几。惟是小小县道，率皆迫蹙，岂宜堪此!一遇贪婪之徒，则又有意外无厌之需，稍不满欲，多端罗织。其间或有不法事件，不过增加馈遗，虽有过愆，置而不言，为监司亦何从而察之耶!此官吏之弊习
而郡邑受患之最深者。乞下诸路，自今后应差官吏，须择清廉介洁之人，除批券之外，其余馈送并不许接受，分文皆以赃论。」从之。
十一年七月二十八日，臣僚言：「台谏，天子耳目之官，所以振肃纪(网)[纲]，使堂陛益尊。其出言非，固当奉身丐去；或出言是，圣君当垂听而赐之行。则公道以明，官邪自革。臣伏见近者台谏按劾赃吏，已蒙朝廷罢黜，未几公然略无忌惮，诣阙自陈。公朝不忍拂其请，为下所属会实，因假势要，曲意保明来上，得旨特与改正，自后骎骎显达。盖被论者既无过，则论之者宜得罪，是非不两立也。乞特降指挥，继今凡以赃罢，未许遽求改正，文状未可轻授。检会元劾章疏犯罪重轻，为之处分，庶乎人怀畏心，莫不洁己奉公而万物吐气矣。」从之。
十二年八月七日，臣僚言：「臣观淳熙、绍熙间，班行序进率二三载，未闻下之人以迟速而窥其上，上之人未尝为人择官、求悦于下也。谤木谏 ，〔道〕人使言，一谋一猷，皆国之利，但存忠实，何繇厌闻!乃有奏篇甫上，从否未决，游谈聚议，遽谓祸机，致使勇者或过于言，怯者或沮于言，是就睽而去泰，可不惧欤!乞诏大臣，申儆在列，洪开诚心，各孚至意，俾之修职业以俟简知，摅言论以备择用，岂特一时集嘉靖之福哉!」从之。
十三年正月二十一日，臣僚言：「臣闻善为国者，不虑事功之难成，而忧士大夫之心术不正。陛下自更化以来，亲用正人，
尊礼儒术，凡海内知名之士收拾略尽，庶几乎济济之风矣。而人实不易知，知人亦未易。缘饰于外，类若醇正；察其所安，或至回邪。托名靖退而志在要君，谬曰输忠而心实觖望。外侮稍息，随时经理可也，而虚张边报者惟恐事之不符；年谷顺成，社稷灵长之福也，而过谈灾异者惟恐言之不验。或首鼠两端为附会之地，或奔赴旁蹊为进用之阶。背公营私，贪荣猎誉，阴拱默视，喜祸幸灾。异议扇腾，一唱百和，人心摇于下，国论惑于上，当此时而欲求治安，不可得也。爱君忧国者，当如是乎!昔孔子作《春秋》，不诛人显过而诛人隐慝。显过易见，隐慝难知。易见者人得而议焉，罚得而加焉；难知者非圣人直笔之公，则天下受欺而惩恶之义废矣。故曰『《春秋》成而乱臣贼子惧』。臣愿陛下体《春秋》诛心之法，风厉群工，俾之洗濯肝胆，各扬乃职，以济国事。厥或包藏祸心，〔不〕务靖共，台谏论列以闻。如此，则百官正而远近莫敢不一于正矣，其于治道实非小补。」从之。
三月十四日，臣僚言：「设官分职，皆以〔治〕民。统一路曰监司，临千里曰郡守，澄清牧养，若不相侔，然譬诸手足臂指，势分上下而脉络贯通，同护元气，岂有一人之身自扞格哉!今驾轺车者，六条问事，多不经意，符移峻急，惟自行(喜其)[其喜]怒之私。或寄勘公事，示之意向，以轻为重者；或荐举人才，连番累牍，以贪为廉者。沽激则过于生事，罢软则殆成具文。至于
巡历，又不过举行故典，凡民生之休戚，狱讼之繁简，每无与焉。大抵养尊自营，下情不通，此今日监司之大弊也。分符竹者，承流宣化，视为迂阔，财赋之外，他无所用其心。二税自有定额，不容于不催，而支移折变，日累岁增，民始病矣。权酤筭商，素号郡计，不容于不理，而求多计赢，创为措置，民又病矣。书生则惧乏兴，俗吏则多贪黩。大抵妄作者或凌驾其上以为高，乏势者又矫枉过正，曲媚取容，此今日郡守之大弊也。乞下臣此章，风厉于外，俾监司以澄清为任，体州郡之事力而大为之防；郡守以牧养为心，凡所以取诸民者，皆寓吾之不得已而勿过为之制。存举职之公，去庇局之私，体国为民，相勉以正，庶几积久之弊或可渐革。」从之。
二十八日，臣僚言：「窃谓国家多事之时，上自公卿大夫，下至一命之士，不择事而安，相与 力，以集事功，则残虏可灭，中兴可期。今陛下博延人物而临事有乏才之孍，士大夫布满中外而缓急无任事之人，不务忠赤，交相为偷，知〔有〕己而不知有君，知有家而不知有国，知有利达而不知有命义。位高者以经济自负而希荣乎卿相，秩卑者以事功自许而雅意于本朝。或私相标牓，谓某人足以办某事也，某人足以任某责也。一旦蒙被推择，未至负荷之难而退缩畏避，巧于求免，怨望百出，簧鼓多端。或谓议论不合而欲以此去我也，或谓事势已急而欲以此祸我也。以
故宣威之命，竟成中辍；西蜀谋帅，历时未定；三边官守，兼摄犹多。相师成风，恬不知怪。借曰陈力就列，不能者止，辞尊居卑者谁欤 辞富居贫者谁欤 臣见食浮于人矣，未见人浮于食也。陛下以礼义廉耻遇其臣，而士大夫不知砥节砺行以报君上。彼盖曰辞难而获祸，不过罢免尔，寻既复用矣，无毛发之伤而有终身之利，何惮而不为欺，何为不方命耶!君犹父也，子之从命，惟所东西