翼。故得公卿庶尹，藩岳守臣，武旅戎酋，缁黄耋艾，咸谓周有《思齐》之什，播于声歌，汉有《长乐》之谣，垂于竹帛。斟酌前训，拟议盛猷，允非鸿名，莫扬茂烈，绵代旷典，自我而着。犹且推美而弗有，约己以至谦。连袂叩阍，露章五请。臣得以因人之欲得：原作「等」，据《宋大诏令集》卷一三改。，拜疏于内疏：原作「跪」，据《宋大诏令集》卷一三改。袍，帘内诣皇太后御座前，奏请再拜讫，跪贺曰：「嗣皇帝臣禛言：皇太后陛下显崇徽号，昭焕寰瀛，伏惟与天同寿，率土不胜欣忭。」俛伏，兴，又再拜。尚宫诣御座承旨，答曰：「皇帝孝思至诚，贯于天地，受兹徽号，感慰良深。」宣答讫，皇帝再拜，归御幄。太尉率文武百僚诣皇太后御座前称贺，侍中承旨宣答讫，在位官俱再拜。礼毕，奏《隆安》之乐。皇太后降座还幄次，乐止。侍中奏解严，所司放仗，文武百僚并再拜讫，退。皇帝、皇太后还内，应内外命妇称贺皇太后、皇帝于内殿，在外命妇 ，甫回冲虑，乃循公言。夫含章履顺之谓应元，诒训逮下之谓崇德，体仁所以膺寿臧之福，宣慈所以隆圣善之懿。不胜大愿，谨以百僚庶士奉玉册琮宝，上尊号曰『应元崇德仁寿慈圣皇太后』。伏惟懋协欢心，诞膺洪册，承七庙之流祥，受九旻之敷锡，拥佑家邦，祉祚无极。臣禛诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」又捧宝授司徒如授册仪。皇帝归御幄，改常服，乘舆赴文德殿后幄。百官班退，并赴朝堂幕次。太尉、司徒奉册宝至文德殿门外幄次奉安，文武 官、宗室、客使并集于文德殿。中书门下、翰林学士、两省、御史台并立于殿阶下香案前。侍中奏中严外办，皇太后服仪天冠、衮衣以出，奏《隆安》之乐，行障、步障、方团扇侍卫。垂帘，即御座，南向，乐止。太常卿前导册案至殿西阶下，太常卿以下各归位。典仪曰再拜，在位者皆再拜，分班东西序立。吏部侍郎押册案，礼部侍郎押册升进，至褥位当御座前讫，太尉跪奉册案稍前。中书令读册讫，奉册亟北向，进置于御座前讫，中书令、举册官俱降还位。太尉降阶，纳舄带剑讫，侍中押宝案，司徒捧宝，侍中读宝，并如读册之仪毕，置于御座前册之南讫，司徒、太尉诣香案前分班东西序立。尚宫诣皇帝座前，奏请皇帝诣皇太后御座前行称贺之礼。皇帝服
及两京留司官并奉表称贺。
明道元年十二月十一日，宰臣吕夷简等拜表请加上尊号曰「应元齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后」，表五上，诏答许。
二年二月九日，太庙恭谢礼毕，帝诣天安殿庭跪奉皇太后玉册，授摄太尉宰臣吕夷简。册文曰：「嗣皇帝臣禛谨再拜稽首言：恭惟荷神器之重者，必能充其道；措天下之治者，乃可飨其尊。虽复虔巩大猷虔：原作「处」，据《宋大诏令集》卷一三改。，抑畏先宪，用藏功表，迹隐言外。至于体干之健，则四德随具；法坤之顺，则万物自光。乃知圣人施尊名，建显号，有以答四海之望，未始阙三神之欢。况夫有亲之慈慈：原作「恶」，据《宋大诏令集》卷一三改。，有国之典，有亿众之勤请，有冲人之奉承，则鸿徽景烁，揭无垠而耿千古，不得为身专辞也。伏惟应元崇德仁寿慈圣皇太后陛下，徇齐懿淑，钦明敦大，葛覃表乎成德，俔天禀乎睿姿禀：原作「表」，据《宋大诏令集》卷一三改。。内辅先帝，布昭阴教，柔风彷佛，太和絪缊。惟深以钩天下之志，弥简而知天下之阻阻：《宋大诏令集》卷一三作「限」。。及真庙冯几几：原作「玉」，据《宋大诏令集》卷一三改。，缀衣在庭，遵扬审训，参录庶务。时惟寡薄，嗣膺神统，惧德弗类，惟天难谌，实荷宝慈，佐佑丕业。于是进耆哲，黜憸壬， 清风，阜 品，蒸云以濡之，揭日以照之。回霜收电，恤狱(行)[犴]之苦；金声玉振，制条令之当。不爱牲牷以裕于神，不刓印钮以宠其勋钮：原作「剑」，据《宋大诏令集》卷一三改。。好直而无翳陈，育材而善多士。浣衣训俭，程书戒勤。出入十年，上下一德。乃至师兵不试，方陲无警。一介之使，朝服以至穹居；丈余之组，驰轺而抚西夏。荡然王德，无思不服。遂能内外有谧，宪度具张。俗去奇(袤)] [，民复敦庞。箫勺之和，极天而蟠乎地；义慈之爱，浃肌而沦于髓。祓其疠疵，内之仁寿。百昌蕃芜而竞乎昏作，三辰阳明而顺乎发敛。使眇眇之质，托王公之上，无遗德德：据《宋大诏令集》卷一三补。，无愆令，重雍越成，于缉熙于光明以：原作「于」，据《宋大诏令集》卷一三改。。谅非谆诲，畴臻于此!(此)曩以崖略上德，形容丕称，大功日新，舆议未惬。方今 谒庙鹢，只见祖宗，馨香升闻，休嘉震动。而廊庙文武，相臣将臣，卿尹师校，家陪耆艾，仙释之净众，要荒之渠长，蔼然咸造，以义固争。佥曰德物不膺，无以贲天命；谢生不怀，无以绥万国。况即旧典，创新制，则因而易明；略小节，着大美，惟称而后可。窃订茂实，以增圣号。陛下方复允恭克让，劳谦终吉，连袂五请，始曰俞哉。夫高明资始，是之谓应元；思睿周达，是之谓齐圣； 舞范围，是之谓显功；敷施迈种，是之谓崇德；睦族济众，是之谓慈仁；祈年思永，是之谓保寿。臣不胜大愿，谨遣摄太尉、太庙藉田大