中，风雷阴黑，夜半，急叩门呼曰：『崔主簿在否？送还。』仆曰：『在。』又呼曰：『莫州有书。』崔闻之，方披衣遽起，未开门，先问何人书，曰：『无书，只教传语崔主簿，君合系地动压杀人数，t敢擅逃过河，已收魂岱狱，到家速来。』迨开门，寂无所G。其妻乃陈少卿宗儒之女，陈卿时知寿州，崔度其必死，遂兼程送妻 【湘录有『孥』字。】 至寿阳，次日遂卒。 【湘山野录。】
○张文孝
洛中地内多宿藏，凡置第宅，未经掘者，例出掘钱。张文孝左丞始以数千缗置洛大第，价已定，又求掘钱甚多，文孝必欲得之，累增至千余缗方售，人皆以妄费。及营建庐舍，土中得一石匣，不甚大，而刻镂精妙，皆为花鸟异形，顶有篆字二十余，书法古怪，无人能读。发匣，得黄金数百两，鬻之，金价正如买第之直，峋蚯亦在其数，不差一钱。观其款识文画，皆非近古所有，数已前定，则虽欲无妄费，安可得也。 【笔谈。】
○韩魏公
韩魏公自成德移师中山，前驱至沙河，而驰报曰：『河势将涨，虑水暴至，愿回辕。』少顷，公曰：『第具舟。』既而徐济，人望其上流，若有神龙偃止之状，行李方绝，波涛果如山而下，后骑犹有未得渡者。观者莫不惊叹，以谓盛德所至，神明常辅相之也。 【魏王别录。】
○寇莱公
寇莱公贬死雷州，丧还，过荆南公安县，民怀公德，以竹插地挂物，为祭焚之。后生笋成林，民以为神，因为公立祠，目其竹曰相公竹。王乐道为记，刊石，李承之有诗曰：『已枯断竹钧私被，既殁贤公帝念深。仆木偃禾如不起，至今谁识大忠心？』莱公初登第归州巴东县，手植双柏于庭，至今民爱之，以比甘棠，谓之莱公柏焉。 【笔谈。】
二
寇莱公尝知邓州，邓人至今庙祀之。熙宁中，侍读学士陈和叔知州，下令闭庙，不得修祀。一日，陈方食，夹子忽就G失之，已而乃见在莱公祠外土偶手中，陈大怖骇，立ナ景傩眨依旧祭享。 【东斋记事。】
宋朝事实类苑卷第六十九
●宋朝事实类苑卷第七十
诈妄谬误（一）
◆诈妄谬误（一）
林r
甄履
宋子京
李定
刘元瑜
吴奎
常秩
邓润甫
邓绾
杨绘
许将
侯仁宝
张杲卿
杨孜
史沆
王平
苏晓
胡旦
石守道（一）
○林r
仁宗圣性好学，博通古今，自即位，常开迩英讲筵，使侍讲、侍读日进经史，孜孜听览，中昃忘倦。有林r者，自言于周易得圣人秘义，每当人君即位之始，则以日辰支干配成二卦，以其象繇为人君所行之事，其说支离诡驳，不近人情。及为侍读，遽奏仁宗曰：『陛下即位，于卦得需，象曰：「云上于天」，是陛下体天而变化也。其下曰：「君子以饮食宴乐」，故臣愿陛下频宴游，务娱乐，穷水陆之奉，极玩好之美，则合卦体，当天心，而天下治矣。』仁宗骇其言。翌日，问贾魏公昌朝，魏公对曰：『此乃诬经籍以文奸言，真小人也。』仁宗大以为然，于是逐r，终身不齿矣。
○甄履
英宗即位之初，有著作佐郎甄履进继圣图，其序大略曰：『昔景德戊申岁，天书降后二十四年，陛下生之日，复是天庆节，是天书于二纪已前，为陛下降圣之兆也。又迩来市民染帛以油渍紫色，谓之油紫，油紫者，犹子也，陛下濮安懿王之子，视仁宗为诸父，此犹子之义也。』又云：『京师自二年来，里巷间多云：「看个羊」，陛下生于辛未，羊为未神，此又语瑞也。』又以御名拆其点画，使两日相并，为离明继照之义，其言诡诞不经。英宗圣性高明，尤恶谀谄，书奏，怒其妖妄，御批送中书令，削官停任，天下伏其神灵。
○宋子京
欧阳文忠公修自言，初移滑州，到任，会宋子京曰：『有某大官，颇爱子文，俾我求之。』文忠遂授以近着十篇。又月余，子京告曰：『某大官得子文读而不甚爱，曰「何为文格之退也？」』文忠笑而不答。既而文忠为知制诰，人或传有某大官极称一丘良孙之文章，文忠使人访之，乃前日所投十篇，良孙盗为己文以贽。而称美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥其名，但大笑而已。未几，文忠出为河北都转运使，见邸报，丘良孙以献文字，召试拜官，心颇疑之，及得所献，乃令狐挺平日所著之兵论也，文忠益叹骇。异时为侍从，因为仁宗道其事，仁宗骇怒，欲夺良孙官，文忠曰：『此乃朝廷已行之命，当日失于审详，若追夺之，则所失又多也。』仁宗以为然，但发笑者久之。
○李定
京师百司库务