纱幪大小四百五十，聚盖青黄各十，从物白藤檐子、驾头扇筤各一，供奉官殿直各五十人，六尚内人四十人。内弟子控鹤官殿侍当从物及下茶酒者，钧容及西第二班执乐者，带甲马步军各二百人，入内院子三十人，金甲将军二(二)〔十〕人，五坊三十人，翰林御厨、仪銮司、祗候库、武德司、亲事官内六班各五十人，清道四人。御马二十疋，散马五十疋，带甲马二疋并鞍辔，按鹤官百头，羊五圈圈百口，果子、杂花各二十株，金银器物各一舆，金钱酒器各五十，食奁二十副，兀子一十副，酒瓮二十副，茶檐四副，龙床、踏床各二，仰观、伏听、清道、蒿里、老人鲵鱼各一，招幡子六十，赠作五十舆，衣服三百五十舆，琴阮各六事，
鸉局二副。又内出大小御侍十人，朱漆椅卓各十，逍遥于、平头辇各一，并赴陵下。是日，命辅臣各还私第。自初丧至是，皆入宿于中书、枢密院，及成服，乃诏归。
二十五日，有司设御座，垂帘于崇政殿之西庑，帘幕皆缟素。群臣叙班殿门外。帝衰服，去杖、绖，服布襕衫、腰绖、斜巾、垂帽，侍(侍)臣扶升座，通事舍人引群臣入殿庭，西向合班。俟帘卷，群臣再拜，宰臣班首奏圣躬万福，随班三呼万岁。退，宰臣升殿奏事如仪。
二十六日，召辅臣至清景殿，拜先帝灵御。御至延庆殿梓宫前拜奠，令环绕梓宫阅视，其覆盖及周络皆饰以珠珍杂宝，侍臣咸哭，尽哀而退。
二十七日，翰林学士承旨利瓦伊请上尊谥曰文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。议曰：「伏以古之王者，申节惠之文，举易名之典，取法于天地，陈礼于郊庙，盖所以褒劝成德，彰示方来，着为令猷，历代不易者也。伏惟大行皇帝诞膺基命，祗嗣宝图，席二后之庆晖，接五精之正统。业隆富有，德茂中孚。端绣扆以向明，偃琱戈而下武。四鄙清定，九区率顺，面内之吏钦向，充庭之贡狎至。成泽流洒，载谣洋溢，孰远而弗达，胡微而弗浸!仍岁嘉熟，方内大宁。协百志以咸熙，总万机而惟允。厉精以思道，广听而博纳。刑罚止息，品汇阜滋。形忠利以宣猷，焕文明而施化。家兴礼义，俗跻仁寿。无爽物牲，勤恤民隐，咸祗遹于成宪，乃克务于在宽。居无自我之规，动 用中之道。乃至慎选列辟，体貌皇僚。畴咨蹇谔之臣，以箴王阙；浚发丁宁之札，盖重农本。一二之言好问，声色之娱不迩。九功灼叙，百吏肃谨。讲求礼式，着明宪度，政体以之必举，时俗以之于变。洁诚而致祀，钦容以事天，举必率于斋蠲，奉必资于崇宠。精专祗戒，翕习示祥。天人之际已交，帝王之制兼劭。旋荷昭回之鉴，荐膺奥秘之锡。示先期于路寝，接冷御于紫闱。丕昭濯濯之灵，怳悟绵绵之绪。传观品列，诞告方国，均同于纯贶，载严于崇报。隆神丽之精宇，范端功之睟像
功：原作「印」，据《太常因革礼》卷九一改。。纪节物于令甲，总使职于台宰。阐绎集虚之道，奉延御辩之游。茂讲景仪，专致精意。聿询夏谚，载事虞巡，祗建天家之封，亲 皇后之祀。金庭顺拜，缅尊于道荫；昊坛荐类，式报于春祺。震耀采章之容，纷纶符瑞之富。且夫修
明典则，祗祓燔薶，必归美于祖宗，祈褫于兆庶。然后发涣汗之号，建尊显之称，昭浸盛之威容，腾英茂之馨烈。繇是振章天之藻翰，纪镂石之信辞。锺律均和，黼黻交丽，逮星灰之屡改，积缇缃而弥广。矧乃中禁之地，侔于上帝之府于：原作「以」，据右引改。，金楹丛倚，钿轴相鲜，迈炎汉之好文，盛开元之致治。朝廷无事，皇家多欢。处帝府之秘深，味真风于冲漠，希微致用，晬穆居尊。体广运于干元，保久视于教父。齐皇极以敷训，示太素以御民。固以守丕业之盈成，致怀生于茂远。岂图时有浸沴，疾生腠理， 冯玉以大渐，遽脱屣以上仙。冢宰导乎遗音，天下悲乎晏出。所以三灵愤惨，万国号慕。穆卜惟吉，同轨赴辰，列哀仗于绮城仗：原作「依」，据《太常因革礼》卷九一改。，引龙辒于御道。虔遵礼典，上易徽称。谨按《谥法》谨：原作「讲」，据《太常因革礼》卷九一改。：经纬天地曰文，无幽不察曰明，法度明大曰章，通达先知曰圣，主善行德曰元，慈惠爱亲曰孝。文以化成，明以临照，章以垂宪，圣以广运，元以法天，孝以述志。惟治也本乎证道，惟德也所以称宗，则法旧史之明文，为来叶之懿范者，盖天之所以命矣。请上大行皇帝尊谥曰文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。」
三月一日小祥，帝行祭奠，释衰服，群臣入临、奉慰如仪。
二日，以大行皇帝丧二七日二七日：原作「二十七日」。按前述，真宗崩于二月十九日，至三月二日，乃第十四日，即「二七日」也，因删「十」字。，群臣入临，退赴内东门，进名奉慰。自是每七日皆临，至四十九日而止。是日，礼仪院言：「准礼例，禫除后山陵前，每遇朔望，群臣并入临，进名奉慰。」从之。自是凡进名奉慰皇帝于西上合门，皇太后于内东门。
四日，掩攒宫，帝行祭奠，群臣入临、奉慰如小祥之仪。是日，群臣拜表请御正殿。
十三日，大祥，帝行祭奠，释服，群臣奉慰、改惨服如仪。
十四日，司天监言：「山陵