大小吾自共汝同住已来朝三暮四心怀恶毒好
_打汝兼嫉妒丈夫所看婢妾种种不善发起恶业
今受苦报不可具陈愿汝男女合家大小内外眷属
从汝忏悔愿施欢喜然汝男女忆吾乳哺之恩将吾
生平受用资具速舍修福望拔冥苦至七七日为吾
设斋之时令此功德早得成就吾至斋日更请官人
望得复来语丈夫及儿女等丈夫生平急性多_不
得过分_打奴婢劝信三宝恭敬上下修持斋戒施
舍不绝临去之时语男女云吾且将闰玉去使任地
狱看吾受罪苦痛如何经五六日还放回来令汝男
女知吾受罪苦痛虚实作此语已闰玉即死唯心上
暖余分并冷身卧在地不敢埋之此婢即至地狱见
一大殿院门严兵守卫云是王殿不敢窥窬行至东
院别见一厅上有大官人云是断罪官复过厅院东
有地狱种种苦具一如图画夫人语婢云汝看吾受
罪之苦作此语已即有种种狱卒罗x扑掷夫人屠
割身肉镬汤煎煮煮已还活活已复历诸狱铁钳抽
舌铁乌啄之复卧铁□飞乌猛火一时着身死已还
活活已复受诸苦不可具陈夫人苏已即见其父萧
铿乘紫金莲华座腾空而来铿平生已来及历任诸
官皆不食酒肉荤辛常诵法华经日别一遍恭敬三
宝昼夜六时礼诵无阙今生善处见女受苦故来相
救即语女云吾生平之日每劝汝生信止怒汝不用
吾语今致其殃汝复何因将此婢来女报父言为儿
生平不信今受罪苦故将此婢看儿受罪轻重令传
向家内男女使其生信父闻印可即语女言吾虽生
善处未能全救汝苦汝努力自励发心兼藉家内福
善共相助佐决望得出上升人天作此语已忽有一
婆罗门师年少端正亦乘空而来语夫人曰由汝不
信因果今受罪苦未知此婢性识如何吾欲教诵经
使传家内令世人生信夫人报云请师但教此婢聪
明诵经可得师即先教诵金刚般若初受二三行有
忘一二句者后续授之渐得半纸一纸少时诵得不
忘复教诵药师法华一受不忘此之三部皆作梵音
不作汉语文词典正音韵清亮文句皆熟即已放归
临来语云汝至家内逢人为诵汉人道俗不别汝音
令□婆罗门善梵语者试着诵之始知善恶世人多
有信邪事道不乐佛法既见汝獠婢尚能诵得三本
梵经岂可不生信心傥得一人回邪入正非但夫人
得福亦令汝后报不入三涂既受此语已放出至家
惺了如旧即集家内尊卑具说夫人地狱受罪苦事
犹恐曹主儿郎等不信即卧在地作夫人在地狱受
苦之事或云看夫人吞热铁丸开口咽之口赤腹热
如火或云看夫人受铁犁耕舌出舌二三尺余或云
看夫人受铁□苦身体红赤热气如火如是变现种
种苦痛之相已然后苏醒复说见夫人父诫敕之事
复说见婆罗门教诵经意夫人得出地狱上升天报
此婢即为家内正坐而诵文文句句皆作梵音声气
清亮令人乐闻室家大小见此善恶灵验罕所未闻
夫人男女大小五体自扑号哭哀恸逾痛初亡道俗
郡官闻者皆劝易心归信斋戒不绝麟德元年有西
域四婆罗门来献佛束顶骨因亲眷属将军薛仁轨
家内设斋诸亲聚集诸官人共议云此婢虽诵得梵
经某等皆不别之故邀屈请得此四婆罗门至将军
舍斋复唤得此婢不语四僧云在地狱中诵得诳云
别有婆罗门教诵得此三部经密试虚实即对四僧
令婢诵之且诵金刚般若讫此四婆罗门一时皆起
合掌怪叹希奇未曾有也何因汉人能得如此更为
诵药师法华讫弥加欢喜恭敬如师即译语传云此
女何因得如此善巧音词文句典正经熟不错吾西
域善能诵者未能如是此非凡人能得如此诸官人
等始为说实四僧泣泪非是圣力冥加岂能如是言
词典王诸官道俗见者悲叹深信佛法不敢轻慢将
军因见此事奏上闻彻皇帝敕语百官信知佛法众
圣之上冥佑所资孰不能信百官拜谢庆所未闻良
由三宝景福恩重慈荫四生非臣下愚所能筹度圣
凡受益岂得不信
虎荟贵州僧结庵龙虎山下尝赴斋市人家倩四仆
肩舆以行至即从主人求密室闭仆其内加扃钥戒
勿与食主人念仆远来不当令枵腹俄闻咆哮走视
之皆虎也惊悸毛悚争来言僧但微笑斋罢启钥唤
出依然仆也遂举舆去盖始以法摄制山中虎耳
虎苑赵不易为江阴军佥判妻病火食绝不食惟啖
生肉与赵隔寝婢媵侍疾者辄病死不期月更三人
皆死老兵持肉自门入怒不食自后圃即食之赵
后待阙衡州妻白昼化虎而去人谓戟门有神而三
婢者遭其乘夜吮血故殒焉
清源陈褒隐居别业临夜坐外皆荒野月正明见
妇人骑虎过下径之屋西先有婢卧屋壁下妇人
取竹枝从壁隙中刺婢即呼腹痛起出户如□褒骇
愕未及言婢已为虎所攫遽救之得免乡人言村中
恒有此怪盖虎伥也