季龙子义阳公鉴时镇关中，役繁赋重，失关右之和。其女官李松劝鉴：“文武有长湔甙挝冠缨，馀以给宫人。”季龙闻之，大怒，以其右仆射张离为雍州刺史以察之，信然。徵鉴还邺，收松下廷尉。
《後魏书》曰：李彪尝使齐，着大头缨，缨裾至腰。张融笑之曰：“北国士大夫帽裾亦有等级不？”彪曰：“上士至腰，中士至颈，下士之徒盖涠己。”
《山海经》曰：拘缨之国，一手把缨。
《管子》曰：桓公亲郊，管仲诎缨捷衽。
《孟子》曰：孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
《庄子》曰：昔赵惠文王喜剑，太子患之，募左右孰能说王。左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子不授，与使者俱往。太子曰：“吾王所见惟剑，士篷头突鬓，冠曼胡之缨，短後之衣，衬慷语难，王乃说之。今大夫必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请为剑服。”
又曰：原子居卫，正冠而缨绝，佥阝衿而肘见。（言贫也。）
《淮南子》曰：圣人见鸟兽髯胡之制，作加е首饰。
《韩子》曰：邹君好服长缨，左右皆作长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右，左右对曰：“君服之，百姓亦多服，是故贵。”邹君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。
《说苑》曰：楚庄王赐群臣酒，日暮烛灭。乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王趣火来视绝缨者，王曰：“赐人酒使醉，失礼，柰何欲显妇人之节而辱士乎？”拇庶皆绝去其冠缨。
《尉缭子》曰：天子玄冠玄缨，诸侯素冠素缨，自大夫以下，皆皂冠皂缨。
後汉崔る《达指》曰：有事则褰裳濡足，无事则摄缨整衿。
魏徐翰《齐都赋》曰：纤纟丽细缨，轻配蝉翼，自尊及卑，须我元服。
晋陆机诗曰：冠冕无蠊硎浚长缨皆隽民。
晋成公绥《七唱》曰：琼弁曜首，玉缨照目。
宋谢灵运《七济》曰：翠济哪浚朱裳妍形。
刘梁《七举》曰：华组之缨，从风纷纭。
弁
《释名》曰：弁如两手相合拼时也。以爵韦为之，谓之爵弁，以鹿皮为之，谓之皮弁，以盼の之，谓之韦弁也。
《系本》曰：鲁昭公作弁。（宋均曰：作素弁也。）
《五经通义》曰：皮弁冠，前後玉饰。
《白虎通》曰：皮弁者何谓也？所以法古至质冠之名也。弁之为言攀也，所以持湟病Ｉ瞎畔认头鹿皮，取其文章也。故《礼》曰：“三王共皮弁素绩。”爵弁何谓也？其色如爵头，周人宗庙之冠也，周尚赤，所以不纯赤，但如爵头也。
《三礼图》曰：爵弁，士助君祭之服，以祭其庙，无旒。韦弁，王及诸侯兵服也。
《三礼冠弁图》曰：皮弁以鹿皮浅毛黄白色者为之，高尺二寸。春三月习大射，冠之行事。
《与服志》曰：皮弁与委貌同制，长七寸，高四寸，制似覆杯，前高广，後卑锐，所谓夏之毋追、（上音牟，下音堆。）殷之章甫者也。行大射礼辟雍，公卿、诸侯、大夫行礼者冠季貌，执事者冠皮弁、衣都麻衣。
董巴《与服志》曰：爵弁一名冕，广八寸，长二寸，如爵形，前小後大，其上似爵头色，有收持笄，所谓夏收，殷矗况羽切）者也。祠天地、五郊、明堂□翘舞，乐人服之。
《诗》曰：淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。（毛苌曰：骐，其文也。弁，皮弁也。）
又曰：有匪君子，充耳绣莹，会弁如星。（弁，皮弁，所以会发也。）
又曰：有（丘弹切）者弁，实维伊何？
又曰：侧弁峨峨，屡舞ェェ。
《礼》曰：三王共皮弁素服。
又曰：祭之日，王皮弁，以听祭报。
又曰：太学始教皮弁、祭菜，示敬道也。
又曰：古者天子、诸侯必有公桑大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫夫人，桑于公桑。
《左传》曰：楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也，先战，梦河神谓己曰：“畀予，予赐汝孟诸之麋。”
又曰：天王使刘定公劳赵孟於颍，馆於洛馈Ａ踝釉唬骸懊涝沼砉Γ明德远矣。微禹，吾其鱼乎？吾与子弁冕端委以治民、临诸侯，禹之力也。”
《周礼》曰：司服掌王之吉凶衣服，凡兵事，韦弁服；（郑玄曰：以盼の弁也。《春秋传》曰晋郄至衣盼ぶ跗注是也。）视朝则皮弁服；（郑玄曰：视朝，视内外之事也。皮弁之服十五，外白布衣积素以为裳也。）凡甸，冠弁服；（郑玄曰：甸，猎也。冠弁，委貌也。其服缁布衣，亦积素以为裳，诸侯以为视朝之服。）凡凶事服弁服；（弁服，丧冠也。其服斩衰、齐衰。）凡吊事弁痉。（弁菊撸如爵弁而素，加环尽＃
又曰：弁师掌王之皮弁，会五彩，玉綦、象邸、玉笄。（綦，结也。皮弁之缝，中贯五彩，玉以为饰。邸，下柢也，以象骨为之。）诸侯及孤卿大夫之冕韦弁、皮弁、弁荆各以其等为之。
《仪礼》曰：士冠服爵弁服。（郑玄曰：此与君祭之服同也。）
《狭骸吩唬痕凸谒渚桑必加於首；周室虽衰，必先诸侯。
《家语》曰：诸侯皮弁以告朔于太庙，卒朔，然後服之以视朝。
《汉书》曰：韩延寿为颍川太守，令文学校官诸生弁，执俎豆。
又曰：王莽初献新乐於