左旋
又云『夏桀伐有施，施人以妺喜女焉』。」女音女虑反。
〔七〕正义括地志云：「夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。」〔八〕正义括地志云：「汴州雍丘县，古杞国城也。周武王封禹后，号东楼公也。」太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、〔一〕彤城氏、褒氏、费氏、〔二〕杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟（氏）戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云。〔三〕自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。
〔四〕
〔一〕集解徐广曰：「一作『斟氏、寻氏』。」〔二〕索隐系本男作「南」，寻作「鄩」，费作「弗」，而不云彤城及褒。按：周有彤伯，盖彤城氏之后。张敖地理记云：「济南平寿县，其地即古斟寻国。」又下云斟戈氏，按左传、系本皆云斟灌氏。〔三〕集解礼运称孔子曰：「我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。」郑玄曰：「得夏四时之书，其存者有小正。」索隐小正，大戴记篇名。正征二音。〔四〕集解皇览曰：「禹冢在山阴县会稽山上。
会稽山本名苗山，在县南，去县七里。越传曰禹到大越，上苗山，大会计，爵有德，封有功，因而更名苗山曰会稽。因病死，葬，苇棺，穿圹深七尺，上无泻泄，下无邸水，坛高三尺，土阶三等，周方一亩。吕氏春秋曰『禹葬会稽，不烦人徒』。墨子曰『禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸』。地理志云山上有禹井、禹祠，相传以为下有群鸟耘田者也。」索隐抵，至也，音丁礼反。苇棺者，以苇为棺。谓蘧蒢而敛，非也。禹虽俭约，岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？
墨子言「桐棺三寸」，差近人情。正义括地志云：「禹陵在越州会稽县南十三里。庙在县东南十一里。」
【索隐述赞】尧遭鸿水，黎人阻饥。禹勤沟洫，手足胼胝。言乘四载，动履四时。娶妻有日，过门不私。九土既理，玄圭锡兹。帝启嗣立，有扈违命。五子作歌，太康失政。羿浞斯侮，夏室不竞。降于孔甲，扰龙乖性。嗟彼鸣条，其终不令！史记卷三
殷本纪第三
殷契，〔一〕母曰简狄，〔二〕有娀氏之女，〔三〕为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。〔四〕契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，〔五〕赐姓子氏。〔六〕契兴于唐、虞、大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。
〔一〕索隐契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在邺南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义括地志云：「相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云『盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去邺四十里』，是旧邺城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。」今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。
」，吐历反?〔二〕索隐旧本作「易」，易狄音同。又作「。〔三〕集解淮南子曰：「有娀在不周之北。」正义按：记云「桀败于有娀之墟」，有娀当在蒲州也。〔四〕索隐谯周云：「契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。」〔五〕集解郑玄曰：「商国在太华之阳。」皇甫谧曰：「今上洛商是也。」索隐尧封契于商，即诗商颂云「有娀方将，帝立子生商」是也。
正义括地志云：「商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子所封也。」〔六〕集解礼纬曰：「祖以玄鸟生子也。」正义括地志云：「故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。」契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。〔一〕相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。〔二〕曹圉卒，〔三〕子冥立。〔四〕冥卒，子振立。〔五〕振卒，子微立。〔六〕微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。
主癸卒，子天乙立，是为成汤。〔七〕
〔一〕集解宋忠曰：「相土就契封于商。春秋左氏传曰『阏伯居商丘，相土因之』。」索隐相土佐夏，功着于商，诗颂曰「相土烈烈，海外有截」是也。左传曰「昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之」，是始封商也。正义括地志云：「宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。」
〔二〕索隐系本作「粮圉」也。
〔三〕正义圉音语，出系本。
〔四〕集解宋忠曰：「冥为司空，
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