左足未入，而右膝已絷矣。於是逡巡而却，告之海若曰：“夫万里之远，不足举其大；千仞之高，不足极其深。禹之时十年九潦，而水不为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久之推移者，此亦东海之大乐。”於是坎井之蛙闻之，莽萌痪，规规然自失。
《墨子》云：备城五十步一井。
《范子》曰：直木先伐，甘井先竭。
《孙子兵法》曰：地多陷曲曰天井。
《墨子》云：二舍共一井。
《抱朴子□内篇》曰：临沅县有寥氏，家世老寿。後子孙辄夭残折，他人居其故宅复世寿，乃知是宅所为，不知何故，疑井中赤，乃掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，丹汁入井，是以饮其水而得寿。
《吕氏春秋》曰：天下之美者，昆仑之井。
又曰：宋丁氏无井，常一人溉汲於外。及自穿井，喜而告人：“吾穿井得一人。”人传之者闻於宋君，召问其故，对曰：“得一人之使，非得一人於井中也。”
《说苑》曰：季桓子穿井得土缶，中有羊。以问孔子言得狗。孔子曰：“以吾所闻，非狗乃羊也。木之怪夔罔两，水之怪龙罔象，土之怪棼羊也，非狗也。”桓子曰：“善哉！”
《管子》曰：桓公将与管仲饮，十日斋戒，掘新井而柴焉。注：新井以柴盖覆之，取其清洁，示敬也。
《葛仙公传》曰：仙公取数十钱，使一人投井水，公从井上呼，钱又一一飞从井中出，入公器中也。
《桂阳列仙传》曰：苏奁裟冈唬骸坝斜隹屠椿幔奘苄缘毕桑今招奕ィ违於供养。今年多疫，窃有此井水，饮之可得无恙，卖此水过於供养。”使宾客随去焉。
《水经注》曰：华林园蔬圃中有古井，悉珉玉为之，以缋石为口，玉作精密，独不变古，粲焉如新。
《异苑》曰：兰陵昌虑县碲獬怯谢山，山上有井，鸟巢其中，金喙黑色而团翅，此禽见则大水。井又不可窥，窥者盈岁辄死。
又曰：广陵郡东界有黄公冢高坟二所，前有一井，面广数尺，每旱不竭，有於其中得铜釜及罐各一。
又曰：谢晦，字宣明。宅南路上有古井，以元嘉二年汲者忽见三龙甚分明，行道往观，莫不嗟异。有人入井，始知是砖隐起作龙形。
又曰：浔阳昙椿世居长沙，宅有古井，每夜辄闻有如炮竹声，相承谓为龙咤。
《风俗通》曰：庞俭，父先逃走，随母流宕。後居乡里，凿井得铜，生遂致富。後买奴，曰：“堂上者，我妇也。”问其故？奴曰：“我妇姓艾，字阿宏。足下有黑子，腋下有赤志。”母曰：“我翁也。”遂为夫妻。时人曰：“凿进得铜，买奴得翁。
又曰：庞俭凿井，得钱数万。
又曰：郄子路行饮马，投钱井中。
《续汉礼义志》曰：夏至日，浚井改水。冬至日，钻燧改火。
《淮南子》曰：伯益作井而黄龙登。
《异物志》曰：卢陵城中有一井，井中有二色，半青半黄，黄者似炭汁，作麋粥皆金色，因名之金井。
《幽明录》曰：山阴县九侯神山上有灵坛。坛前有古井，常无水。及请告神，即水涌出，供用足乃复渐止。
《浔阳记》曰：盆城，汉灌婴所筑。孙权经此城，自立В井，令人掘，得故井，铭曰：“颍阳侯所开，三百年当塞，不满百年，为当运者所开。”权忻，以为瑞井。江中风浪，井水辄动。
《豫章记》曰：厌源山西北余侔村五六里有洪井，说云洪崖先生之井。
《蜀都赋》曰：火井队於幽泉。注：蜀都有火井，欲出其火，先将家火投之，隆隆如雷声，须臾火出，光耀十里，以竹筒盛之，其光不灭。
《博物志》曰：临邛有火井，纵广五尺，深二三丈，在县南百里。昔时有竹木投之以取火。诸葛丞相往视之，後火转盛势，以盆着井，煮盐得盐。後以烛火投井中，即灭。迄今不复也。
盛弘之《荆州记》：随郡北界有庙乡，村南有重山，山下有一村，父老相传，云是神农所生村。西有重堑，内周回一顷二十亩，地中有九井。相传神农既育，九井自穿。又云：汲一井则众井水动。则以地为神农社，年常祀之。
《浔阳记》：龙窟有深泉，泉侧常见龙。曾有人於水边洗铜碗，忽浪起水涨，便失碗，此人没水逐取，既出，复失去。後人见龙衔碗在城里井边。
《幽明录》曰：襄邑县南有濑乡老子庙，庙中有九井，洁斋入者，温清随人意念。
《濑乡记》：老子庙中有九井，汲一井，馀井水并动。
《广志》曰：临邛有粉井，得其水汰粉，则益光。
《嵩山记》：少室山有□母井，出□母。
《洛阳记》：宫墙西有两铜井连御沟，名曰豌帷
《羊头山记》：卫青破月支，月支有井，色如酒，因名曰酒井。
又曰：东阿城北门有大井，深七尺，煮之得胶，贡之。
又曰：雍丘县有神井，兴雾雹，享祭不辍。
又曰：盘固山有大井，铜人尝守之，五十年一踊，水起数十丈，铜人每以手掩之，即止。
又曰：零浦有盐井二十四，其一出火，筒取密闭，万里不灭。
又曰：金龙井，西京太极殿上有之，金龙负山於上，兼金鹿卢。
《山海经》曰：昆仑山墟，在西北帝之下都，高百仞，面有九井，以玉为杆。