封弥院门官， 牒内添『拘号簿』字，从本部牒封弥所，照指挥施行。一、请备卷报封弥所事，乞下本部关贡举窠，照指挥施行。一、封弥所发送卷子付誊录所漏印事，乞从本部牒封弥誊录所，遵指挥施行。一、誊录所书手，不许着流落士人混杂事。照得嘉定十五年指挥，今后应锁院收试誊录人，务要惯习书写，晓文义正身充应，札付礼部扁牒外，合取指挥施行。一、约束书铺，牓示士人，试卷依式界行，如不依式，帘前改正事，乞从本部严示士人，书铺依式界行粘缝。如违，重作施行。一、约束书铺，三人结保，如一名造弊，并三名同罪，乞从本部告报施行。」从之。
五月二十五日，臣僚言：「臣闻古者教胄子之意不存于后世，而仅存者国子诸试尔。皇家优国子之选，待士大夫厚矣。傥易宗而紊姓，委法以 情，是上之待下者厚，下之自处者薄，其可乎 今岁监试终场八百四十余人，方之前二举，数逾一部。夫济济周行，员不加益，所牒乃多寡辽绝，何也 比岁尝有痛革假托迁就之请，近者复有申明保官批书之令，但玩弛已久，宽严不常，奉行具文，拔本塞源，必有其道。照得牒试伪冒最甚者，一曰武臣，二曰外朝
士。武臣非必冒于货贿，皆以利鬻，力量既轻，怵于权势，有不容不从者。泉、福多士之乡，每举所牒，率占上游，或道里隔涉，实牒本宗，而转以售人者甚众。乞下臣此章，风厉中外，俾之存不欺之心，遵至公之宪。凡冒滥中选者，札下牒官，照指挥许之自陈，虽已批书，并限五日申省，矜其循习，咸与惟新。自今不悛，却乞加严绍兴颁降，凡牒官保官重行镌罢，受牒人殿举。至于武臣，只牒武举，试外宗丞簿、粮料、榷货等官，牒子及孙。盖武举趋之者少，子孙难于迁就，如是则事为之制，曲为之防，又以辅法令之所不及也。」从之。
九月二十八日，殿中侍御史胡卫言：「臣闻河洛由文兴，六经由文起，虽天地之自然，而与时高下，则理乱兴衰所关，不可不察也。典坟诰誓，尚矣。汉唐之隆，皆足以自成一代之制。皇朝承五季陵夷之后，士气卑弱，二三圣人作而新之，朝廷之上号大手笔，如杨亿、王元之虽尚拘昆体，而场屋间王曾试《有物混成赋》，识者即以公辅期之。自后欧阳修、尹洙专以古文相尚，天下竞为模楷，于是〔文〕风一变，遂跨于唐矣。熙宁以来，凡典章号令，若王安石之造意平雅，苏轼之发语纯明，体律之至，弗可及已。譬犹蓺木，在扶质以立干，不止于垂条而结叶也。程颢、程颐又以洙泗之源流兴于伊洛间，士之所趋，一归于正，于是文风再变，遂越于汉矣。南渡之后，视草代言之任，间有作者。大抵属对精
密，加之温丽，而其弊至以颂上之辞为谄下之语。近在淳熙，惟文祖嘉尚正学，粤有洪儒，所传益粹，熏陶渐染，一时学者皆根柢乎义理，发明乎章句，文风三变，几至于道。而权奸不学，疾视善类，明立标榜，痛禁绝之，以务学为迂，以谈道为讳，纰略短浅，未之能革。奈何听其所趋逾下，不有以濯磨而作成之邪 乞明诏四方，一新文体，俾小大试闱，自今以往，精于取士。其有六经之背于章旨，词赋之乏讽咏，议论之昧于趋向，荅策之专于套类，芟夷蕴崇，望而屏去，则真才实学或得于词语之间，而制诰王言亦必翦浮剔冗，谕理垂训，斯为得体。将见斯文之盛，贯于上下，郁郁乎无愧成周之治矣。」从之。
十四年五月二十八日，诏令礼部行下诸路转运司并诸州军，遵依淳熙四年七月五日元降指挥，每解试终场人，以百人取三人，充待补人数。既而以都省言：「检会淳熙四年指挥，科举年分，诸州将解发不到试卷，每百人取三人赴补试。又淳熙十年指挥，解试终场人，以百人取六人充待补。其取放既优，反滋弊滥，以致臣僚有废待补之请，欲从州县校定。今若不依旧制，无以重待补之选。」故有是诏。
十五年二月十二日，礼部言：「秘书郎何淡奏，祖宗之制，诸科举人问大义十道，能以本经注疏对，加以文辞润色发明者为上，或不指明义理，但引注疏备者次之，若引注疏及六分者为粗。其不识本义，或连引他经，文意乖戾，章句断绝者为下。夫经本注疏则学有源流，文先义理则士有器识。世之所谓时文者，亦非不知注疏之
当考，义理之当精，然束于命题之短长，沮于立说之关(健)[键]，穿凿为奇，牵合为工，反以经旨为难拘，先儒为难从。为主司者，但见循习之文多，可命之题少，于是强裂句读，出其所不拟，专务断章，试其所难通。在我已先离绝旨意，破碎经文，何以责其尽合于大义。无怪乎举所得类多新进，坐失老成之才也。乞及科诏之将颁，预下有司，命题不许断章，许出关题，惟意所择，不必尽拘每举句之多寡，求其字之对类，惟务明纲领而识体要，则学有本原，文不浮靡。至于诗赋命题，不拘经传子史，惟体要之当先，毋怪僻以求异同。论策参考理致兼通，以道义淑人心，器识取人才，则士习美而风俗厚矣。」后批送部看详。既而礼部送国子监，据国子博士锺震等聚议：「所陈考校命题事，其取士不为无补。但经义关题一节，庆元四年指挥许于本经摘两