左旋
可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。
〔一〕集解徐广曰：「櫌，田器，音忧。」索隐徐以櫌为田器，非也。孟康以櫌为鉏柄，盖得其近也。〔二〕索隐言其兵蚕食天下，不裹粮而行。〔三〕索隐谓轻前敌，不部伍旅进也。舞阳侯曰「横行匈奴中」是也。〔四〕集解骃案：鹖冠子曰「德万人者谓之俊，德千人者谓之豪，德百人者谓之英」。索隐谓武臣、田儋、魏豹之属。〔五〕索隐此评失也。章邯之降，由赵高用事，不信任军将，一则恐诛，二则楚兵既盛，王离见虏，遂以兵降耳。非三军要市于外以求封明矣。
要，平声。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，〔一〕守险塞而军，高垒毋战，闭关据阨，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。
彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，〔二〕以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。
〔一〕集解徐广曰：「大，一作『小』。」〔二〕索隐贾谊书「安」作「案」。秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。
其强也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序〔一〕得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰「前事之不忘，后事之师也」。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。
〔一〕索隐贾谊书「五」作「王」。秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守而窥周室，有席卷天下，〔一〕包举宇内，囊括四海之意，〔二〕并吞八荒之心。当是时，商君佐之，〔三〕内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯，〔四〕于是秦人拱手而取西河之外。〔一〕索隐按：春秋纬曰诸侯冰散席卷也。〔二〕集解张晏曰：「括，结囊也。言其能包含天下。」索隐注同。〔三〕索隐商君，卫公孙鞅，仕秦为左庶长，遂为秦制法，孝公致霸，封之于商，号商君。
〔四〕索隐战国策曰：「苏秦亦为秦连衡。」高诱曰：「合关东从通之秦，故曰连衡也。」孝公既没，惠王、武王蒙故业，因遗册，南兼汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士，合从缔交，〔一〕相与为一。当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡，〔二〕并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士〔三〕有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，〔四〕齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，〔五〕吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。〔六〕常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而奉秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤。〔七〕因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
〔一〕集解汉书音义曰：「缔，结也。」〔二〕索隐言孟尝等四君皆为其国共相约结为从，以离散秦之横。〔三〕索隐六国者，韩、魏、赵、燕、齐、楚是也。与秦为七国，亦谓之七雄。又六国与宋、卫、中山为九国。其三国盖微，又前亡。
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