幸汾阳，改名深谷岭。
《十二州志》云：晋阳有羊肠，蟠曲在其西北九十里也。
又《隋图经》曰：失山去万谷根山二十里，头上有石墟，魏太武避暑之所，羊肠坂在焉。
郡山
《後魏兴国土地记》曰：太原郡山，有石室，方丈四尺，四壁有篆字，人莫之识。
婴山
《隋图经》曰：婴山，为并州之主。
牢山
又曰：牢山，在太原县东北。
《后魏书》曰：刘聪遣子粲袭据晋阳，猗庐救之，遂猎于寿阳牢山阳，检阅皮肉，山为之赤也。
介山
《并州记》曰：介山，一名横岭。
《左传》曰：僖二十四年，晋侯赏从亡者，介之推不及禄，遂与母偕隐而死。晋侯求不获，以绵上田封之。以志吾过，且旌善人。杜注曰：西河介休县南有地，名绵上也。
静岩山
《郡国志》曰：灵石县有静岩山，在东北二十里，即太岳也。下有五龙泉，即文公封介子推绵上之田是也。
风山
《水经注》曰：河水南经比屈县故城西，十里有风山，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。当其冲飘也，而略无生寒草，盖常不定，众风之门故也。
管涔山
《水经注》曰：管涔山，汾水所出，土人亦云箕管山，见多菅草，或以为名，又为管子山。
《前赵录》云：刘元海族子曜，尝隐避於管涔之山，夜忽有二童子入，跪曰：“管涔王使小臣奉谒赵皇帝。”献剑一口置前，再拜而去。以烛视之，剑长二尺，光辉非常，背有铭云“神剑”。服御除众毒，曜遂服之，随时变为五色也。又有三城堆，故县城於此置也。又有汾阳宫，隋大业四年置，隋末废也。又有汾水出山阳。
《山海经》云：管涔之山，汾水出焉，西流至于河。
《十二州记》云：汾水出周五县之燕京山。盖管涔之异名也。
五台山
《水经注》曰：五台山，其山五峦巍然，故曰五台。晋永嘉三年，雁门郡人五百余家，避乱入此山，见山中人为先驱，因而不返，遂宁岩野，往还之士稀有望见其村居者，至诣寻访，莫知所在，故俗人以为仙者之都矣。中台之山，山顶方三里，西北陬有一泉水不流，谓之太华泉，盖五台之层秀。《仙经》云：“此山名为紫府，仙人居之。”其九台之山，冬夏常冰雪，不可居，即文殊师利常镇毒龙之所。今多佛寺，四方僧徒善信之士，多往礼焉。
谒泉山
《隋图经》曰：西河谒泉山，一名隐泉山，有石室，子夏退居之所。
《水经注》曰：谒泉山，俗云阳雨愆时，谒祷是应，故得其名。
悬瓮山
《郡国志》曰：悬瓮山，一名龙山，亦名结绌山。多镉悖食之不骄。晋水出焉。又有象山。《前赵录》云：“刘聪征刘琨不克，略晋阳，逾象山而归也。”又汾水自阳曲县界流入，南过晋阳县，晋水从县南流注之。又有洞过水西入于汾，晋水下口也。又有晋祠。《水经注》曰：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠。水侧有凉堂，晋川之中，最为胜处。”
姚最《序行记》云：高详天保年中，大修楼观。
五指山
李穆叔《赵记》曰：醐醒舳北有五指山，岩石孤耸，上有一手一足之迹，厥大如箕，指数俱全。
又《郡国志》云：北齐宣王遣人量之，长七尺。
又《十六国春秋》云：石勒当生之时，此山上草木皆为铁骑之形。
纥真山
《冀州图经》曰：纥真山，在城东北，登之望桑乾代郡，数百里内宛然。
又《郡国志》云：望之数百里内，夏恒积雪，故彼人语曰：“纥真山头凉死雀，何不飞去生处乐？”又有神泉，人歌曰：“纥真山头有神井，入地千尺绝骨冷。”是山北十里，有白登山。
元姬山
《冀州图经》曰：元姬山，在马邑。《後魏书》云：“道武侍人姓李，善讴歌，死葬此山，魏主思之，乐府为之曲，其曲存焉。”
白登山
《冀州图经》曰：白登山，在定襄县东北，汉高所困之处，上有台，因山为名。
火山
《冀州图经》曰：火山，在定襄县西五里。
《水经注》曰：西溪水，源出火山，山上有火井，南北七十步，深不见底，炎热上睿常若雷之发响，以草爨之，则烟腾火发。其山一名焚台，井东五六尺，有汤井，井广轮与火井相状，热势亦同。东有火井祠，岁时祀之。井北百步，有东西谷，广十许步。南岸下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃常有微风，虽三伏亦凛冽。
三山
《隋图经》曰：河东都三山，即舜所耕历山也。《禹贡》所谓“壶口雷首至於太岳。”壶口山在慈州，太岳在晋州，雷首在河东界。此山有九名，谓历山、首山、薄山、襄山、甘枣山、渠猪山、独头山、而山等名。又汤伐桀，升自而之所。
稷山
《隋图经》曰：稷山，在绛郡，后稷播百嫌诖松健Ｒ唷蹲笫洗》谓“晋侯治兵于稷，以略狄土”，是此也。
《後魏书》曰：高凉山，隋以後又为稷山。
霍山
《隋图经》曰：霍山，在洪洞县东北，霍水出焉。
《水经注》云：发源成潭，潭阔七十步，而不测其深。
《尔雅》云：霍山之珠玉焉。
又有圣人崖