左旋
，即经称〔恒〕河者也。自昆仑山以南，多是平地而下湿。土肥良，多种稻，岁四熟，留役驼马，米粒亦极大。」又云：「佛上忉利天，为母说法九十日。波斯匿王思欲见佛，即刻牛头旃檀象，置精舍内佛坐。此像是众像之始，后人所法也。佛上天青梯，今变为石，没入地，唯余十二蹬，蹬闲二尺余。彼耆老言，梯入地尽，佛法灭。」又云：「王舍国，胡语曰罪悦祗国。其国灵鹫山，胡语曰耆阇崛山。山是青石，石头似鹫。鸟名耆阇，鹫也。崛，山石也。
山周四十里，外周围水，佛于此坐禅，及诸阿难等俱在此坐。」又云：「小孤石，石上有石室者，佛坐其中，天帝释以四十二事问佛，佛一一以指画石，其迹尚存。又于山上起塔，佛昔将阿难在此上山四望，见福田疆畔，因制七条衣割截之法于此，今袈裟衣是也。」
骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。〔一〕问曰：『安得此？』大夏国人曰：『吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。』〔二〕以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，〔三〕又无寇。」天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；
其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，〔四〕致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为〔五〕发闲使，四道并出：出駹，出冉，〔六〕出徙，〔七〕出邛、僰〔八〕，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，〔九〕南方闭巂、昆明〔一０〕。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里有乘象国，名曰滇越，〔一一〕而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。
初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷。
〔一〕正义邛都邛山出此竹，因名「邛竹」。节高实中，或寄生，可为杖。布，土芦布。〔二〕正义大水，河也。
〔三〕集解如淳曰：「径，疾也。或曰径，直。」〔四〕正义言重重九遍译语而致。
〔五〕正义犍，其连反。犍为郡今戎州也，在益州南一千余里。〔六〕正义茂州、向州等，冉、駹之地，在戎州西北也。〔七〕集解徐广曰：「属汉嘉。」索隐李奇云：「徙音斯。蜀郡有徙县也。」〔八〕正义僰，蒲北反。徙在嘉州；邛，今邛州；僰，今雅州：皆在戎州西南也。〔九〕集解服虔曰：「皆夷名，汉使见闭于夷也。」索隐韦昭云：「筰县在越巂，音昨。」案：南越破后杀筰侯，以筰都为沈黎郡，又有定筰县。正义氐，今成州及武等州也。筰，白狗羌也。
皆在戎州西北也。〔一０〕正义巂州及南昆明夷也，皆在戎州西南。〔一一〕集解徐广曰：「一作『城』。」正义昆、郎等州皆滇国也。其西南滇越、越巂则通号越，细分而有巂、滇等名也。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。〔一〕是岁元朔六年也。其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞后期当斩，赎为庶人。是岁汉遣骠骑破匈奴西（城）〔域〕数万人，至祁连山。其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。
匈奴时有候者到，而希矣。其后二年，汉击走单于于幕北。
〔一〕索隐案：张骞封号耳，非地名。小颜云「取其能博广瞻望」也。寻武帝置博望苑，亦取斯义也。正义地理志南阳博望县。是后天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因言曰：「臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。匈奴攻杀其父，〔一〕而昆莫生弃于野。乌嗛肉蜚其上，〔二〕狼往乳之。单于怪以为神，而收长之。及壮，使将兵，数有功，单于复以其父之民予昆莫，令长守于西（城）〔域〕。昆莫收养其民，攻旁小邑，控弦数万，习攻战。
单于死，昆莫乃率其众远徙，中立，不肯朝会匈奴。匈奴遣奇兵击，不胜，以为神而远之，因羁属之，不大攻。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。蛮夷俗贪汉财物，今诚以此时而厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。」天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数
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