乘游水而长往咏龙君而久辞
兄伦志切_原情敦雁序散彼棣萼恨盈东注之流
投于笺牒泣下西门之恨惟德降美至诚感神芳声
列于缃帙雅誉标于古今执笺而出自可矜于至仁
乡人告妖恐或紊于常典
兄弟论
并
序
常德志
余以天伦笃睦日重月深每惟兄弟孔怀在物无
喻尝读陆士衡之兄弟文勤勤恳恳未尝不废卷
叹息向其为人而世人云陆机兄弟同居以之为
异伤哉斯固异其所稀见也将恐悠悠千载不无
此惑敢托陆之旨以作论云
客谓陆平原曰吾闻天降地腾夫妇之情见矣星分
岳列兄弟之义存焉是以圣人之立教也上稽元极
下顺人情故使判合为同穴之亲昆季有异居之道
斯则人伦之大典岂作者之谬陈哉而子大夫名为
习礼伯仲无门庭之别室家匪琴瑟之闲虽激扬风
俗独为君子违道任心将使先人事也事不师古蒙
窃惑焉岂有说乎愿闻其旨平原曰何居斯言之玷
可谓末学肤受曾莫是师即如君子之谈必且轻于
身而累于俗矣独不闻夫六龙方驾斯有御天之功
驷马班如用效行地之力是故大鹏之始宛转北溟
邓林之初婆娑下土至于羽翮相资遂能负苍天而
游罩青云而立此则相须之道弘也至如梁山万仞
上干星辰楚殿三休俯临风雨及土石异势榱桷分
离遂与沙麓俱崩坳塘共泯此则相须之道乖也是
知同德者易为功离心者难为力在物犹尔而况人
乎然不善莫大于不睦溺于情者薄于义寡于私者
丰于道故牝鸡晨鸣三贤孥戮关雎乐得十乱同知
故名贤之所闻岂乌有之谈也且夫兄弟者同天共
地均气连形方手足而犹轻拟山岳而更重云蛇可
断兄弟之道无分n_载飞急难之情斯切先王知
兄弟之为重也故歌之于韶夏之舞诵之于风雅之
篇敦骨肉而正人伦风鬼神而动天地大矣哉请为
左右梗概其说夫兄弟之情也受之于天性生之于
自然不假物以成亲不因言而结爱阋墙不妨于御
侮逾里犹惜于伐树驭朽则须洛而歌弯弓则涕泣
而道斯乃情存于不舍义形于恻隐岂如悠悠良辰
从容永叹而已是以四鸟禽也不能无离别之声三
荆木也不能忍分张之痛矧在人流有腼面目析枝
分骨如何勿伤至于夫妻之为义也非有血属之亲
譬犹风虎云龙腾啸相感如彼两髦结欢二族始
有共牢之礼终为同穴之亲斯亦未为轻也然而德
在听从主唯苹藻不可以寄百里之命不可以托六
尺之孤况有弃姓无常拂衣再醮至如买臣之室主
父之妻固未可以言也自非道赞移天德均惟鹊孰
能长螽斯之羽翼茂葛之本根者乎是以通人君
子动无失德全同生之重则恭顺有章戒惟家之索
而椒兰无替夫妻和于鼎饪兄弟穆于清风绿衣无
燕燕之悲角弓匪UU之叹其或分星宅土开国承
家则能藩屏维城左右王室力足拔山不敢问九鼎
之重才能动俗不敢窥司马之门遂使封豕长蛇望
国门而剑迹井蛙幕燕睹盘石而飞鸣故能本支百
代洪基峻极配合二仪平章百姓其在白屋黄冠荜
门圭窦三径五亩有足相容至有同衾共席推梨让
枣乐以箪瓢荣同华萼死生契阔白刃交前弟瘦兄
肥无胥远矣尔其友于怡怡扬名以显高视风俗长
揖缙绅斯又足为乐也而无赖之徒不思友于或溺
于私爱弃彼天伦生在膏腴乘藉地势锡分竹奄
有山河不能辅车相依股肱同患乃欲摇动我家宗
拔塞我本源竟而青蝇飞于干旌无极游于二垒集
矢长勺抚剑共池是以五争四裂非关□斗之妖九
合一匡犹见虫流之祸鬼神不胜其酷生民不胜其
弊吁可畏也何其谬哉又有里\之人绳枢之子栖
息不过于蓬荜咀嚼不越于糟糠无财可不忿争乃
复尺布斗粟不能相容睚□虿介侧目切齿遂使蕞
尔箕帚蠢尔孩童萋菲其章成是贝锦于是乎分裂
蜗角称竞鸿毛骨肉为行路之人兄弟无陟冈之望
痛矣悲矣何必情矣宫之奇唇亡之叹深可抚心王
叔冶断臂之言足为流涕其知也如此其谬也如彼
远乎得失岂可同年而语哉是知祸福无门惟人所
召静言成败则可得而论何则存亡之道若行迈之
有途得之者安于庙堂失之者颠沛斯及至如三叔
狼顾七国鸡连貔虎搏噬江山表里当其时也沧波
可汲而断太山可塌而覆朱旗尚卷苍兕未驰不得
高垒之谋勿俟衔枚之阵固已冰判瓦解鱼溃鸟惊
身膏草莽名彰史策经过者为之回车言谈者为之
洗耳斯岂时不利而兵不劲者哉固以天地所不容
人神所同恶者也斯乃在和不在众在德不在强商
周之不敌亦所闻也假使驱长狄驾遗风宋万附舆
庆忌参乘凸饮石长剑挂头冠鸡佩o拖象拉兕
然而使之超九折跨三危浮吕梁赴沧海五尺童子
知其必亡何则道之非也苟令心腹无瑕昆季辑穆
虽使要离策杖不占缓步周流九逵容可危乎近者
刘荆州之意气袁渤海之纵横当其吐纳荆扬鞭笞
河朔猛将厉于