左旋
而树石太山之上，高三丈一尺，广三尺，秦之刻石云。」〔三〕正义泰山一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。山海经云：「泰山，其上多玉，其下多石。」郭璞云：「从泰山下至山头，百四十八里三百步。」道书福地记云：「泰山高四千九百丈二尺，周回二千里。多芝草玉石，长津甘泉，仙人室。又有地狱六，曰鬼神之府，从西上，下有洞天，周回三千里，鬼神考谪之府。」
〔四〕集解服虔曰：「增天之高，归功于天。」张晏曰：「天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。」瓒曰：「积土为封。谓负土于泰山上，为坛而祭之。」〔五〕正义封，一作「复」，音福。〔六〕集解服虔曰：「禅，阐广土地也。」瓒曰：「古者圣王封泰山，禅亭亭或梁父，皆泰山下小山。除地为墠，祭于梁父。后改『墠』曰『禅』。」正义父音甫。在兖州泗水县北八十里。〔七〕索隐其词每三句为韵，凡十二韵。下之罘、碣石、会稽三铭皆然。
皇帝临位，作制明法，臣下修饬。〔一〕二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，〔二〕本原事业，祗诵功德。〔三〕治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，〔四〕专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，〔五〕靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。
〔一〕正义饬音敕。
〔二〕正义从，财用反。
〔三〕正义祗音脂。
〔四〕正义长，直良反。
〔五〕集解徐广曰：「隔，一作『融』。」于是乃并勃海以东，〔一〕过黄、腄，〔二〕穷成山，登之罘，〔三〕立石颂秦德焉而去。〔一〕正义并，白浪反。勃作「渤」，蒲忽反。〔二〕集解地理志东莱有黄县、腄县。正义腄，逐瑞反。字或作「陲」。括地志云：「黄县故城在莱州黄县东南二十五里，古莱子国也。牟平县城在黄县南百三十里。十三州志云牟平县古腄县也。」〔三〕集解地理志之罘山在腄县。正义罘音浮。括地志云：「在莱州文登县东北百八十里。
成山在文登县西北百九十里。」穷犹登极也。封禅书云：「八神，五曰阳主；祠之罘；七曰日主，祠成山，成山斗入海。」又云：「之罘山在海中。文登县，古腄县也。」
南登琅邪，〔一〕大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，〔二〕复十二岁。〔三〕作琅邪台，〔四〕立石刻，颂秦德，明得意。曰：〔五〕〔一〕集解今兖州东沂州、密州，即古琅邪也。〔二〕集解地理志越王句践尝治琅邪县，起台馆。索隐山海经琅邪台在渤海闲。盖海畔有山，形如台，在琅邪，故曰琅邪台。正义括地志云：「密州诸城县东南百七十里有琅邪台，越王句践观台也。台西北十里有琅邪故城。吴越春秋云：『越王句践二十五年，徙都琅邪，立观台以望东海，遂号令秦、晋、齐、楚，以尊辅周室，歃血盟。
』即句践起台处。」括地志云：「琅邪山在密州诸城县东南百四十里。始皇立层台于山上，谓之琅邪台，孤立众山之上。秦王乐之，留三月，立石山上，颂秦德也。」
〔三〕正义复音福。复三万户徙台下者。〔四〕正义今琅邪台。
〔五〕索隐二句为韵。
维二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。〔一〕事已大毕，乃临于海。皇帝之功，劝劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。〔二〕器械一量，〔三〕同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。〔四〕忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。〔五〕方伯分职，诸治经易。〔六〕举错必当，莫不如画。〔七〕皇帝之明，临察四方。
尊卑贵贱，不踰次行。〔八〕奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，〔九〕专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。〔一０〕六亲相保，终无寇贼。驩欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，〔一一〕南尽北户。东有东海，北过大夏。〔一二〕人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。
〔一〕正义省，山井反。卒，子忽反。〔二〕索隐抟，古「专」字。左传云：「如琴瑟之抟壹。」揖音集。〔三〕正义内成曰器，
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