宫五以息
燕其制以一宫为中四宫处四角而正宫一则在
前不名曰寝乃曰宫者盖寝则息燕之义宫则隐
蔽之言息燕非妇人所宜言而妇人以隐蔽为自
重故王谓之寝而后则名曰宫六宫者指后言之
不曰王后而曰六宫不敢斥言王后之尊与王同
体不斥言示训也后为六宫所取正犹教以阴礼
者盖王后正位宫闱同体天王能知阴礼则关睢
之风行彤史之化修矣
又
大祭祀后献则赞瑶爵亦如之
订
义
郑锷曰周制王后无祭天之事则大祭祀者祭
宗庙也
正后之服位而诏其礼乐之仪
订
义
郑锷曰后之服六而祭祀之服所用不同祭各
有位而后之位所立各异如祭先王则当衣祭
先公则当狄祭群小祀则当阙狄是正其服也
如君在阼则夫人在房君西酌牺象则夫人东酌
尊是正其位也
又
致后之宾客之礼
订
义
郑康成曰谓诸侯来朝觐及女宾之宾客
凡丧事佐后使治外内命妇正其服位
订
义
郑康成曰使使其属之上士内命妇谓九嫔世
妇女御 郑司农曰外命妇卿大夫之妻
凡建国佐后立市设其次置其叙正其肆陈其货贿
出其度量淳制祭之以阴礼
订
义
刘执中曰朝以听天下之政故君立之天道也
市以聚四方之货故后立之地道也
中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服
订
义
郑锷曰王者以奉宗庙为重以躬致其服为尽
孝故王以躬耕之谷为粢盛后以亲蚕之丝为祭
服
又
上春诏王后帅六宫之人而生r之种而献之于
王
订
义
郑康成曰六宫之人夫人以下分居后之六宫
者古者使后宫藏种以其有传类蕃孳之祥必生
而献之示能育之使不伤败且以佐王耕事共E
郊也 刘执中曰种必生于六宫以其有地之道
生生不穷之祥 史氏曰凡r之种必藉后宫
生之者欲其亦知稼穑之艰难不然外庭之臣岂
乏司农司穑必待出于六宫之手乎
尚书大传
后
古者后夫人将侍君前息烛至于房中释朝服袭燕
服然后入御史奏鸡鸣于阶下然后夫人鸣佩玉于
房中告去也然后应门击析告辟也然后少师奏质
明于陛下然后夫人入庭立君出朝
五经要义
女史之职
古者后夫人必有女史彤管之法后妃群妾以礼御
于君所女史书其日授其环以进退之生子月辰则
以金环退之当御者以银环进之着于左手既御着
于右手左者阳也以当就男故着左手右手阴也既
御而复故此女史之职也
皇后部列传一
上古
神农氏妃听y
按史记补三皇本纪神农纳奔水氏之女曰听y为
妃生帝哀
按帝王世纪神农取奔水氏女曰听y生帝临魁
按山海经炎帝之妻赤水之子听y生炎居
黄帝妃嫘祖
按史记五帝本纪黄帝居轩辕之丘而娶于西陵之
女是为嫘祖嫘祖为黄帝正妃生二子其后皆有天
下其一曰元嚣是为青阳青阳降居江水其二曰昌
意降居若水昌意娶蜀山氏女曰昌仆生高阳高阳
有圣德焉
按外纪命元妃西陵氏教民蚕西陵氏之女嫘祖为
帝元妃始教民育蚕治丝茧以共衣服而天下无皴
瘃之患后世祀为先蚕
颛顼高阳氏二妃
按史记五帝本纪不载 按通鉴前编帝初娶邹屠
氏之女生骆明又娶胜迨现女生卷章庶子曰穷
蝉其不才子曰杌骆明姒姓生伯鲧鲧生禹是为
夏后氏卷章妻曰女娇生黎及回黎与回代为祝融
于高辛之世吴回生陆终陆终生子六人曰樊曰惠
连曰W铿曰会人曰曹姓曰季连樊封于昆吾W铿
封于彭是为彭祖其孙元哲封于韦是为豕韦昆吾
豕韦当夏之世代为侯伯季连芈姓其后为楚颛帝
之裔孙曰女修生大业大业之妻曰女莘生大费是
为伯益佐禹治水有功舜赐姓嬴氏禹荐于天者其
长子曰大廉其后为秦为赵
按大戴礼记颛顼娶于滕氏滕氏奔之子谓之女禄
氏产老童老童娶于竭水氏竭水氏之子谓之高N
氏产重黎及吴回吴回氏产陆终陆终氏娶于鬼方
氏鬼方氏之妹谓之女P氏产六子
帝喾高辛氏四妃
按史记五帝本纪帝喾娶陈锋氏女生放勋娶訾
氏女生挚
注
正义曰帝王纪云帝喾有四妃卜其子皆有天
下元妃有邰氏女曰姜生后稷次妃有皇吓
曰简狄生次妃陈丰氏女曰庆都生放勋次妃
訾氏女曰常仪生帝挚也帝挚之母于四人中
班最在下而挚于兄弟最长
按殷本纪殷契母曰简狄有皇现女为帝喾次妃
三人行浴见元鸟坠其卵简狄取吞之因孕生契
注
索隐曰谯周云契生