左旋
。」广雅云：「嬛嬛，容也。」张揖曰：「嬛嬛犹婉婉也。」〔六〕集解徐广曰：「姌音乃冉反。袅音弱。」索隐妩媚孅弱。埤苍云：「妩媚，悦也。」通俗文云：「颊辅谓之妩媚。」郭璞云：「孅弱，弱貌。」埤苍曰：「孅弱，谓容体纤细柔弱也。」〔七〕集解徐广曰：「抴音曳。襜褕。」索隐褕。张揖云：「褕，襜褕也。，袖也。」郭璞曰：「独茧，一茧丝也。」埤苍云：「，衣长儿也。」〔八〕集解徐广曰：「阎易，衣长貌。戌削，言如刻画作之。
」索隐眇阎易以恤削。郭璞曰：「阎易，衣长貌。恤削，言如刻画作也。」〔九〕集解郭璞曰：「衣服婆娑貌。」正义媥，白眠反。姺音先。徶音白结反。音屑。〔一０〕索隐郭璞曰：「鲜明貌也。」楚词曰：「美人皓齿〔嫮〕以姱。」又曰：「娥眉笑以旳皪。」皪音砾也。〔一一〕索隐郭璞曰：「连娟，眉曲细也。绵藐，远视貌也。」娟音一全反。睇，大计反。藐音邈。〔一二〕索隐张揖曰：「彼色来授我，我魂往与接也。」愉音踰，往也。愉，悦也。
二义并通也。「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。』于是乃解酒罢猎，而命有司曰：『地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，〔一〕虚宫观而勿仞。〔二〕发仓廪以振贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。
出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。』
〔一〕正义实，满也。言人满陂池，任采捕所取也。〔二〕正义仞音刃，亦满也。言离宫别馆勿令人居止，并废罢也。「于是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，〔一〕骛乎仁义之涂，览观春秋之林，〔二〕射狸首，兼驺虞，〔三〕弋玄鹤，建干戚，载云，〔四〕揜群雅，〔五〕悲伐檀，〔六〕乐乐胥，〔七〕修容乎礼园，〔八〕翱翔乎书圃〔九〕，述易道，〔一０〕放怪兽，〔一一〕登明堂，坐清庙，〔一二〕恣群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。
〔一三〕于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化，喟然〔一四〕兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡于五帝。〔一五〕若此，故猎乃可喜也。
〔一〕正义六艺，云言田猎讫，则遍游六艺，而疾驱于仁义之道也。〔二〕集解郭璞曰：「春秋所以观成败，明善恶者。」〔三〕集解礼射义曰：「天子以驺虞为节，诸侯以狸首为节。驺虞者，乐官备也。狸首者，乐会时也。」〔四〕索隐张揖云：「，毕也。」文颖曰：「即天毕，星名。前有九旒云之车。」案：说者以云为旌旗，非也。且案中朝卤簿图云「云驾驷」，不兼言九旒，车与九旒车别。〔五〕集解汉书音义曰：「大雅、小雅也。」索隐揜，捕也。
张揖曰：「诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。言云载之于车，以捕群雅之士。」〔六〕索隐张揖曰：「其诗刺贤者不遇明主也。」〔七〕索隐毛诗云「君子乐胥，受天之祜」。言王者乐得贤材之人，使之在位，故天与之福禄也。胥音先吕反。〔八〕正义礼所以自修饰整威仪也。〔九〕正义尚书所以明帝王君臣之道也。〔一０〕正义易所以絜静微妙，上辨二仪阴阳，中知人事，下明地理也。言田猎乃射讫，又历涉六经之要也。〔一一〕正义张揖云：「苑中奇怪之兽，不复猎也。
」〔一二〕正义明堂有五帝庙，故言「清庙」，王者朝诸侯之处。〔一三〕正义言天下之人无不受恩惠。〔一四〕索隐喟，汉书作「芔」，音许贵反。〔一五〕索隐司马彪云：「羡，溢也。」音怡战反。「若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，〔一〕费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。
夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓之被其尤也。」
〔一〕索隐抏音五官反。
于是二子愀然〔一〕改容，超若自失，逡巡避席曰：「鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨闻命矣。」〔一〕索隐郭璞云：「变色貌。」音作酉反。赋奏，天子以为郎。无是公言天子上林广大，山谷水泉万物，乃子虚言楚云梦所有甚众，侈靡过其实
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