左旋
。雾者，气不释，郁冥冥也。克者，如祲气之色相犯也。内卦曰贞，贞，正也。外卦曰悔，悔之言晦也，晦犹终也。卦象多变，故言『衍貣』也。」
〔五〕集解郑玄曰：「立是能分别兆卦之名者，以为卜筮人。」〔六〕集解郑玄曰：「从其多者。蓍龟之道幽微难明，慎之深。」〔七〕集解孔安国曰：「先尽谋虑，然后卜筮以决之。」〔八〕集解孔安国曰：「大同于吉。」〔九〕集解孔安国曰：「动不违众，故后世遇吉也。」〔一０〕集解郑玄曰：「此三者皆从多，故为吉。」〔一一〕集解郑玄曰：「此逆者多，以故举事于境内则吉，境外则凶。」〔一二〕集解孔安国曰：「安以守常则吉，动则凶。
」郑玄曰：「龟筮皆与人谋相违，人虽三从，犹不可以举事。」「庶征：曰雨，曰阳，曰奥，曰寒，曰风，曰时。〔一〕五者来备，各以其序，庶草繁庑。〔二〕一极备，凶。一极亡，凶。〔三〕曰休征：〔四〕曰肃，时雨若，〔五〕曰治，时旸若；〔六〕曰知，时奥若；〔七〕曰谋，时寒若；〔八〕曰圣，时风若。〔九〕曰咎征：〔一０〕曰狂，常雨若；〔一一〕曰僭，常旸若；〔一二〕曰舒，常奥若；〔一三〕曰急，常寒若；〔一四〕曰雾，常风若。
〔一五〕王眚维岁，〔一六〕卿士维月，〔一七〕师尹维日。〔一八〕岁月日时毋易，〔一九〕百谷用成，治用明，〔二０〕畯民用章，家用平康。〔二一〕日月岁时既易，百谷用不成，治用昏不明，畯民用微，家用不宁。庶民维星，〔二二〕星有好风，星有好雨。〔二三〕日月之行，有冬有夏。〔二四〕月之从星，则以风雨。〔二五〕
〔一〕集解孔安国曰：「雨以润物，阳以干物，暖以长物，寒以成物，风以动物。五者各以时，所以为众验。」〔二〕集解孔安国曰：「言五者备至，各以次序，则众草木繁庑滋丰也。」〔三〕集解孔安国曰：「一者备极过甚则凶，一者极无不至亦凶，谓其不时失叙之谓也。」〔四〕集解孔安国曰：「叙美行之验。」〔五〕集解孔安国曰：「君行敬，则时雨顺之。」〔六〕集解孔安国曰：「君政治，则时旸顺之。」〔七〕集解孔安国曰：「君昭哲，则时暖顺之。
」〔八〕集解孔安国曰：「君能谋，则时寒顺之。」〔九〕集解孔安国曰：「君能通理，则时风顺之。」〔一０〕集解孔安国曰：「叙恶行之验也。」〔一一〕集解孔安国曰：「君行狂妄，则常雨顺之。」〔一二〕集解孔安国曰：「君行僭差，则常旸顺之。」〔一三〕集解孔安国曰：「君臣逸豫，则常暖顺之。」索隐舒，依字读。按：下有「曰急」也。〔一四〕集解孔安国曰：「君行急，则常寒顺之。」〔一五〕集解孔安国曰：「君行雾闇，则常风顺之。
」〔一六〕集解马融曰：「言王者所眚职，如岁兼四时也。」〔一七〕集解孔安国曰：「卿士各有所掌，如月之有别。」〔一八〕集解孔安国曰：「众正官之吏分治其职，如日之有岁月也。」〔一九〕集解孔安国曰：「各顺常。」〔二０〕集解孔安国曰：「岁月无易，则百谷成；君臣无易，则正治明。」〔二一〕集解孔安国曰：「贤臣显用，国家平宁。」〔二二〕集解孔安国曰：「星，民象，故众民惟若星也。」〔二三〕集解马融曰：「箕星好风，毕星好雨。
」〔二四〕集解孔安国曰：「日月之行，冬夏各有常度。」〔二五〕集解孔安国曰：「月经于箕则多风，离于毕则多雨。政教失常，以从民欲，亦所以乱。」「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，〔一〕四曰攸好德，〔二〕五曰考终命。〔三〕六极：一曰凶短折，〔四〕二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，〔五〕六曰弱。」〔六〕〔一〕集解郑玄曰：「康宁，平安。」〔二〕集解孔安国曰：「所好者德，福之道。」〔三〕集解孔安国曰：「各成其短长之命以自终，不横夭。
」〔四〕集解郑玄曰：「未龀曰凶，未冠曰短，未婚曰折。」索隐未龀，未毁齿也。音楚?反。〔五〕集解孔安国曰：「恶，丑陋也。」〔六〕集解郑玄曰：「愚懦不壮毅曰弱。」于是武王乃封箕子于朝鲜〔一〕而不臣也。〔一〕索隐潮仙二音。地因水为名也。其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，〔一〕乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：「麦秀渐渐兮，禾黍油油。〔二〕彼狡僮兮，不与我好兮！」所谓狡童者，纣也。
殷民闻之，皆为流涕。〔三〕〔一〕索隐妇人之性多涕泣。
〔二〕索隐渐渐，麦芒之状，音子廉反，又依字读。油油者，禾黍之苗光悦貌。
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