，因此人以陂为碑，误也。
○虎畏橐
天禧中，有武臣赴官青社齐州北境，时河水渐退，葭I阻深。武臣以橐十数头负囊箧，冒暑宵征。有虎蹲于道右，既见，鸣且逐之，虎大怖骇，弃三子而走。役卒获其子而鬻之。
○石鱼
陇西地名鱼龙，出石鱼，掘地取石，破而得之，多鲫洎鳅，亦有数尾相随者，如以漆描画，鳞鬣肖真，烧之尚作鱼腥。鱼龙，古之陂泽也，岂非鱼生其中，山 【原误作『出』，据明抄本改。】 颓塞渐久，而土凝为石，故破之有鱼形。今衡州有石鱼，无异陇州者。杜甫诗有『水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋』，正谓陇州也。
○沸沙
荆江自湖口而上，有沸沙。舡行或屹然而止，其下即沙，水涌沸，舟子无以施其力，俄顷即至湮溺。为芦簟五七番，置油米于其上，挑之舡下，乃得行。
○石燕
零陵出石燕，旧传遇雨则飞。尝见同年谢郎中鸿云：『向在乡中山寺为学，高s石上有如燕状者，因以笔识之。石为烈日所暴，忽有骤雨过，所识者往往坠地，盖寒热相激而迸落，非能飞也。』予向过永州，有人赠一石板，上亦有燕形者在焉，土人呼为燕窠。
○阳朔石o
桂州左右，山皆平地拔起数百丈，竹木蓊郁，石如黛染。阳朔县尤佳，四面o峦骈立，故沈水部彬尝题诗曰：『陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。两处争如阳朔好，碧莲o里住人家。』
○南海啖槟榔
南海地气暑湿，人多患胸中痞滞，故常啖槟榔，日数十口。以勃楼藤洎蚬灰同咀之，液如朱色。程师孟知番禺，凡左右侍吏啖槟榔者，悉杖之，或问其故，曰：『我恶其口唇如嗽血耳。』
○蚁
岭南暑月欲雨，则朽壤中白蚁蔽空而飞，入水翅脱，即为虾。土人遇夜于水次秉炬，蚁见火光，悉投水中，则以竹k漉取，抟之如合捧，每抟一两钱，以豚脔参之为，号天虾。又有大赤蚁，作窠于木杪，有数升器者取其卵并蚁，以糁洎姜盐酿为，云味极辛辣。
○杭人好饰门窗什器
熙宁八年，淮浙大旱，米价翔踊，人多殍饿。杭人素轻夸，好美洁，家有百千，必以太半饰门窗，具什器。荒歉既甚，鬻之亦不能售，多斧之为薪，列卖于市，往往是金漆薪。
○木馒头
木馒头，京师亦有之，谓之无花果，状类小梨，中空，既熟，色微红，味颇甘酸，食之大发瘴。岭南尤多，州郡待客，多取为茶床高，故云：『公筵多木馒头。』或谓岭南诸州，刻木作馒头状，底刻字云：『大中祥符年，一样造五十只』，谈者之过也。 【并倦游杂录。】
○岭南人相呼
岭南风俗，相呼不以行第，唯以各人所生男女小名呼其父母。元丰中，余任大理丞，断宾州奏案，有民韦超，男名首，即呼韦超作父首，韦遨男名满，即呼韦遨作父满，韦全女名插娘，即呼韦全作父插，韦庶女名睡娘，即呼韦庶作父睡，妻作婶睡。
○闽人称呼
闽人谓子为囝，谓父为郎罢，故顾况有囝哀闽一篇曰：『囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳，为臧为获，致金满屋，为为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝，及汝既生，人劝不举，不从人言，果获是苦。囝别郎罢，心摧血下，隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。』盖唐世多取闽童为阉奴以进之，故况陈其苦以讽焉。 【并青箱杂记。】
○西域山水
昔人文章用北狄事，多言黑山。黑山在大漠之北，今谓之姚家族，有城在其西南，谓之庆州。予奉使，尝帐宿其下，山长数十里，土石皆紫黑，似今之磁石，有水出其下，所谓黑水也。胡人言，黑水原下委高，水曾逆流，予临视之，无此理，亦常流耳。山在水之东，大底北方水多黑色，故有卢龙郡，北人谓水为龙，卢龙即黑水也。黑水之西，有连山，谓之夜来山，其山极高峻。契丹坟墓在山之东南麓，近西有远祖射龙庙，在山之上，有龙舌藏于庙中，其形如剑。山西别是一族，尤为劲悍，惟啖生肉血，不火食，胡人谓之山西族。北与黑水胡，南与鞑靼接境。 【见笔谈。】
○洛阳贡花
洛阳至京六驿，旧未尝进花，李文定公留守，始以花进。岁差府校一人，乘驿马，昼夜驰至京师，所进止姚黄、魏紫三四朵，用菜叶实笼中，籍覆上下，使马上不动摇，亦所以御日气。又以蜡封花O，可数日不落，迄今岁贡不绝。
○海仙花
a山有花类海棠，而枝尤长，花尤密，惜其不香，无子。既开，繁丽袅娜如曳锦带，故淮南人以锦带目之。王元之以其名俚，命之曰海仙，而为诗曰：『春憎窈窕教无子，天为妖娆不与香。』又曰：『锦带为名太卑俗，为君呼作海仙花。』 <