进退宰相议论皆出学士
知制诰先试后命
索润笔
学士朱衣双引
学士入札不着姓
三馆
学士赐带不佩鱼
得学士体
咨报
学士日益自卑
翰林院故事
学士蹑履见丞相
槐厅
学士上日用乐
罢润笔
直院
制书不可称德音
学士职任事体与外司不同
学士班次
学士罢晚朝
直学士院
韩丕不长应用出院
学士之职清切贵重
太祖命李P
拗崩
试馆阁知制诰等
册皇太子
学士新入院
降圣斋
○制词异名
学士之职，所草文辞，名目浸广。拜免公王将相妃主曰制，赐恩宥曰赦，书曰德音，处分事曰校ノ 【『文』原作『大』，据明抄本改。】 号令曰御札，赐五品官已上曰诏，六品以下曰惺椋批辛t臣表奏曰批答，赐外国曰蕃书，道醮曰青词，释门曰斋文，教坊宴会曰白语，土木兴建曰上梁文，宣劳锡赐曰口宣。此外更有祝文祭文诸王布政ズ挪径用赞佛文疏语，复有别受诏旨作铭碑墓志乐章奏议之属。此外章表歌颂应制之作。旧说，唐朝宫中，常于学士取眠儿歌，伪蜀学士作桃符文，孟昶学士辛寅逊题桃符云：『新季纳余庆，佳节号长春』，是也。
○白麻
翰林规制，自妃后皇太子亲王公主宰相枢密节度使并降制，用白麻纸书，每行四字，不用印。进入后，降付正衙宣读，其麻即付中书门下。当日本院官告院取索绫纸，待诏写官告，只用麻词。官告所署，中书三司官宣奉行，并依告身体式，常用阁长一人衔位。 【谈苑。】
○西掖植紫薇
咸平中，翰林李昌武宗谔初知制诰，至西掖，追故事，独无紫薇，自别墅移植。闻今庭中者，院老吏相传，犹是昌武手植。晏元献写赋于壁曰：『得自羊墅， 【湘录作『莘野』。】 来从召园。有昔日之绛老，无当时之仲文。观茂悦以怀旧，指蔽芾以思人。』 【湘山野录。】
○答北戎书
景德初，北戎请盟，欲撰答书，久亡体制。时赵文定安仁为学士，独记太祖朝书礼规式，诏撰之。及修讲盟好之制，深体轻重，朝论美之。 【玉壶清话。】
○知制诰上事阁长压角
舍人院，每知制诰上事，必设紫褥于庭，面北拜厅，阁长立褥之东北隅，谓之压角。宗衮作掖垣丛志，而不解其事。按唐书亦无闻焉，唯裴廷裕正陵遗事云：『舍人上事，知印宰相当压角。』则其礼相传自唐也。予为舍人日，邵兴中入院，不疑为阁长，压角，时议美之。 【出春明退朝录。此六字原在前标题下。】
○学士系鞋
翰林故事，学士每退 【『退』东轩作『白事』二字。】 于中书，皆公服鞋坐玉堂，使院吏入白学士至，丞相出迎，然此礼不行久矣。章为知制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事于中书，其它学士皆T足秉笏，而独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议，而中丞邓绾尤肆诋毁。既而罢直院，而系鞋之礼，后亦无肯行之者。京师春秋社祭，多差两制摄事，王仆射为内外制十五年，祭社者屡矣。 【今本东轩笔录无以上二十八字。】
○学士俸薄
先朝翰林学士，不领它局，故俸纳最薄。杨亿久为学士，有乞郡表，其略曰：『虚忝甘泉之从官，终作莫敖之馁鬼。』又有『方朔饥欲死』之句，自后乃得判他局。至元丰改官制，而学士无主判如先朝矣。
○进退宰相议论皆出学士
进退宰相，其帖例草议，皆出翰林学士。旧制，学士有阙，则第一厅舍人为之。嘉佑末，王荆公为合老，会学士有阙，韩魏公素忌介甫，不欲使之入禁林，遂以端明殿学士张方平为承旨，盖用旧学士也。既而魏公罢政，凡议论皆出安道之手。 【已上出东轩笔录。】
○知制诰先试后命
国朝之制，知制诰必先试而后命，有国以来百年，不试而命者u三人，陈尧佐、杨亿及修忝与其一尔。
○索润笔
王元之在翰林，尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，然用启头书送，拒而不纳，盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者往往不送，相承既久，今索者送者皆恬然不以为怪也。
○学士朱衣双引
故事，学士在内中，院吏朱衣双引。太祖朝，李P为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，P亦去其一人，至今如此。
○学士入札不着姓
往时，学士入