是以或竭情而多悔。或率意而寡尤。虽兹物 之在我。非余力之所□。故时抚空怀而自惋。吾未识开 塞之所由。伊兹文之为用。固众理之所因。恢万里而无 阂。通忆载而为津。俯贻则于来叶。仰观象乎古人。济 文武于将坠。宣风声于不●。涂无远而弗弥。理无微而 弗纶。配沾润于云雨。象变化乎鬼神。被金石而德广。 流管弦而日新。文选文赋并注。
大熙末。太傅杨骏辟机为祭酒。文选 为贾谧作赠陆机注。
杨骏议征机为太子洗马。文选宴玄圃 宣猷堂诗注。又谢平原内史表注。
吴王晏出镇淮南。以机为郎中令。文 选答贾长渊注。
机为尚书中兵郎。同上。继转 殿中郎。又为着作郎。同上谢平原内史 表注。
赵王伦辅政。引为相国参军。赵王伦篡位。迁帝于金 墉城。后诸王共诛伦。复帝位。齐王冏谮机为伦作禅文 。赖成都王颖救之。免死。文选园葵诗 注。虽引晋书。与新书异。
机恶齐王冏。矜功自伐。受爵不让。及齐亡。作豪士赋以刺焉。其序曰。夫立德之基有常。而建功之路不一。何则。循一作修。心以为量也。存乎我。因物以成务者。系乎彼。存夫一作乎。我者。隆杀止乎其域。系乎物一作彼。者。丰约唯所遭遇。落叶俟微风一作飙。以陨。而风之力盖寡。孟尝遭雍门而一作以。泣。而琴之感以末。何者。一作哉。欲陨之叶。无所假烈风。将坠之泣。不足烦哀响也。是故苟时启于天。理尽于民。一作人。庸夫可以济圣贤之功。
斗筲可以定烈士之业。故曰。才不半古。而功已倍之。盖得之于时势一作世。也。历观古今。徼一时之功。而居伊周之位者。有矣。夫我之自我。智士犹婴其累。物之相物。昆虫皆有此情。夫以自我之量。而挟非常之勋。神器晖其顾盻。万物随其俯仰。心玩居常之安。耳饱从谀之说。岂识乎功在身外。任在才表者哉。且好荣恶辱。有生之所大期。忌盈害上。鬼神犹且不免。人主操其常柄。天下服其大节。故曰。天可雠乎而时有。袨服荷戟。立乎庙门之下。
援旗誓众。奋于阡陌之上。况乎代一作世。主制命。自下财一作裁。物者哉。一作乎。广树恩不足以敌怨。勤兴利不足以补害。故曰。代大匠●者必伤其手。且夫政由宁氏。忠臣所为一作以。慷慨。祭则寡人。人主所不久堪。是以君奭鞅鞅。不悦公旦之举。高平师师。侧目博陆之势。而成王不遣嫌吝于怀。宣帝若负芒刺于背。非其然者欤。嗟乎。光于四表。德莫富焉。王曰叔父。亲莫昵焉。登帝大位。功莫厚焉。守节没齿。忠莫至焉。而倾侧颠沛。仅而自全。
则伊生抱明允以婴戮。文子怀忠敬而齿剑。固其所也。因斯以言。夫以笃圣穆亲。如彼之懿。大德至忠。如此之盛。尚不能取信于人主之怀。止谤于众多之口。过此以往。恶睹其可。安危之理。断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌。运短才而易圣哲所难者哉。身危由于势过。而不知去势以求安。祸积起于宠盛。而不知辞宠以招福。见百姓之谋已。则申宫警守。以崇不畜之威。惧万民一作方。之不服。则严刑峻制。以贾伤心之怨。然后威穷乎震主。而怨行乎上下。
众心日陊。危机将发。而方偃仰瞪眄。一作盱。谓足以夸世。笑古人之未工。忘己事之已拙。知曩勋之可矜。暗成败之有会。是以事穷运尽。必于一作有。颠仆。风起尘合。而祸至常酷也。圣人忌功名之过已。恶宠禄之逾量。盖为此也。夫恶欲之大端。贤愚所共有。而游子殉高位于生前。志士思垂名于身后。受生之分。唯此而已。夫盖世之业。名莫大焉。震主之势。位莫盛焉。率意无违。欲莫顺焉。借使伊人颇览天道。知尽不可益。盈难久持。超然自引。
高揖而退。则巍巍之盛。仰邈前贤。洋洋之风。俯冠一作观。来籍。而大欲不乏一作止。于身。至乐无愆乎旧。节弥效而德弥广。身逾逸而名逾劭。此之不为。彼之必昧。然后河海之迹。堙为穷流。一篑之舋。积成山岳。名编凶顽之条。身猒荼毒之痛。岂不谬哉。故聊赋焉。庶使百世少有寤云。文选豪士赋序并注。
世有豪士兮。遭国颠沛。摄穷运之归期。尝众通之所会。苟时至而理尽。譬摧枯而振败。因天地以运动。恒才璅而功大。于是礼极上典。服尽晖崇。仪北辰以葺宇。实兰室而桂宫。抚玉衡于枢极。运万物乎掌中。伊天道之刚健。犹时至而必□。日罔中而弗昃。月何盈而不阙。袭覆车之危轨。笑前乘之去穴。若知险而退止。趋归蕃而自戢。推璇玑以长谢。顾万物而高揖。讬浮云以迈志。岂咎□之能集。挤为山以自陨。叹祸至于何及。按此赋自必全载。
故姑依略见于类聚讽
左旋