文，旧制，秘书省定词书写请降，今秘书省未复，欲令礼部郎官、太常博士分撰书写，进讫降(附)[付]祠所。其祝版令文思院并所至州军应副。合用御封降真香，入内内侍省取降供应。祀天王以苍璧，皇地祇以黄琮，感生帝以两圭有邸，神州地祇、大社、大稷以两圭有邸。若省简，止依方色奠币，权不用玉。依仪用祭服、礼器、大乐、牲牢，差二献官、捧俎官等。前十日受誓戒，前三日至斋。每位止用尊一并羃、杓，爵一，
笾、豆各一，实酒、脯、鹿臡。币帛、(绵)[缩]酒茅、蜡烛、燎草、炭火、罍洗、神席，差献官、奉礼郎、太祝、太官令各一员，依奏告礼例行事，止用常服，更不受誓戒，前一日致斋。所有祠祭礼料物色，令所至州军应办。天地初献，依条降 差宰执。内祀感生帝、祭神州地祇、大社、大稷，依大(祝)[祀]，轮差礼部尚书、侍郎、太常卿、少、礼祠部郎官；内前二日奏告，差宗室。如阙，以太常寺官、奉礼郎、太祝、太官令，吏部差待次官充，及所至州军差官。祠祭时日，太史局预先选定，前一季报寺。神位朱漆位版一十片，令本局制造收掌，逐时书写神位，赴祠所供设。应合用祭器、酒脯等、行事官致斋什物、幕次炭火、吃食、茶、汤、酒、 ，从太常寺具数报所至州军应办。」
绍兴元年正月二十三日，奉迎神主。护从提点所言：「太庙神主见在温州奉安祭享，依礼例，用纯白羯羊，窃虑军州难得应办，却致搔扰，欲今后权用纯白雄羊。其余礼料遇阙本色，亦乞随宜权行充代。」从之。
五月十九日，工部言：「文思院料到制造大礼坛上合用饮福浑金注 一副、爵坫一副、金镀银汤瓶一只、火撮子一副、索子全。过罗子一柄；什物：朱红漆卓子一只、金漆桌子二只。」诏金银令户部依数应副，候用了毕并赴左藏库寄纳。
二年二月十五日，太常少卿程瑀等言：「奉诏，遇祀昊天上帝、大社、大稷、高禖，并于天宁观望祭。其行事官宿斋等位次，望下临安府于本观止
修盖席屋二十间。」从之。
三月十八日，太常少卿王居正言：「每遇祀祭天地宿斋，缘天宁观所盖席屋间例窄狭，欲乞祠前一日赴祠所点馔毕，内有职任官各宿于本司。如合趁赴朝参立班，并免。」从之。
闰四月二十六日，太常少卿王居正等言：「望自今后应祠祭祝文，于祠前二日令秘书省依自来礼例，用木匣封 ，降付祠所，望祭殿上安放看守。其 擎人候礼毕归省。所贵奉神严洁。」从之。
三年四月十五日，司封员外郎郑士彦言：「顷因臣僚言建议，如社稷、高禖之祀悉已举行。至于春分朝日，秋分夕(日)[月]，立春、立夏、季夏土王、立秋、立冬祀五帝于四郊，亦祀之大者，何独废而不举 望诏礼官讲求典礼，举而行之。」礼部、太常寺讨论：「合用牲牢、礼料，设十二笾、豆，差三献官，捧俎兵、工部郎官。欲依见今祭神州地祇，不用牲牢，止设一笾一豆，差献官一员，依奏告礼例行事。」从之。
四年四月十六日，礼部、太常寺言：「明堂大礼，依仪合设从祀百神，应内壝诸神有名各三百余位，壝外十二阶位设三百八十位，即无神名，欲于逐阶各并设三五位。其行事官、祗应人、祭器、礼料、法服等，从太常寺别行裁定。」从之。以臣僚言明堂大礼如非祀礼、赏军，其它冗费每事减节故也。
六月十六日，左谏议大夫唐辉言：「今岁明堂大礼，伏见御辇院已雅饰平辇，复制造逍遥子，约用金九十余两。虽已降旨用银，而涂金。闻其
他所须物料，皆非寻常易得者，恐难于卒办。望权住制造。」从之。
六年正月十五日，太常少卿何悫言：「在京祭祀天地、五方帝等坛壝斋宫，并在四壁城外建置。今欲权宜于惠照院一处望祭神位，并充行事宿斋处所。」从之。先是尚书省言：「圜丘、方泽、社稷之祭，见于临安府天庆观小屋。卑陋湫隘，军民杂居，其间粪壤充积，喧呶杂乱，每遇暑湿阴雨，秽气达于祠所，不便。」至是令临安府踏逐城外惠照院堪充望祭斋宫，故有是请。
七年五月十一日，太常、博士黄积厚言：「百神之祀，旷岁弗修。顷因议者有请，虽次第举行，然大祀之未举者如荧惑、大蜡，中祀如岳、渎、农、蚕，小祀如司中、司命之类是也。为国为民所禳，而神人相依之道，实不可废。望条举而行之。」从之。
六月十九日，诏：「明堂大礼合用玉爵，系是宗庙行礼使用，今来阙玉，权以石代之。可令知福州张致远收买寿山白石，依降样制造，务在素朴。」
九年二月二十八日，国子监丞张希亮言：「望以天地、宗庙、社稷、五帝、夫子等祠，下礼部、太常寺讨论旧典。凡大祠用十二笾豆。夫子仍旧(曰)[日]郡国中祠之例，五帝、日月与十有五祭亦依曩时牲牢之享。」礼部太常寺看详：「见今祀祭天地、宗庙、社稷，所设笾豆委是未应国朝仪注，今欲设十二笾豆。春秋上丁行在释奠至圣文宣王，虽于宣和年间升为大祀，今权取中祠礼例，用羊、豕，设十笾豆，差三献官
行礼。其祭五方