明而殿下谦虚之意令曰下四方以明孤款心是
也至于览余辞岂余所谓哉宁所堪哉诸卿指论
未若孤自料之审也夫虚谈谬称鄙薄所弗当也
且闻比来东征经郡县历屯田百姓面有饥色衣
或V褐不完罪皆在孤是以上惭众瑞下愧士民
由斯言之德尚未堪偏王何言帝者也宜止息此
议无重吾不德使逝之后不愧后之君子癸丑宣
告群寮督军御史中丞司马懿侍御史郑浑羊秘
鲍勋武周等言令如左伏读太史丞许芝上符命
事臣等闻有唐世衰天命在虞虞氏世衰天命在
夏然则天地之灵历数之运去就之符惟德所在
故孔子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫今汉室
衰自安和冲质以来国统屡绝桓灵荒淫禄去公
室此乃天命去就非一朝一夕其所由来久矣殿
下践祚至德广被格于上下天人感应符瑞并臻
考之旧史未有若今日之盛夫大人者先天而天
弗违后天而奉天时天时已至而犹谦让者舜禹
所不为也故生民蒙救济之惠群类受育长之施
今八方JJ大小注望皇天乃眷神人同谋十分
而九以委质义过周文所谓过恭也臣妾上下伏
所不安令曰世之所不足者道义也所有余者苟
妄也常人之性贱所不足贵所有余故日不患无
位患所以立孤虽寡德庶自免于常人之责夫石
可破而不可夺坚丹可磨而不可夺赤丹石微物
尚保斯质况吾托士人之末列曾受教于君子哉
且于陵仲子以仁为&#伯成子高以义为贵鲍焦
感子贡之言弃其蔬而槁死薪者讥季札失辞皆
委重而弗视吾独何人昔周武大圣也使叔旦盟
胶鬲于四内使召公约微子于共头故伯夷叔齐
相与笑之曰昔神农氏之有天下不以人之坏自
成不以人之卑自高以为周之伐殷以恭也吾德
非周武而义惭夷齐庶欲远苟妄之失道立丹石
之不夺迈于陵之所&#蹈伯成之所贵执鲍焦之
贞至遵薪者之清节故曰三军可夺帅匹夫不可
夺志吾之斯志岂可夺哉 乙卯册诏魏王禅代
天下曰惟延康元年十月乙卯皇帝曰咨尔魏王
夫命运否泰依德升降三代卜年着于春秋是以
天命不于常帝王不一姓由来尚矣汉道陵迟为
日已久安顺已降世失其序冲质短祚三世无嗣
皇纲肇亏帝典颓沮暨于朕躬天降之灾遭无妄
厄运之会值炎精幽昧之期变兴辇毂祸由阉宦
董卓乘衅恶甚浇s劫迁省御太仆宫庙遂使九
州幅裂强敌虎争华夏鼎沸蝮蛇塞路当斯之时
尺土非复汉有一夫岂复朕民幸赖武王德膺符
运奋扬神武芟夷凶暴清定区夏保V皇家今王
缵承前绪至德光昭御衡不迷布德优远声教被
四海仁风扇鬼区是以四方效珍人神响应天之
历数实在尔躬昔虞舜有大功二十而放勋禅以
天下大禹有疏导之绩而重华禅以帝位汉承尧
运有传圣之义加顺灵o绍天明命厘降二女以
嫔于魏使使持节行御史大夫事太常音奉皇帝
玺绶王其永君万国敬御天威允执其中天禄永
终敬之哉于是尚书令桓阶等奏曰汉氏以天子
位禅之陛下陛下以圣明之德历数之序承汉之
禅允当天心夫天命弗可得辞兆民之望弗可得
违臣请会列侯诸将群臣陪隶发玺书顺天命具
礼仪列奏令曰当议孤终不当承之意而已犹猎
还方有令尚书令等又奏曰昔尧舜禅于文祖至
汉氏以师征受命畏天之威不敢怠遑便即位行
在所之地今当受禅代之命宜会百僚群司六军
之士皆在行位使咸睹天命营中促狭可于平敞
之处设坛场奉答休命臣辄与侍中常侍会议礼
仪太史官择吉日讫复奏令曰吾殊不敢当之外
亦何豫事也侍中刘M常侍卫臻等奏议曰汉氏
遵唐尧公天下之议陛下以圣德膺历数之运天
人同忻靡不得所宜顺灵符速践皇阼问太史丞
许芝今月十七日己未宜成可受禅命辄治坛场
之处所当施行别奏令曰属出见外便设坛场斯
何谓乎今当辞让不受诏也但于帐前发玺书威
仪如常且天寒罢作坛士使归既发玺书王令曰
当奉还玺绶为让章吾岂奉此诏承此贶邪昔尧
让天下于许由子州支甫舜亦让于善卷石户之
农北人无择或退而耕颍之阳或辞以幽忧之疾
或远入山林莫知其处或子入海终身不反或
以为辱自投深渊且颜呔逄璞之不完守知足
之明分王子搜乐丹穴之潜处被重而不出柳下
惠不以三公之贵易其介曾参不以晋楚之&#易
其仁斯九士者咸高节而尚义轻&#而贱贵故书
名千载于今称焉求仁得仁仁岂在远孤独何为
不如哉义有蹈东海而逝不奉汉朝之诏也亟为
上章还玺绶宣之天下使咸闻焉己未宣告群僚
下魏又下天下 辅国将军清苑侯刘若等百二
十人上书曰伏读令书深执克让圣意恳恻至诚
外