左旋
名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。大戴礼云『高阳之孙，鲧之子，曰文命』。杨雄蜀王本纪云『禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽』。」括地志云：「茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云『今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜』。」按：广柔，隋改曰汶川。
〔三〕索隐皇甫谧云：「鲧，帝颛顼之子，字熙。」又连山易云「鲧封于崇」，故国语谓之「崇伯鲧」。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云「颛顼五代而生鲧」。按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。当帝尧之时，鸿水〔一〕滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：「鲧为人负命毁族，不可。」四岳曰：「等之未有贤于鲧者，愿帝试之。」于是尧听四岳，用鲧治水。
九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，〔二〕乃殛鲧于羽山以死。〔三〕天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
〔一〕索隐一作「洪」。鸿，大也。以鸟大曰鸿，小曰鴈，故近代文字大义者皆作「鸿」也。〔二〕索隐言无功状。
〔三〕正义殛音纪力反。鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊音乃来反，下三点为三足也。束?发蒙纪云：「鳖三足曰熊。」尧崩，帝舜问四岳曰：「有能成美尧之事者使居官？」皆曰：「伯禹为司空，可成美尧之功。」舜曰：「嗟，然！」命禹：「女平水土，维是勉之。」禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：「女其往视尔事矣。」禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律〔一〕，身为度，〔二〕称以出；〔三〕亹亹穆穆，为纲为纪。
〔一〕索隐言禹声音应锺律。
〔二〕集解王肃曰：「以身为法度。」索隐按：今巫犹称「禹步」。〔三〕集解徐广曰：「一作『士』。」索隐按：大戴礼见作「士」。又一解云，上文声与身为律度，则权衡亦出于其身，故云「称以出」也。禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，〔一〕定高山大川。〔二〕禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。〔三〕卑宫室，致费于沟淢。〔四〕陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，〔五〕山行乘。
〔六〕左准绳，右规矩，〔七〕载四时，〔八〕以开九州岛，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。
〔一〕集解尚书「傅」字作「敷」。马融曰：「敷，分也。」索隐尚书作「敷土随山刊木」。今案：大戴礼作「傅土」，故此纪依之。傅即付也，谓付功属役之事。若尚书作「敷」，敷，分也，谓令人分布理九州岛之土地也。表木，谓刊木立为表记，与孔注书意异。
〔二〕集解马融曰：「定其差秩祀礼所视也」。骃案：尚书大传曰「高山大川，五岳、四渎之属」。〔三〕集解马融曰：「祭祀丰絜。」〔四〕集解包氏曰：「方里为井，井闲有沟，沟广深四尺。十里为成，成闲有淢，淢广深八尺。」〔五〕集解徐广曰：「他书或作『蕝』。」骃案：孟康曰「橇形如箕，擿行泥上」。如淳曰「橇音『茅蕝』之『蕝』。谓以板置（其）泥上以通行路也」。正义按：橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚，泥上擿进，用拾泥上之物。
今杭州、温州海边有之也。
〔六〕集解徐广曰：「，一作『桥』，音丘遥反。」骃案：如淳曰「车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也」。又音纪录反。正义按：上山，前齿短，后齿长；下山，前齿长，后齿短也。音与是同也。〔七〕集解王肃曰：「左右言常用也。」索隐左所运用堪为人之准绳，右所举动必应规矩也。〔八〕集解王肃曰：「所以行不违四时之宜也。」禹行自冀州始。冀州：既载〔一〕壶口，治梁及岐。〔二〕既修太原，至于岳阳。〔三〕覃怀致功，〔四〕至于衡漳。
〔五〕其土白壤。〔六〕赋上上错，〔七〕田中中，〔八〕常、卫既从，大陆既为。〔九〕鸟夷皮服。〔一０〕夹右碣石，〔一一〕入于海。〔一二〕
〔一〕集解孔安国曰：「尧所都也。先施贡赋役载于书也。」郑玄曰：「两河闲曰冀州。」正义：按理水及贡赋从帝都为始也。黄河自胜州东，直南至华阴，即东至怀州南，又东北至平州碣石山入海也。东河之西，
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