左旋
男则朱服耀路。女则锦绮粲 烂。仲御时在船中。曝所市药。虽见此辈。稳坐不摇。 贾充望见。深奇其节。顾相与语。此人有心胆。有似冀 缺。走往问船中安坐者为谁。仲御不应。重问。徐乃答 曰。会稽北海闲民夏仲御。御览三十。 事类赋注四。
夏统别传注曰。□初生合米捣作□。御 览八百五十一。
郭翻
翻字道祥。武昌人。御览五百五十五。
翻经河。坠刀于水。路人有为取者。翻因与之。路人 不取。至于三四。路人固辞。翻曰。尔向不取。我岂能 复得乎。路人曰。吾若取此物。为天地鬼神所责矣。知 其终不受。乃沈刀于向所失处。路人怅然。乃复没为取 之。翻于是不逆其意。十佩刀价以与之。御 览四百二十四。
翻遗令俭葬。唯以两卷老子。示存道德。同 上五百五十五。
郭文
郭文举。河内人也。怀帝末。济江至余杭市。卖箭箸易 盐米。以树皮作囊。得盐米以纳囊中。御 览七百四。
文以石为釜。以竹为甑。同上七百五 十七。
佛图澄
里人佛图澄。不知何许人。出于炖煌。好佛道。出家为 沙门。永嘉中。至洛阳。值京师有难。潜遁草泽闲。石 勒雄异好杀害。因勒大将军郭默略见勒。以麻油涂掌。 占见吉凶数百里外。听浮图铃声。逆知祸福。勒甚敬信 之。虎即位。亦师澄。号大和尚。自知终日。开棺无尸 。唯袈裟法服在焉。世说注二。
石勒时天旱。佛图澄于石井冈掘得死龙。长尺余。渍 之以水。良久乃苏。□而祭之。龙腾空而上。即大雨降 。因名石井为龙冈。事类赋注二十八。
澄以□盛水烧香□之。须臾□中生青莲花。御 览七百五十九。
石虎时。自正月不雨。澄诣滏口祠。稽首曝露。即日 二白龙降于祠下。于是雨遍千里也。御 览六十四。
后赵尚书张离、张良。家富事佛。起大塔。澄谓曰。 事佛在于清净无大。慈矜为心。檀越虽仪奉天法。而贪 □未已。游猎无度。积聚不穷。方受见世之罪。何福报 之可希也。同上六百五十八引佛图澄传 。
高坐
和尚胡名尸黎密。塔寺记云。其冢曰高 坐。因名高坐。西域人。传云国王子。以国让弟。 遂为沙门。永嘉中。进到此土。止于大市中。和尚天姿 高朗。风韵遒迈。丞相王公一见奇之。以为吾之徒也。 周仆射领选。抚其背而叹曰。若选得此贤。令人无恨。 俄而周侯遇害。和尚对其灵坐。作胡祝数千言。音声高 畅。既而挥涕收泪。其哀乐废兴皆此类。性高简。不学 晋语。诸公与之语。皆因传译。然神领意得。顿在言前 。世说注二。
庾亮、周顗、桓彝、一代名士。一见和尚。披衿致契 。曾为和尚作目。久之未得。有云尸利密可称卓朗。于 是桓公咨嗟。以为标之极似。宣武尝云。少见和尚。称 其精神渊箸。当年出伦。其为名士所叹如此。同 上五。王公曾诣和上。和上解带偃伏。语言神解。 见尚书令卞望之。便敛衿饰容。时叹皆得其所。同 上七。
道安
释道安者。常山薄柳人。本姓卫。年十二。作沙门。神 性聪敏而貌至陋。佛图澄甚重之。值石氏乱。于陆浑山 木食修学。为慕容骏所逼。乃住襄阳。以佛法东流。经 籍错谬。更为条章。标序篇目。为之注解。自支道林等 皆宗其理。无疾卒。世说注四引安和上 传。
竺法汰者。体器弘简。道情冥到。法师友而善焉。一 说法汰即安公弟子也。世说注三引安法 师传。
初。魏晋沙门。依师为姓。故姓各不同。安以为大师 之本。莫尊释迦。乃以释命氏。后获增一阿舍经。果称 四河入海。无复河名。既悬与经符。遂为永式。御 览六百五十五引道安传。
支遁
遁本姓关氏。陈留人。或云河东林虑人。幼有神理。聪 明秀彻。初至京师。太原王濛甚重之。曰造微之功。不 减辅嗣。御览六百五十五。
法师研十地则知顿悟于七住。寻庄周则辩圣人之逍遥 。当时名胜。咸味其音旨。道贤论以七沙门比竹林七贤 。遁比向秀。雅尚老庄。二子异时风尚玄同也。世 说注三。
遁任心独往。风期高亮。同上五。
遁神心警悟。清识玄远。尝至京师。王仲祖称其造微 之功。不异王弼。同上。
遁神悟机发。风期所得。自然超迈也。同 上。
法虔。道林同学也。俊朗有理义。遁甚重之。同 上六。
遁太和元年终于郯之石城山。因葬焉。同 上。
遁每标举会宗。不留心象喻。释解章句。或有所漏。 文字之徒多以为疑。谢安石闻而善之。曰。此九方皋之 相马也。略其玄黄而取其俊逸。同上。
辛宪英外甥 夏侯湛为传八。
夫人字宪英。卫尉肃侯毗之女。不好华丽。琇上夫人● 子帔。缘以锦不肯服。
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