而圆，其外有 【音祧】 ，其上为斛，其下为斗，左耳为升，右耳为合。龠状似爵，以麋爵禄，上三下二，参天两地，圆而函方，左一右二，阴阳之象也。六秤法生乎律中，取黄锺之重，一龠容一千二百粒黍，重一十二铢。两之为两，二十四铢为一两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石也。古之为锤之法，形如环，体为肉，孔为好，肉厚而好小也。锤者秤之权也，都谓之权衡，衡即秤衡。凡律度量衡用铜者，名同名也，取铜之名以合于同也，所以同天下齐风俗也。铜为物至精，不为寒暑燥湿变其节，不为风雨暴露改其形，是以用铜焉。是故帝王和于声律，谨于三量，慎于法度，惟今圣朝能行焉。诸国之异制，则天下混同也。阴阳既和，时序大顺，不外于物，必纳于归，故曰以利兆民，正天下于一，同海内之归也。 【赞宁要言。】
○嘉量
周之用，深尺，内方尺，而圆其外，不实六斗四升，积百三万六千八百分，千二百八十龠之实也。深尺者，十寸之尺也。内方尺者，八寸之尺也。圆其外者，圆方相往之数也。其缫淮缯撸深也。其耳三寸者，深也。由是而规圆之，以圆函方之法也。必以圆而函方者，欲其声之圆也。必为耳于左右者，欲其声之不韵也，亦犹锺之有乳也。汉斛之法，方尺而圆其外，缗跃爬逦搴粒其实十斗，积百六十二万分，二千龠之实也。不言深而言方者，无八 【东斋作『分』。】 寸之别也。圆其外者，亦相生之数也。其上为斛，其下为斗，左耳为升，右耳为合，六 【东斋作『云』。】 耳者，谓升合如耳形附于斛之左右也。今 【东斋有『胡瑗』二字。】 之升合皆方制之，而斛方尺，深一尺六寸二分，是以方分置g而然也。龠其状似爵者，谓 【东斋有『圆』字。】 如爵也。今之龠方一寸，深八分一厘，亦以方分置g也。上三下二者，谓斛在上并升合为三也，斗在下并龠为二也。圆而函方，斛之形也，上下皆然也。今上以圆函方，下为方斗而已。左一右二者，升在上而左，合在上，龠在下，而俱右也。今合龠俱在上，而龠俯，自聂崇义失之于前，而胡瑗、阮逸踵之于后也。夫斗斛非是，而欲考正黄锺，安可得也？ 【东斋记事。】
○九鼎
九鼎，国之厚宝也。古之帝王必铸鼎，然有多例。一铸鼎炼丹，以求仙去如黄帝是也。一以为饪熟品M，如陪鼎以食是也。一铸鼎象物，以作圜图而知天下之美恶，如禹铸九鼎是也。一奉供宗庙，如祭器是也。然其不出五金，如东汉R湖获黄金鼎，黄帝炼首山之铜以铸鼎，则青金也。其次铁鼎，尊卑共享。唯白金无闻焉。尔雅曰：鼎绝大谓之鼐，圜m上谓之，注：鼎敛上而小口。附耳外谓之N，注：鼎耳在表也。款足者谓之鬲，注：鼎曲脚也。夏亡则成汤即天子位，还，迁九鼎于亳都，至大?而有恶德，盖以臣代君也。殷亡，鼎迁于洛也。夏都平阳及安邑，如夏桀亡，鼎迁来亳，乃隔河也。此未论夏殷凡几迁都。鼎迁来，其地多不明白，惟周迁商鼎分晓焉。禹鼎制度，则左传所谓夏方有德，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备。使民知神奸者，图鬼神百物之形，使民逆备之，故民人入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。则如扬州鼎，豫章江怪物，牛渚矶水府，虎y鳄，蛇蛊工蜮，皆铸形书处，令扬州之民悬防也。故王子年拾遗云：上古铸鼎器，皆图M形，出幽州羽山之北，人面鸟喙，八翼一足，毛色如雉，行不践地，其声似锺磬笙竽也。然M不闻灾害，图之奚利乎？通曰：此不害物，出入必兆灾福，俾民预知。苟铸幽鼎，必图斥山之暴兽也。详其禹鼎，不止图山川鬼神，猛鸷之物，抑又每州民户地里宽狭，皆可知也。故后语云九鼎宝器必出，据九鼎，按图籍。注云：秦据执得周九鼎，自然业次知九州岛户籍图书也。或问鼎之大小耶，通曰：昔周微弱，秦武王兴兵临周以求九鼎，王患之，颜率说齐求救。及秦兵退，颜率谓齐曰：夏桀亡，鼎归商，商灭，归周，其数九。一鼎九万人挽之，九九八十一万人也。鼎来齐，必经魏，魏岂不爱鼎耶？由是观之，鼎大可知也。周威烈王二十二年，九鼎震。又秦武王有力，好力士，及平韩取宜阳，遂窥周室，与孟说举龙文之鼎，武王绝髌而卒。可以对举之者，知其小也。或问曰：周武王迁商鼎，鼎在今汲郡，如何渡河耶？通曰：如颜率言，一鼎用九万人，士卒师徒器械备具焉，详于时造舟为梁，越盟津而至洛，必矣。虽迁徙至河南而安置，未得所，故成王定鼎于郏，r城也。或问为在朝庙耶？通曰：虽云左宗庙，右社稷，凡宫室有东西厢曰庙，置在宫兼庙也。是以后语谓之发器，后世谓为大宝，大宝之器，言龟与鼎也。或问曰：二周鼎何所？通曰：帝王世纪中，秦昭襄王自称西帝，攻周，废赧王，取九鼎，事颇蒙昧。或问曰：汉桓平何言鼎没泗水耶？通曰：秦本纪亦云：二十八年，使千人没泗水，求周鼎，不获而已。汉武汾阴获鼎，东汉R湖获黄金鼎焉，累朝所得，皆制度轻小鼎也。梁书：何子季隐逸，武帝征之，请更铸九鼎，曰：鼎者神器，有国之先也。唐贞观二十一年六月，遂州涪水中获古鼎，受五石三斗。至天后朝，梓桐县江中获鼎