,不可不慎;持节散才,游於□汉之间,不受富贵也。”辂言:“酒不可极,才不可尽,吾欲持酒以礼,持才以愚,何患之有耶?”
《穆天子传》曰:天子觞西王母瑶池之上,王母谣曰:“白□在天,山川间之。”
《荆州图》曰:襄阳县南陆道六里有林馆,是饯行送归之所。
《水经》曰:寿春县故城东为长濑,津之侧有射堂北亭迎送之所。
《江表传》曰:孙权乘飞□大船,与张昭、秦松、鲁肃十馀人共送周瑜,大宴会叙别。昭、肃等皆出,权独与刘备留语,因言次,叹瑜曰:“公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳!”
《李陵别传》曰:陵与苏武书曰:“男儿生不成名,死必葬蛮夷中耳。谁复能屈伸稽颡还,向北阙使刀笔吏,弄其文墨耶!愿足下勿复望陵。嗟乎!子卿,知复何言!相去万里,人绝路殊,生为别离之人,死为异域之鬼。”
《文士传》曰:张翰到京师时,齐王□擅权。翰谓同郡人顾荣曰:“天下纷纷未已,夫有四海之名者求退难。吾本山林间人,无望於时,去矣。子善以明防前,以智虑後。”荣捉其手,怆然叹曰:“吾亦思汝采南山蕨,饮三江水耳!”翰遂称疾,径归府。以翰辄去,除吏名。
《世说》曰:杜预屯荆州,顿七星桥,朝士悉祖之。
又曰:阮籍嫂尝归家,籍相见与别。人或讥之,曰:“礼岂为我辈设耶?”
裴渊《广州记》曰:尉佗筑台以朔望升拜,号为朝台。即冈傍江,构起华馆,以送陆贾,因称朝亭。
《语林》曰:殷公北征,朝士出送之,军容甚盛,仪止可观。陈说经略攻取之宜,众皆谓必能平中原。将别,忽驰逞,才能髀恚遂堕地,士以是知其必败。
又曰:有人诣谢公。别,谢公流涕,人了不悲。既去,左右曰:“向客殊自密□。”谢公曰:“非徒密□,乃自旱雷。”
《吕氏春秋》曰:吴起行,魏武侯自送之西河,而与起辞。武侯曰:“先生将何以治西河?”对曰:“以忠,以信,以仁,以义。”武侯曰:“四者足矣。”
《郭子》曰:周叔治为晋陵,(谟子叔治,光禄大夫、西平贞侯ダ弟。)周侯、仲智送之,(周侯名ダ,字伯仁。仲知,名嵩,次弟也。)叔治将泣涕不止,仲智恚之曰:“困人及妇人别,惟知啼!”便舍去。周侯独留,与饮酒言语,临别流涕,抚其背曰:“阿雷园。”
《孔丛子》曰:子高游赵,平原君客有邹文、李节者,与相友善。及将还鲁,诸故人诀。既毕,文、节送行,三宿临别,文、节流涕交颐,子高徒握手而已。分背就路,其徒问:“先生与彼二子善,彼有恋恋之心,而先生厉声高揖,无乃非亲之谓乎!高曰:“始吾谓此二子丈夫耳,乃今知其妇人。人生其有四方之志,岂鹿豕哉,而常群聚乎!”其徒曰:“若此,二子泣非耶?”高答曰:“斯二子,良人也,有不忍之心。其於断,必不足矣。”
又曰:窦皇后弟广国曰:“姊去我西时,与我诀於傅舍中,沐我而去。”
又曰:成帝遣定陶王之国。王辞去,上与相对,涕泣而诀。
《琴操》曰:商陵牧子娶妻五年无子,父兄将欲与改娶。妻闻,中夜惊起,倚户悲啸。牧子闻,援琴鼓之,痛恩爱永离,叹别鹤以舒情,故曰《别鹤操》。
《古诗》曰:行行重行行,与君生别离。相去万馀里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可期?胡马嘶北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。弃捐勿复道,弩力加餐饭。
《李陵赠苏武诗》曰:携手上河梁,游子暮何之?徘徊歧路间,恨恨不能辞。行人难久留,客言长相思。安知非日月,弦望自有时。弩力崇明德,皓首以为期。仰视浮□驰,奄忽互相逾,风波一失路,各在天一涯。
又曰:昔为鸳与鸯,今为参与商。
又曰:二凫俱北飞,一凫独南翔。子当留斯土,我独归故乡。
苏武《赠李陵诗》云:黄鹄一远别,千里影徘徊。
《古诗》曰:客从远方来,遗我一书札。上有长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。
江淹《别赋》曰:黯然消魂者,惟别而已矣。
《楚辞》序曰:离,别也。骚,愁也。经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹陈道径以讽谏君。
又曰:草木摇落而变衰,忄欣踬馊粼谠缎校登山临水送将归。
又曰:悲莫悲兮生别离。
卷四百九十 人事部一百三十一

《礼记□杂记》曰:孔子曰:“管仲镂簋而朱叮旅树而反坫,山节而藻郏贤大夫也,而难为下也。君子上不僭上,下不Τ下。”
又《郊特性》曰:庭燎之有百也,由齐桓公始也。(僭天子也。)大夫之奏《肆夏》也,由赵文子始也。诸侯之宫悬,击玉磬,未干设锡,冕而舞《大武》,乘大辂,诸侯之僭礼也。(言此皆天子之礼也。)台门旅树,反坫,绣黼丹朱中衣,大夫之僭礼也。(言此皆诸侯之礼也。)
《论语》曰:孔子谓:“季氏八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”
《汉书》曰:燕刺王旦招来郡国奸人,赋敛铜铁甲兵,数阅其车骑材官卒,建旌旗鼓车,旄头先驱,郎中侍从著貂羽,黄金附蝉,皆号侍中。
又曰:韩延寿在