位官位尽殿庭东西相向。设笾豆镏位子爱神像前,左十有二笾,右十有二豆,俱为三行,爻且二在笾豆之间,二、簋二在笾豆外,又设尊缶垒位于逐神像前,又设内侍供奉皇帝舆洗盘位于皇帝位前,捧盘内侍在执内侍之西,皆北向,奉爵官。执巾内侍,在捧盘之北,皆南向。行礼前,行事官及陪位望参官各服其服光录乡入实,良爻且令人宝尊缶垒乐正帅工人二,舞以次入陪位官入就位,礼直官并行事官入,请殿庭北向再拜讫,各就行事位。礼仪使太常博士。立於御幄前,皇帝自内殿,服革袍,乘典入幄士,引礼仪使诸幄前,奏请皇帝行奉安之礼自是皇帝行礼,拜跑执圭、缙圭奠圭释圭受瞥奠洒,望燎礼毕,及进止前导,皆礼仪使赞相其仪,皇帝服兖冕以出,近侍从升,礼仪使前迟,殿中监跪进大圭少监副之。皇帝执大圭,宫架乐作,至东阶下,乐止,升东阶,登歌乐作,至位西向立。乐止,以俟时至,迁正位旋,礼仪使前奏,有司谨具请行事,宫架乐作六成止,皇帝再拜,在侠皆再拜,内侍奉盘,皇帝晋大圭盟悦,执大圭,登歌乐作。皇帝晋大圭,执元圭诸神像前,北向跪,奠元圭,于缫藉,执大圭,俯伏兴。晋大圭,三上香,有司进瞥,呈帝受瞥奠讫。执大圭,再拜乐止,诣次位上香,奠瞥,并如上仪。皇帝还位登歌乐作至位西向立,乐止。内侍奉盘,皇帝晋大圭舆悦,登歌乐作奉爵官进爵皇帝洗爵,拭爵,乐止。执大圭登歌乐作,奉爵官奉爵诣尊所,良酝令酌洒,皇帝诣神像前北向,晋大圭跪,奉爵官跪,以爵洒进,欢爵三奠洒。执大圭乐止,内侍奉祝版,读祝官东向跪读,皇帝再拜内侍奉祝版置於神像前诣诸闪位行礼,并如上仪,奉瞥爵,受瞥爵,读祝版官,并降西阶东向立,皇帝还位,登歌乐作,至位西向立,乐止,送神,宫架乐作一成止,皇帝将诣燎望位,登歌乐作,降自东阶乐止,宫架乐作,至位南向立乐止,皇帝还位,礼直官曰:可燎东西各以炬火燎丰。礼毕,皇帝还幄次,宫架乐作,释大圭,殿中监跪受以均匀有司,皇帝入幄次。乐止,皇帝服革华袍乘舆远内,如来仪。四年正月十九日,诏岁中及大礼,开建道场日数,并仍旧制天宁节。七昼夜老君生日,年交保夏大礼,前预告大礼毕,恭谢各三昼夜五月二十四日,诏今后遇旦,望冬年节。天宁节车驾并诸宫烧香。五年十二月四日,诏二月十五日,太上老君诞日,於玉清和阳宫,设道士登歌乐,皇帝行酌献之礼。其日早,皇帝入玉清和阳宫,归小次,俟设馔等毕,读祝道士,诣殿庭北向,三礼升诣香案之右东向立自是前导及执事摄官,并奏请行礼等,并以道士充前导。
  皇帝服鞭革华袍,升东阶,登歌乾安乐作,诣殿上西向褥位立定。乐止,降真诚安乐作。一成止,奏请皇帝再拜讫,乐作,皇帝舆巾兑,诣香案前褥位北向,三上香,执事者跪进瞥,皇帝跪受瞥,奠瞥,执事者受瞥,皇帝再拜旋,归褥位,乐止,少顷,真安乐作,皇帝舆巾兑爵旋,执事者受爵,赴著尊所,摄大官令宝爵,皇帝诣香案前褥位北向立,执事者以爵北跪进,皇帝跪受执爵,三献洒,执事者受爵,皇帝免伏典少立,摄太祝东向读祝文旋,置于案,皇帝再拜旋,远褥位西向立,送真欢案乐作。一成止,皇帝诣望燎位,乾案乐作,至南向褥位,乐止,执事者取祝文,瞥帛,俟火燎半,奏礼毕,皇帝还位,十八日,诏今扣降圣节,可依太上老君生日例排办行礼,仍今本宫一月前检举以闻。七年五月十六日,诏改玉清和阳宫,以玉清神霄宫为名。
  【宋綦宗礼北海集】
  温州景灵宫,奉安圣祖天尊大帝圣像。青词七月八日维绍典二年,威次壬子,七月朔日,嗣天子臣,伏为於温州景灵宫,奉安圣像,遣某官奏告,谨上启。圣祖上灵高道,九天司命,保生天尊大帝。元天大圣后,伏以。降延恩之秘殿,当观飚游,敝万寿之殊庭,久严像设,属有风尘之警,乃迁山海之乡,馆御未宁。风兴是惧,姑从原朝,祗奉容。香火弗亲,敢怠寅恭之意。干戈庶定,更延祚嗣之祥。臣无任恳祷之至,谨词。徽州天庆观奉安圣像,奏告圣祖天尊大帝。维绍典四年,二月朔日,嗣皇帝,谨遣某官於徽州天庆观,以某月日奉安对像,奏告圣祖天尊大帝,伏以。授敕先皇,尝观飚游之降,朝真庶国,可忘馆御之修。乃春殊庭,载严宝像,将因良日,只奉容,尚克顾临,用先昭荐,臣无任恳祷之至。徽州天庆观,奉安圣祖天尊大帝圣像,二月二十六日维绍典四年四月朔日,嗣皇帝(臣谨差某官於徽州天庆观,奉安圣祖天尊大帝,伏以。仙源所自,皇祚有开。生而神灵,既禀在躬之盛德,施于孙子。用昭受命之珍符,示现之祥,延鸿可卜,属新像设,久奉真游。尚希日午飨之通,永格和平之应。
  三清像
  【黄氏日抄】
  佛所谓法身者,本性也。报身者,德业也。肉身者,真身而宝有之人也。今分为三像,而骈列之,既失矣。道家复做其所为,尊老子为三清,而昊天上帝反坐其下。玉清元始天尊,既非老子之法身,上清太上道群,又非老子之报身,设有二像,又非典老子为一,而老子又自为太清上老君。况壮子明言老聃之死,则聃亦人鬼,岂可僭居昊天上帝之上哉?
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