r>子产为丰施归州田于韩宣子曰日君以夫公孙段
为能任其事而赐之州田今无禄早世不获久享君
德其子弗敢有不敢以闻于君私致诸子宣子辞子
产曰古人有言曰其父析薪其子弗克负荷施将惧
不能任其先人之禄其况能任大国之赐纵吾子为
政而可后之人若属有疆埸之言敝邑获戾而丰氏
受其大讨吾子取州是免敝邑于戾而建置丰氏也
敢以为请宣子受之以告晋侯晋侯以与宣子宣子
为初言病有之以易原县于乐大心
楚子之在蔡也`阳封人之女奔之生太子建及即
位使伍奢为之师费无极为少师宠焉欲谮诸王曰
建可室矣王为之聘于秦无极与逆劝王取之正月
楚夫人嬴氏至自秦费无极言于楚子曰建与伍奢
将以方城之外叛自以为犹宋郑也齐晋又交辅之
将以害楚其事集矣王信之问伍奢伍奢对曰君一
过多矣何信于谗王执伍奢使城父司马奋扬杀太
子未至而使遣之三月太子建奔宋王召奋扬奋扬
使城父人执己以至王曰言出于余口入于尔耳谁
告建也对曰臣告之君王命臣曰事建如事余臣不
佞不能苟贰奉初以还不忍后命故遣之既而悔之
亦无及已王曰而敢来何也对曰使而失命召而不
来是再奸也逃无所入王曰归从政如他日
苫越生子将待事而名之阳州之役获焉名之曰阳

说苑楚庄王有茅门者法曰群臣大夫诸公子入朝
马蹄蹂溜者斩其b而戮其御太子入朝马蹄蹂溜
廷理斩其b而戮其御太子大怒入为王泣曰为我
诛廷理王曰法者敬宗庙尊社稷故能立法从令尊
敬社稷者社稷之臣也安可以加诛夫犯法废令不
尊敬社稷是臣弃君下陵上也臣弃君则主失威下
陵上则上位危社稷不守吾何以遗子太子乃还走
避舍再拜请死 楚庄王之时太子车立于茅门之
内少师庆逐之太子怒入谒王曰少师庆逐臣之车
王曰舍之老君在前而不逾少君在后而不豫是国
之宝臣也
楚有士申鸣者在家而养其父孝闻于楚国王欲授
之相申鸣辞不受其父曰王欲相汝汝何不受乎申
鸣对曰舍父之孝子而为王之忠臣何也其父曰使
有禄于国立义于庭汝乐吾无忧矣吾欲汝之相也
申鸣曰诺遂入朝楚王因授之相居三年白公为乱
杀司马子期申鸣将往死之父止之曰弃父而死其
可乎申鸣曰闻夫仕者身归于君而禄归于亲今既
去子事君得无死其难乎遂辞而往因以兵围之白
公谓石乞曰申鸣者天下之勇士也今以兵围我吾
为之奈何石乞曰申鸣者天下之孝子也往劫其父
以兵申鸣闻之必来因与之语白公曰善则往取其
父持之以兵告申鸣曰子与吾吾与子分楚国子不
与吾子父则死矣申鸣流涕而应之曰始吾父之孝
子也今吾君之忠臣也吾闻之也食其食者死其事
受其禄者毕其能今吾已不得为父之孝子矣乃君
之忠臣也吾何得以全身援桴鼓之遂杀白公其父
亦死王赏之金百斤申鸣曰食君之食避君之难非
忠臣也定君之国杀臣之父非孝子也名不可两立
行不可两全也如是而生何面目立于天下遂自杀

人物考公输般尝怨吴人杀其父于甘肃州城南乃
作一木仙举手指吴地大旱三年吴人卜曰此般所
为也乃赍物谢之般断木仙一手吴中大雨
列子周穆王篇秦人逢氏有子少而惠及壮而有迷
罔之疾闻歌以为哭视白以为黑飨香以为朽尝甘
以为苦行非以为是意之所之天地四方水火寒暑
无不倒错者焉杨氏告其父曰鲁之君子多术艺将
能已乎汝奚不访焉其父之鲁过陈遇老聃因告其
子之证老聃曰汝庸知汝子之迷乎今天下之人皆
惑于是非昏于利害同疾者多固莫有觉者且一身
之迷不足倾一家一家之迷不足倾一乡一乡之迷
不足倾一国一国之迷不足倾天下天下尽迷孰倾
之哉向使天下人其心尽如汝子汝则反迷矣哀乐
声色臭味是非孰能正之且吾之言未必非迷况鲁
之君子迷之邮者焉能解人之迷哉荣汝之粮不若
遄归也
说符篇宋人有好行仁义者三世不懈家无故黑牛
生白犊以问孔子孔子曰此吉祥也以荐上帝居一
年其父无故而盲其牛又复生白犊其父又复令其
子问孔子其子曰前问之而失明又何问乎父曰圣
人之言先迕后合其事未究姑复问之其子又复问
孔子孔子曰吉祥也复教以祭其子归致命其父曰
行孔子之言也居一年其子又无故而盲其后楚攻
宋围其城民易子而食之析骸而炊之丁壮者皆乘
城而战死者大半此人以父子有疾皆免及解围而
疾俱复
卫人有善数者临死以诀喻其子其子志其言而不
能行也他人问之以其父所言告之问者用其言而
行其术与其父无差焉
昔者有昆弟三人游齐鲁之间同师而学进仁义之
道而归其父曰仁义之道若何伯曰仁义使我爱身
而后名仲曰仁义使我杀身以成名叔曰仁义使我
身名并全彼三术相反而同出于儒
吕氏春