令》：“每丁，租二石；调纟、绢二丈，绵三两，布输二丈五尺，麻三斤；丁役二十日。”此是每年以法赋敛。皆行公文，依数输纳；若临时别差科者，自依临时处分。如有不依此法而擅有所徵敛，或虽依格、令、式而擅加益，入官者，总计赃至六疋，即是重於杖六十，皆从“坐赃”科之。假有擅加益入官绢满一百疋，比敛众人之物，法合倍论，倍为五十疋，坐赃论，罪止徒三年。“入私者，以枉法论”，称“入私”，不必入己，但不入官者，即为入私。官人有禄，枉法一尺杖一百，一疋加一等，十五疋绞；无禄者减一等，二十疋绞。今云“至死者加役流，并不合绞。其间赋敛虽有入官，复有入私者，即是罪名不等，宜依“并满”之法。假有擅赋敛得一百疋，九十疋入官，十疋入私，从入官九十疋倍为四十五疋，合徒二年半，倍入私十疋为五疋，亦徒二年半，不得累徒五年，须以入私十疋并满入官九十疋，为一百疋，倍为五十疋，处徒三年。
１７４．输课税物违期
诸部内输课税之物，违期不充者，以十分论，一分笞四十，一分加一等。州、县皆以长官为首，佐职以下节级连坐。
【疏】议曰：“输课税之物”，课租、调及庸，地租，杂税之类。物有头数，输有期限，而违不充者，以十分论，一分笞四十。假有当里之内，徵百石物，十斛不充笞四十，每十斛加一等，全违期不入者徒二年。州、县各以部内分数，不充科罪准此。
【疏】议曰：刺史、县令，宣导之首，课税违限，责在长官。“佐职以下节级连坐”，既以长官为首，通判官为第二从，判官为第三从，主典及检勾之官为第四从。以劝导之首属在长官，故不同判事差等。其里正处百户之内，事在一人，既无节级连坐，唯得部内不充之罪。
户主不充者，笞四十。
【疏】议曰：百姓当户，应输课税，依期不充，即笞四十，不据分数为坐。
１７５．许嫁女辄悔
诸许嫁女，已报婚书及有私约，约，（谓先知夫身老、幼、疾、残、养、）庶之类。而辄悔者，杖六十。男家自悔者，不坐，不追娉财。
【疏】议曰：许嫁女已报婚书者，谓男家致书礼请，女氏答书许讫。“及有私约”，注云“约，谓先知夫身老、幼、疾、残、养、庶之类”，老幼，谓违本约相校倍年者；疾残，谓状当三疾，支体不完；养，谓非己所生；庶，谓非嫡子及庶、孽之类。以其色目非一，故云“之类”。皆谓宿相谙委，两情具惬，私有契约，或报婚书，如此之流，不得辄悔，悔者杖六十，婚仍如约。若男家自悔者，无罪，娉财不追。
问曰：有私约者，准文唯言“老、幼、疾、残、养、庶之类”，未知贫富贵贱亦入“之类”得为妄冒以否？
答曰：老、幼、疾、残、养、庶之类，此缘事不可改，故须先约，然许为婚。且富贵不恒，贫贱无定，不入“之类”，亦非妄冒。
虽无许婚之书，但受娉财，亦是。娉财无多少之限，酒食非。以财物为酒食者，亦同娉财。
【疏】议曰：婚礼先以娉财为信，故《礼》云：“娉则为妻。”虽无许婚之书，但受娉财亦是。注云“娉财无多少之限”，即受一尺以上，并不得悔。酒食非者，为供设亲宾，便是众人同费，所送虽多，不同娉财之限。若“以财物为酒食者”，谓送钱财以当酒食，不限多少，亦同娉财。
若更许他人者，杖一百；已成者，徒一年半。後娶者知情，减一等。女追归前夫，前夫不娶，还娉财，後夫婚如法。
【疏】议曰：“若更许他人者”，谓依私约报书，或受娉财，而别许他人者，杖一百。若已成者，徒一年半。後娶者知已许嫁之情而娶者，减女家罪一等：未成者，依下条“减已成者五等”，合杖六十；已成，徒一年。女归前夫，若前夫不娶，女氏还娉财，後夫婚如法。
１７６．为婚妄冒
诸为婚而女家妄冒者，徒一年。男家妄冒，加一等。未成者，依本约；已成者，离之。
【疏】议曰：为婚之法，必有行媒，男女、嫡庶、长幼，当时理有契约，女家违约妄冒者，徒一年。男家妄冒者，加一等。“未成者依本约”，谓依初许婚契约。已成者，离之。违约之中，理有多种，或以尊卑，或以大小之类皆是。
１７７．有妻更娶
诸有妻更娶妻者，徒一年；女家，减一等。若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐。各离之。
【疏】议曰：依礼，日见於甲，月见於庚，象夫妇之义。一与之齐，中馈斯重。故有妻而更娶者，合徒一年。“女家减一等”，为其知情，合杖一百。“若欺妄而娶”，谓有妻言无，以其矫诈之故，合徒一年半。女家既不知情，依法不坐。仍各离之。称“各”者，谓女氏知有妻、无妻，皆合离异，故云“各离之”。
问曰：有妇而更娶妇，後娶者虽合离异，未离之间，其夫内外亲戚相犯，得同妻法以否？
答曰：一夫一妇，不刊之制。有妻更娶，本不成妻。详求理法，止同凡人之坐。