『卿忠贯日月，虽苏武不过』。复官之制又曰：『惟知忠力以卫上，不顾险夷之在前。』是不曰虑国忘家者乎 公之司嘉禾录也，会秋不雨，流冗塞途，毅然以荒政自任，所全活九万五千人，故郡人以佛子目之。至云中时，粘罕之下称其忠，止剑以脱其死。议遣归时，留守之副嘉其忠，易牍而护其行。其二子中词科也，天
语褒之曰：『父在远，能自立，此忠义报也。』复官之制又曰：『诚贯日月，声震朔方。』是不曰美闻周达者乎 有此二美，故敢仰承明诏，谥之曰忠宣。」
赐谥忠宣制：「 ：见危授命，人臣徇国之大忠；定谥易名，王者旌贤之盛典。兹永怀于哲艾，尝执义于殊邻，追贲荣称，用申褒法。故徽猷阁直学士、左朝散大夫洪皓，忠贯日月，志怀雪霜。堂堂栋干之姿，卓卓珪璋之德。抱至刚而养气，奋不顾以致身。衔威而有成功，请行万里；伏节而不可屈，惟尽一心。传二国之言而无私，赞五利之和而不耸。念十五年沙漠之外，全节之归；为二千石桑梓之邦，拥麾而治。声猷并着，智勇兼全。慨挺生于杰才，殊未究于大用。偶罹媢忌，没在谴诃。虽优复职之恩，尚缺叙勋之礼。肆畴往行，定议曲台，俾参美于八元，繄垂芳于千古。噫!忠之盛而孝亦至也，获终养于慈闱；嗣其劳而世有后哉，萃英才于子舍。特加异数，益励纯臣，尚其爽灵，歆此涣渥。可特赐谥忠宣。」
《盘洲文集》洪适《谢赐先臣谥忠宣表》：「伏蒙圣恩，以臣弟左朝散郎、守起居舍人臣遵有请，特赐先父徽猷阁直学士、左朝散大夫臣某谥忠宣者。先臣衔使，不忘徇国之忠；同产抗章，仰拜易名之宠。哀荣终始，感涕纵横。臣中谢。窃以六家所以成书，断自周公而下；三品然后节惠，详夫唐世以来。褒贬咸决于君前，善恶不诬于身后。非有杰出之迹，安得殊常之荣 伏念先臣当鸣镝之败盟，以单车而修好。闻诸夫子，不辱命于四方；执我行人，甘茹毛于穷海。艰难备矣，操守确然。数其乱华之(儋)] [，折彼取蜀之问。及上介污贼庭之禄，之死靡他；至同伦易虏帐之官，没身不屈。屡临白刃，弗变南冠。至于间道以奏佑陵，冒禁而朝太后，秘计屡通于系帛，危机尝困于画牢。流递冷山，七八月而见雪；操持秃节，十五载而入疆。蒙神圣之简知，值权邪之毁隔，远投裔土，莫驻颓龄。幸逢琴瑟之更张，遂致丝纶之洊出。赐之嘉谥，卓尔异恩。着甲令以显褒，达丁年之善闻。诸孤不肖，益殚戴舜之诚；幽壤有知，必效亢回之报。兹盖伏遇皇帝陛下躬行仁政，心念功臣。谓康衡之排妒陈汤，皆其私怒；而忠州之谴逐陆贽，恨不生还。隆曲泽以饰终，示清朝之彰善。事光存没，风劝迩遐。使忠贯日月之称，在德蕴丘园之上。臣谬居冢嫡，获奉蒸尝。扫地焚黄，丕变松(秋)[楸]之色；瞻天上牍，不胜狗马之心。臣无任。」
《敬书先忠宣赐谥制书后》：「臣闻足再刖而玉显其美，火百炼而金知其精。人臣忠邪，至身后而是非始判。发潜德之幽光，诛奸谀于既死，孔子作《春秋》之旨也。先臣当戎马纷纭之际，使不可测之绝国，十有五年然后归。陛下谓苏武不能过，且许笔赐其传。会先臣(度)[席]不暖而逐，弗获藏奎璧之宝。今又十有五年，弟遵入对，陛下褒孍忠节，复道前语，恩隐再三，宠之令谥。生虽奇剥，芬香
多矣。臣谓卫律、李陵屡说而武不降，先臣则为韩昉所逼，三换官而不受。张胜事泄，武有拟剑幽窖之危，先臣则不同龚仕齐，宁蹈利刃。冷山无以异于穷海之北，餬口于悟室，无异于(靳)[靬]王(双)[只]影南翔，所不及牧羝者四岁。至若通永佑之表，朝长乐于燕，间道蜡书，其至有九；潜见王人，几偾牢户，问答往反，皆存阙庇民之语，投其诗文，篇篇以戢兵为意，此则武所无者。陛下以为武不能过，圣训明哉!然燕王声霍光之罪，以武久絷而归，财得一典属国，杨敞无功，乃为搜粟都尉，遂谓光颛权自恣，疑有非常。而秦桧排妒先臣，不使一旬寓乎玉堂之直，致陛下有大用之意而不遂，终之流放丑地，九年不返，则得祸之酷特甚于武。武之一子党叛人而诛，汉廷怜之，为之远赎胡出，苏氏赖以不绝。而臣以先臣故获戾，亡桧至谓家传强暴，曲法免官。非遇天日清明，则亦禁锢就死。呜呼!一言华衮，万世不刊，易名崇终，匹休麒麟图画，诸孤不肖，咸叨录用，恩 存没，又过苏氏。臣砻石以识异渥。泰龟逢吉，镇之松区，泄九京之冤，鼓忠义之气，于兹见之。」
《右仆射赠特进洪适谥议》：奉议郎、太常博士黄黼谥议，(谥)[议]曰：「饰乎外而无乎内，其失也诬；有乎内而不饰乎外，其失也固。君子以为与其诬也宁固。故华实贵乎相称，表里贵乎相符，言行贵乎相顾，既其文不既其实，君子不由也。故承相洪公某以文章发身，以纯实履行，其亦华与实称，表与里符，言与行顾者欤!方忠宣公某之(再)[在]虏中也，公犹未冠，能自刻厉，掇取异科。忠宣还朝，抵牾时宰，窜谪瘴地，公之仲、季角立杰出，如璩、玚处魏，机、云入洛。公盖务自晦，不敢萌一毫干进意。迨受知两朝，出入中外，其为政则兴利除害而有惠术，其立朝