修而上有所承以是
立民长伯则体统立而下有所寄也
立政任人准夫牧作三事
蔡
传
言文武立政之官也
虎贲缀衣趣马小尹左右携仆百司庶府
蔡
传
此侍御之官也
大都小伯艺人表臣百司太史尹伯庶常吉士
蔡
传
此都邑之官也
司徒司马司空亚旅
蔡
传
此诸侯之官也
夷微卢A三亳阪尹
蔡
传
此王官之监于诸侯四裔者也
文王惟克厥宅心乃克立兹常事司牧人以克俊有
德
蔡
传
文王惟能其三宅之心知之至信之笃故能立
此常任常伯用能俊有德也
文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫是训
用违
蔡
传
文王不敢下侵庶职惟于有司牧夫训迪用命
及违命者而已
庶狱庶慎文王罔敢知于兹
蔡
传
上言罔攸兼则犹知之至罔敢知则信任之益
专也
亦越武王率惟敉功不敢替厥义德率惟谋从容德
以并受此丕丕基
蔡
传
义德者有拨乱反正之才容德者有休休乐善
之量皆成德之人也言武王率循文王之功而不
敢替其所用义德之人率循文王之谋而不敢违
其容德之士以并受此丕丕基也
呜呼孺子王矣继自今我其立政立事准人牧夫我
其克灼知厥若丕乃俾乱相我受民和我庶狱庶慎
时则勿有间之
蔡
传
我者指王而言王其于立政立事准人牧夫之
任当能明知其所顺顺者其心之安也孔子曰察
其所安知人之要也夫既明知其所顺果正而不
他然后推心而大委任之使展布四体以为治相
助左右所受之民和调均齐狱慎之事而又戒其
勿以小人间之使得终始其治此任人之要也
自一话一言我则末惟成德之彦以V我受民
蔡
传
自一话一言之间我则终思成德之美士以治
我所受之民而不敢斯须忘也
呜呼予旦已受人之徽言咸告孺子王矣继自今文
子文孙其勿误于庶狱庶慎惟正是V之
蔡
传
不以己误庶狱庶慎惟当职之人是治之也
自古商人亦越我周文王立政立事牧夫准人则克
宅之克由绎之兹乃俾V
蔡
传
则克宅之者能得贤者以居其职也克由绎之
者能绸绎用之而尽其才也既能宅其才以安其
职又能绎其才以尽其用兹其所以能俾V也欤
国则罔有立政用人不训于德是罔显在厥世继
自今立政其勿以人其惟吉士用劢相我国家
蔡
传
自古为国无有立政用利小人者小人而谓
之者形容其沾沾便捷之状也利小人不顺
于德是无能光显以大厥世王当继今以往立政
勿用利小人其惟用有常吉士使勉力以辅相
我国家也
今文子文孙孺子王矣其勿误于庶狱惟有司之牧
夫
蔡
传
刑者天下之重事挈其重而独举之使成王尤
知刑狱之可畏必专有司牧夫之任而不可以己
误之也
其克诘尔戎兵以陟禹之迹方行天下至于海表罔
有不服以觐文王之耿光以扬武王之大烈
蔡
传
吕氏曰兵刑之大也故既言庶狱而继以治兵
之戒焉
呜呼继自今后王立政其惟克用常人
蔡
传
并周家后王而戒之也常人常德之人也
周公若曰太史司寇苏公式敬尔由狱以长我王国
兹式有慎以列用中罚
蔡
传
此周公因言慎罚而以苏公敬狱之事告之太
史使其并书以为后世司狱之式也
大
全
董氏鼎曰
周公复政成王而作立政以王政莫大于用人用
人莫先于三宅三宅得人则百官皆得人而王政
立矣一篇之中宅事牧准其纲领也休兹知恤其
血脉也夏先后知恤乃室大竞桀不知恤成汤陟
焉商先王知恤用协见德纣不知恤周受命焉文
武亦犹夏商先王之知恤并受丕基自孺子王矣
以下拳拳以去人用常吉诘戎兵谨刑狱为王
告盖欲王以先王之知恤为法以夏商后王之不
知恤为鉴忠爱之至也
秦誓
公曰嗟我士听无哗予誓告汝群言之首古人有言
曰民讫自若是多盘责人斯无难惟受责俾如流是
惟艰哉我心之忧日月逾迈若弗云来惟古之谋人
则曰未就予忌惟今之谋人姑将以为亲虽则云然
尚询兹黄发则罔所愆番番良士旅力既愆我尚
有之仡仡勇夫射御不违我尚不欲惟截截善谝言
俾君子易辞我皇多有之昧昧我思之如有一介臣
断断猗无他技其心休休焉其如有容焉人之有技
若己有之人之彦圣