引去。□鼓震,以戎弩於後射公军,公军惊骇,因相蹂践,堕汉水死者甚多。先主明日自来视昨战处,曰:“子龙一身都为胆。”
《宋书》曰:太学生会稽魏淮,以才学为王融所赏。既欲奉子良,而淮鼓成其事。太学生卢义、丘园宾窃相谓曰:“竟陵才弱,王中书无断,败在目中矣。”及融诛,召淮入,舍人省诘问,遂惧而死,举体皆青。时人谓淮胆破。
《唐书》曰:武懿宗抚河北诸州。先是百姓有胁从贼者,後得归来,懿宗以为同反,尽生刳,取其胆,然後行刑,流血盈前,言笑自若。
又曰:孙思邈对卢昭邻曰:“胆欲大而心欲小。”
黄帝《素问》曰:胆者,中心之官,断决出焉。
《白虎通》曰:胆者肝之府,肝者木之精,主仁。仁者苦不忍,故以胆断。是以仁者有勇,故胆断也。肝胆异处何?以其相为府也。肝者木精,木之为言牧也。人怒,无不色青目振张者,是其效也。
《西京杂记》曰:秦有方镜,广四尺,高五尺九寸。表里有明,人直来,照之影则倒见;以手掩心而来,即见肠胃、瘟糯历然。人有疾病,在内藏掩心照之,即知病之所在。女有邪心则胆张心动。秦始皇帝以照宫人,胆张心动者则杀之。
《世说》曰:姜维死时见剖,胆大如斗。

《说文》曰:胃,细也。
《释名》曰:胃,围也,受食物也。
《春秋玄命苞》曰:胃者,脾之府,主禀气;胃者,现委。故脾禀气也。
《魏略》曰:陈思王精意著作,食饮损减,得反胃病也。
《物理论》曰:腹胃五藏之府,陶治之大化也。

《说文》曰:肠,大小肠也。
《释名》曰:肠,畅也。畅胃气,去滓秽也。
《史记》曰:聂政刺杀韩累,因自披面抉眼,自屠出肠,遂以死。
又曰:卫绾为中郎将,郎官有谴,常蒙其罪,不与他将争;有功,常让他将。上以为廉,忠实无他肠。
《後汉书》曰:董卓将兵击韩遂,诏徵卓为少府,不肯就,上书言:“所将湟中义从及秦胡兵牵挽臣车,使不得行。羌胡弊肠狗态,(言羌胡心肠毕弊恶,情态如狗也。)臣禁不能止。”
《魏略》曰:丁冲为司隶校尉,後数岁,遇诸将饮,美不能止,醉,烂肠而死。
《吴书》曰:孙坚母怀坚,梦肠出绕吴昌门,寤而惧之,告邻母,母曰:“安知非吉徵。”
《梁书》曰:王伟尝为侯景作檄,檄湘东王。及景败,获伟,王怒,钉其舌,抽其肠而死。
《抱朴子》曰:欲得长生肠中清,欲得不死肠无屎。
《白虎通》曰:大肠小肠,心之府也,主礼。礼有分理,肠亦大小相承受也。
王子年《拾遗录》曰:北有浣肠之国,从口中引肠出,出而浣濯之,更递易其五藏。浣毕,啸傲而飞焉。
《楚辞□九章》曰:惟郢路之辽远,肠一夕而九回。
膀胱
《广雅》曰:膀胱谓之脬。(音胞)
《释名》曰:胞,(步交切。)也。,虚空之言也,主以虚承水氵勺也。或曰膀胱,言体短而横广也。
《春秋玄命苞》曰:膀胱者,肺之府也。肺者断决,膀胱亦常张有势,故膀胱决难也。

《说文》曰:隹,尻也。(隹,音谁。)
《释名》曰:尻,寥也,所在寥牢深也。
《汉书》曰:文帝尝梦欲上天,不能,有一黄头郎推之上天,顾见其衣尻带後穿。(师古曰:衣尻带后,谓衣当尻上,而居革带之下处也。)觉而之渐台,以梦中阴目求推者郎,见邓通,其衣後穿,梦中所见也。召问其姓名,文帝甚悦,尊幸之。
王隐《晋书》曰:成都王攻洛,大驾幸北城。上观看孟豺,军人擘尻面天子。豺後降长沙王,以豺军人辱帝,东市斩之。
《晋中兴书》曰:胡毋辅之子谦之醉,与父语,常呼父字,辅之亦不怪也。常窥辅之,厉声曰:“彦国老年,不得为尔!将令我尻背东壁。”辅之遽呼入,与共饮酒。其为放达如此。
京房《易妖占》曰:人生子无尻,国主以仇亡。
《淮南子》曰:北方人下尻。
卷三百七十七 人事部十八
长中国人
《礼斗威仪》曰:君乘土而王,其民长;君乘金而王,其民洪白长大。
《春秋演孔图》曰:孔子长十尺,大九围,坐如蹲龙,立如牵牛,就之如昴,望之如斗。
《周书》曰:丘陵之人专而长。
《史记》曰:胩子为齐相,出,其御之妻从门窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气阳阳,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其後夫自抑损。晏子怪而问之,以实对,荐以为大夫。
《汉书》曰:东方朔上书曰:“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。年二十二,长九尺三寸。”
又曰:车千秋长八尺馀,体貌甚丽,武帝见而悦之。
又曰:金日,父以不降见杀,与母阏氏、弟纶俱没入官,输黄门养马。日┏ぐ顺叨寸,容貌甚严,马又肥好,上异而问之,以本状对。上即日赐汤沐