复御殿听政是向之失
者以为得也愿推所谓得者而终行之行之之术非
明则不审非果则不决惟审与决而宗庙社稷之计
定矣方今祖宗后裔蕃衍盛大信厚笃实伏惟陛下
拔其尤者优其礼数试之以政或置之左右与图天
下之事以系天下人心异时诞育皇嗣复遣还邸则
景德中故事是也初周王既薨真宗皇帝取宗室子
养之宫中者天下之大虑也太祖皇帝舍其子而立
太宗皇帝者天下之大公也宗庙社稷之至计也唐
自昭肃后君臣之间讳言储副事者暗君之为也伏
惟陛下观太祖皇帝大公之心考真宗皇帝时故事
而黜唐昭肃以下之为断于圣心以示天下臣不胜
大愿臣考之于古参之于今谋之于心书之于疏疏
成而累月不上者大惧无益于事死今之世以累陛
下之明也既而自解曰陛下方不豫时尚不忘宗庙
社稷之至计今已平复肯忘宗庙社稷之至计而杀
敢言之谏官乎必不然也臣所以冒万死而无避也
伏惟赦臣万死之罪审之决之以定宗庙社稷之至
计非独臣蒙更生之赐乃天下之人之心也不胜区
区之愚臣昧死再拜
  元丰立皇太子赦文     邓润甫
父子一体也惟立长可以图万世之安国家大器也
惟建储可以系四海之望位序早定而人莫不以为
悦典礼亟崇而众罔敢以为私永惟上嗣之贤实有
妙龄之誉入而视膳孝友见于夙成出则好书聪哲
由于自得粤绍休于正统犹虚位于东朝乃考蓍龟
之占乃稽方册之实载涓吉日肇辟青宫周家先亲
不敢忘庙社之重夏后与子盖以顺天人之心宜覃
旷恩遍暨群品可大赦天下于戏离明震长绵帝绪
于亿年解吉涣亨洒天人于万物盖礼之所行者大
则泽之所流者深咨尔多方体朕至意
  立皇太子制         前人
建储非以私亲盖明万世之统主器莫若长子兹本
百王之谋朕荷天地之贶临席祖宗之贻燕乃眷上
嗣之贵蚤应前星之祥宜告大廷诞扬丕号皇子彰
武军节度使延州管内观察处置等使检校太尉开
府仪同三司持节都督延州诸军事延州刺史上柱
国延安郡王
哲宗
庙讳
温文日就睿智夙成回驰道之车
能止班轮之骛辨南阳之牍允符东海之休自疏锡
于王封益光华于德望胜衣视膳溢然孝友之姿好
礼受经不烦师傅之诲是用历盛阳之嘉日举列圣
之大章肇正青宫肆显册以协离明之吉以系天
下之心于戏立爱始亲商以成千岁之业建嗣必子
汉以抚四海之民斯为永图往膺徽典

 东宫部艺文四
  贺皇太子冠礼      宋刘安世
涓择休辰备成嘉礼欢传中禁喜浃寰区


窃以
易之卦震为长男礼之经冠为重事前代所慎旷古
莫行惟睿圣之作兴缉旧章而备举肇称盛典允属
熙朝恭惟皇帝陛下干健日新离明洞照惟时冢嗣
乃国元良孝友肃恭嶷然异禀容仪辞令卓尔夙成
兹顺考于经常遂肃加于弁冕筮日之吉正{于朝
措国本若泰山系人心于少海天人共庆寰宇同欢
服备三加方显成人之礼日开五色遽呈休应之祥
凡在观瞻孰不呼舞臣叨膺外寄窃睹盛仪万寿称
觞阻缀g鸾之列一心享上誓殚葵藿之诚
  贺皇太子正位表       汪藻
伏审显膺宝册升位春宫临轩行旷古之仪见庙示
承祧之重恭惟皇太子殿下分辉宝绪毓粹睿源挺
天人岐嶷之资禀神圣徇齐之教当周室本支之盛
独冠百男宜汉家羽翼之成无烦四皓前星外炳
震中潜某幸列宗枝喜隆邦本河润九里方率族以
依仁月有重轮愿登歌而荐祉
  皇太子受册贺表       陆游
明诏建储永为宗社之本正衙发策显神o之心